《草根才是主流》是薛涌最近一期的雜文集，集子里面包含他最近時期在各大主流媒體以及公共空間上面發(fā)表的文章。如果說那些散落在各個報刊版面上面的文章是一株株的野草，那么這本書就是一塊厚實的野草皮，蘊含更蓬勃更強盛的生命力，具有更加豐厚的思想含量。

單從書名上來看，就是一個矛盾的存在，草根與主流，似乎是一對相反意義的詞語。所謂的草根，是指千千萬萬沒有權(quán)勢的普通的基層民眾，包括你我他在內(nèi)的普通老百姓。當(dāng)然，從另外一個角度來說，草根階層是具有頑強生命力的，具有原發(fā)性與野性的一個階層，沒有被主流思想所規(guī)發(fā)和清洗。過去，或者說一直以來，草根是作為非主流存在的。要說草根作為主流，應(yīng)該是與網(wǎng)絡(luò)的興盛密不可分的。傳播方式與交流方式發(fā)生了革命性的變化，表達心愿發(fā)出聲音的渠道更多的多元化，這為草根作為主流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。超女的受寵﹑博客的興起﹑論壇灌水的現(xiàn)象等等，都是草根正逐漸成為主流的重要表征。草根正在作為一個強大的群體，影響著精英文化和殿堂文化。美國《時代》周刊將網(wǎng)友“YOU”作為2006年的年度人物，這是否從另一個方面佐證了草根才是主流？

薛先生的文章，具有雜文的一般特征，犀利、透徹、幽默、廣博、快意恩仇、一針見血。他的文章正如他的人一樣，清矍、銳利，如同一柄閃著寒光的寶劍，招招都能刺中問題的要害。較突出的是，他以美國作為參照來觀照中國的社會現(xiàn)實，這也是他的寶劍鋒利的主要緣故。中國的現(xiàn)實問題，單純從內(nèi)部需求解決之道，恐怕只能是萬緒千頭無從下手，借“他山之石”，“師夷長技”，就多了一種參照和標桿，或許讓問題的解決有了更大可能。

以此書中《中國房地產(chǎn)暴利批判》為例，《我們怎能聽任任志強得勢》一文指名道姓，直中要害，光明磊落，氣貫長虹。尤其是他的批判，事情清楚，理由充分，邏輯力強，深得人心。在《財閥學(xué)閥，欺行霸市》一文之中，他援引美國的事實反駁了董藩所謂的“公布房價成本就是一種‘國恥’”的荒謬言論，分析了既得利益集團是如何欺瞞民眾，損害普通百姓的利益。讀了薛涌的文章，大有劫富濟貧的快感。薛涌作為草根的代言，反映普通人的心理訴求，成為普通民眾心聲的代言者。從這個意義上來說，我們稱之為“文壇俠客”毫不為過。他以自己的文字作為武器，朝那些損害百姓利益的制度﹑體制﹑現(xiàn)象﹑個人和言論投射過去。當(dāng)然，薛先生也絕對不是空口說白話，站在道德的至高點，用一大套唬人的理論和概念來嚇唬人，談經(jīng)濟問題，當(dāng)然還是要用數(shù)據(jù)說話，例如他在《美國的房價》一文中引用了種種數(shù)據(jù)，對比中國和美國房價變化的情況，證明中國房價是不合常理的高。

俗話說，外來的和尚會念經(jīng)。薛先生應(yīng)該算是出去的和尚，他思考問題有一個坐標，就是以美國先進文化作為參照。我們也需要這樣的他山之石，來借鑒參照，吸取別人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，少走彎路，澄清視聽，多一種思考方式和角度。

帕斯卡爾在《思想錄》中說“人只是一根蘆葦，大自然中最軟弱的東西，但這是一根能思想的蘆葦”。薛涌先生認同草根的能力，他把自己也認同為草根的一員，那么他就是一根會思考的草根。看看這本《草根才是主流》，看看這根會思考的草根如何思考，也讓我們眾多草根也對現(xiàn)實保持一份清醒的思考。