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        出版業(yè)誠(chéng)信的缺失與重建

        2007-12-31 00:00:00耿曙生
        出版參考 2007年10期

        曾幾何時(shí),圖書出版業(yè)被業(yè)內(nèi)業(yè)外譽(yù)為蒸蒸日上的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),但近年來(lái)整個(gè)行業(yè)卻出現(xiàn)了庫(kù)存猛增、利潤(rùn)下滑、資金風(fēng)險(xiǎn)加大、行業(yè)增長(zhǎng)低于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、全民閱讀率下降等令人憂心的狀況。這種狀況的形成,業(yè)界自身是有不可推卸的責(zé)任的,是行業(yè)中某些單位和個(gè)人誠(chéng)信缺失所帶來(lái)的惡果。

        作者是圖書的源泉,是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)動(dòng)機(jī)。我們不否認(rèn)大部分作者是高尚和誠(chéng)信的,但也不得不承認(rèn)有相當(dāng)一部分作者是不誠(chéng)信的。主要表現(xiàn)為:以低級(jí)、庸俗為時(shí)尚,迎合低級(jí)趣味,違背道德風(fēng)尚;粗制濫造、東拼西湊、東抄西襲,掛領(lǐng)導(dǎo)、傍名人,滿紙荒唐、廢話連篇;惡意侵權(quán)、故意剽竊,引用不注、后記總謝,不以為恥,反以為得計(jì);一稿多投,或更換題目,或顛倒次序,或增減插圖,欺騙出版社和讀者。

        出版社對(duì)作者而言,不誠(chéng)信的表現(xiàn)有:不及時(shí)支付稿費(fèi)和提供年度銷售報(bào)告;隱瞞印數(shù)和銷量;合同期滿仍然出版銷售,并借口這是庫(kù)存圖書,不向作者支付稿費(fèi);未經(jīng)作者同意擅自將圖書的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、數(shù)字化制品復(fù)制權(quán)、外文翻譯權(quán)等權(quán)利轉(zhuǎn)授他人;重印、再版時(shí)不通知作者、不經(jīng)作者同意。面對(duì)讀者,出版社的誠(chéng)信存在的問(wèn)題就更多了,主要表現(xiàn)有:片面追求經(jīng)濟(jì)效益,全然不顧社會(huì)效益,什么賺錢出什么,忘記了自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任;惡意“炒作”,杜撰“偽書”,夸大印數(shù),欺騙讀者,縮小版芯,增大行距字距,文不夠圖來(lái)湊,“注水”做書,坑害讀者;平庸出版、跟風(fēng)做書,扼殺創(chuàng)新。出版社對(duì)印制廠、發(fā)行商也有很多不誠(chéng)信的表現(xiàn)。

        印刷廠在出版業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中相對(duì)是弱者,但也存在有不誠(chéng)信的行為,主要表現(xiàn)為:不按時(shí)送貨,有時(shí)批量貨分多批次送達(dá),接任務(wù)時(shí)多多益善、夸口承諾,結(jié)果推三阻四、無(wú)法完成;送審、送檢樣書與批量產(chǎn)品嚴(yán)重不符;為了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)相降價(jià),結(jié)果偷工減料、質(zhì)量不達(dá)要求;偷印、盜印,為了眼前的蠅頭小利而違法亂紀(jì)。印制廠的種種不誠(chéng)信的表現(xiàn),不僅損害了出版社和讀者的利益,實(shí)際上也是斷了自己的發(fā)展之路。

        書店對(duì)上游(出版社)不誠(chéng)信的表現(xiàn)主要有:退貨沒(méi)商量,甚至由于自己經(jīng)營(yíng)不善造成的污損、積壓多年的圖書也退給出版社;拖欠貨款,占用出版社的資金越來(lái)越多。書店對(duì)下游(讀者)不誠(chéng)信的表現(xiàn)主要有:不按正規(guī)渠道進(jìn)貨,經(jīng)銷質(zhì)量低劣的盜印、盜版圖書;有的書店甚至見(jiàn)利忘義,與不法書商勾結(jié),銷售非法出版物;對(duì)讀者多訂、多買的圖書拒絕收退。書店的不誠(chéng)信既坑害了出版社,又傷害了整個(gè)產(chǎn)業(yè)賴以生存的“衣食父母”——讀者,最終也害了自己。

        不說(shuō)不知道,一說(shuō)嚇一跳,出版業(yè)存在著如此觸目驚心的不誠(chéng)信的表現(xiàn),難道不值得我們深刻反省嗎?中國(guó)出版業(yè)要想和諧、可持續(xù)發(fā)展,樹立誠(chéng)信的良好形象,應(yīng)該從道德自律、制度約束和文化自覺(jué)三方面人手。

        提高誠(chéng)信的道德自律。把誠(chéng)信看作是道德標(biāo)準(zhǔn),就是將誠(chéng)信作為自我修養(yǎng)和追求的一種精神境界,是一種不假外求而自備于我的德性,是自我實(shí)現(xiàn)的道德人格。履行誠(chéng)信的要求,不是出于獲利,而是出于道德上的責(zé)任。所以,加強(qiáng)全行業(yè)的思想品德和職業(yè)道德教育,提高誠(chéng)信的道德自律,對(duì)于建設(shè)整個(gè)出版業(yè)的誠(chéng)信機(jī)制尤為重要。

        加強(qiáng)誠(chéng)信的制度約束。道德對(duì)于誠(chéng)信的約束是一種自我約束。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們往往根據(jù)成本收益原則來(lái)做出選擇,如果人們從不誠(chéng)信行為中得到的好處大于他為此付出的代價(jià)或成本,他就會(huì)放棄誠(chéng)信,以失信的方式來(lái)追求自身利益的最大化。為此,出版界需要加強(qiáng)外在的制度化或契約化的誠(chéng)信約束機(jī)制,使失信者付出慘重的代價(jià)而不敢不誠(chéng)信。

        建設(shè)誠(chéng)信的文化自覺(jué)。誠(chéng)信的內(nèi)在自律和外在約束有機(jī)地結(jié)合起來(lái),有助于使得誠(chéng)信作為人們共同認(rèn)可的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,成為人們的共同信仰和追求,形成一種誠(chéng)信文化。誠(chéng)信文化的形成對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員都產(chǎn)生著約束作用,這種約束是一種文化自覺(jué),并且具有長(zhǎng)期的有效性。因此,出版界應(yīng)該大力建設(shè)和弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,努力營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的文化氛圍。只有讓誠(chéng)信理念融入文化之中,誠(chéng)信才能真正成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。

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