關(guān)鍵詞：吳宗柏；一生歷程；名老中醫(yī)
　　中圖分類號(hào)：R249
　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
　　文章編號(hào)：1007—2349(2007)02—0001－02
　　吳宗柏，教授，全國(guó)優(yōu)秀教師，云南省名中醫(yī)。1938年12月生，天津武清縣人。1965年畢業(yè)于河北中醫(yī)學(xué)院。曾任云南中醫(yī)學(xué)院《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》教研室主任、云南中醫(yī)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)中醫(yī)診斷學(xué)會(huì)委員。曾兼任中醫(yī)診斷學(xué)雜志、云南中醫(yī)雜志、云南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)等編委會(huì)委員。多年來(lái)主要從事中醫(yī)教學(xué)、臨床工作。主編出版了《新編中醫(yī)臨證手冊(cè)》、《藏象學(xué)》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《滇南本草附方研究》、《常用中醫(yī)方藥手冊(cè)》等專著；參編出版了《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)疾病診療纂要》、《中國(guó)名醫(yī)名方》、《中華效方匯海》、《中醫(yī)診斷學(xué)高級(jí)參考叢書(shū)》等多部論著；發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。獲云南省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎(jiǎng)兩項(xiàng)、省衛(wèi)生廳科技表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)一項(xiàng)。
　　我1965年畢業(yè)于河北中醫(yī)學(xué)院，經(jīng)統(tǒng)一分配來(lái)云南中醫(yī)學(xué)院工作。同年去上海中醫(yī)學(xué)院進(jìn)修一年。從此便與執(zhí)教業(yè)醫(yī)結(jié)下了不解之緣。
　　任教以來(lái)，曾先后擔(dān)任過(guò)社來(lái)社去中醫(yī)班、工農(nóng)兵學(xué)員班、?？瓢唷⒈究瓢唷⑽麽t(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班、研究生班等不同層次班級(jí)的多門專業(yè)課程。主要的有中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、針灸學(xué)、中醫(yī)辨證治療學(xué)等主干課程。由于工作的需要，使我養(yǎng)成了集學(xué)百家，筆耕不輟的學(xué)習(xí)習(xí)慣。曾先后主編或參編出版了多部專業(yè)論著；在省內(nèi)外醫(yī)學(xué)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，并在科普刊物上發(fā)表科普文章150余篇。由于學(xué)術(shù)有成，于1985年被特批為副教授、1992年晉升為教授、1993年被授予全國(guó)優(yōu)秀教師稱號(hào)。
　　多年來(lái)，在教學(xué)工作之余，參加臨床和實(shí)習(xí)帶教工作。上世紀(jì)70年代在中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院及昆明市中醫(yī)院參加臨床帶教。特別80年代以后．則長(zhǎng)期在云南中醫(yī)學(xué)院直屬醫(yī)院和云南中醫(yī)學(xué)院尚義街門診部從事臨床工作。臨證過(guò)程中，我尤其重視中西醫(yī)結(jié)合的雙重診斷，長(zhǎng)于將傳統(tǒng)診法與現(xiàn)代檢查手段相結(jié)合、局部病理變化與傳統(tǒng)病機(jī)認(rèn)識(shí)相結(jié)合、現(xiàn)代藥理研究與傳統(tǒng)用藥經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。在謹(jǐn)守中醫(yī)辨證論治原則的前提下，注重吸收運(yùn)用現(xiàn)代有關(guān)中醫(yī)藥研究的新成果、新經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于臨床常見(jiàn)的多發(fā)病，諸如：發(fā)熱、咳嗽、頭痛及現(xiàn)代所言的冠心病、胃腸道疾患、泌尿系感染等皆有較為深入的研究和實(shí)踐體會(huì)。曾主持參加了“愈瘍靈”、“胃炎寧”、“前列片”等的研制，并獲得云南省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎(jiǎng)兩項(xiàng)、衛(wèi)生廳科技表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)一項(xiàng)。1996年被授予云南省名中醫(yī)稱號(hào)。
　　回顧幾十年所走過(guò)的歷程，多少還是有些值得回味的心得體會(huì)。
　　古往今來(lái)，凡有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)之士均將教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)給予了極高的評(píng)價(jià)。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為：“太陽(yáng)底下，沒(méi)有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了”，高爾基也曾說(shuō)：“世界上最美好的職業(yè)就是做一個(gè)人民教師”。任何一個(gè)人才的成長(zhǎng)都離不開(kāi)教師的辛勤培育。通過(guò)幾十年的教書(shū)體驗(yàn)，我認(rèn)為要想成為一名合格的教師也并非易事。首先，教師要有深厚廣博的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，俗謂“要給學(xué)生一杯水，你就要有一桶水”，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師要傳給學(xué)生一分知識(shí)，他的頭腦里就要有十分的知識(shí)儲(chǔ)備”。擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備談何容易，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)休息與工作的時(shí)間是難于分開(kāi)的，為了講好一節(jié)課，教師隨時(shí)都在冥思苦索、積累資料以充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。所以有人將教師的日常工作喻為“蜜蜂采花釀蜜”。其次，教師要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，有人將其形象地喻為“春蠶”或“蠟炬”精神。是的，作為一個(gè)合格的教師，不僅要將自己的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，而且要在做人的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范方面給學(xué)生做出表率。正如全國(guó)特級(jí)教師李玉芬所講：“一個(gè)好的教師絕不是單純的傳授知識(shí)，而應(yīng)該是通過(guò)自己的言傳身教給學(xué)生思想上以啟示”。若以唐代詩(shī)人李商隱的名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容教師的奉獻(xiàn)精神絕不為過(guò)。
　　在長(zhǎng)期教學(xué)和臨床過(guò)程中，我深感中醫(yī)藥學(xué)確實(shí)是先賢們幾千年的醫(yī)療實(shí)踐結(jié)晶，她源于實(shí)踐并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成一個(gè)完整的醫(yī)療體系。她不但對(duì)我們偉大民族的繁衍昌盛做出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)，對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展也有不可低估的影響。特別是近幾十年來(lái)，中醫(yī)藥理論的科學(xué)和實(shí)用價(jià)值，越來(lái)越多地被世人所矚目。一些科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家中的專家、學(xué)者研究中醫(yī)藥者也越來(lái)越多。這是中華民族的驕傲與光榮，也是我們對(duì)世界人類保健事業(yè)的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，也應(yīng)看到中醫(yī)藥學(xué)的某些不足，由于歷史條件和科學(xué)水平的限制，中醫(yī)藥理論多是用直觀、假想、推理等方法而得出的，這就難免給后學(xué)者造成一定的困難。事實(shí)證明，現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在向傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)滲透。作為現(xiàn)代的中醫(yī)藥工作者，必須跟上時(shí)代科學(xué)發(fā)展的潮流。只要能在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下，保持中醫(yī)特色。那么現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)檢查手段，不論中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合均可采用。任何一門科學(xué)都沒(méi)有頂點(diǎn)，中醫(yī)藥學(xué)也不例外?？茖W(xué)之所以永葆青春，就在于其不斷更新與發(fā)展。我認(rèn)為中醫(yī)藥學(xué)要發(fā)展，開(kāi)展多學(xué)科研究、發(fā)掘是刻不容緩勢(shì)在必行的。
　　幾十年來(lái)，我雖為中醫(yī)藥學(xué)這顆璀璨明珠做了一點(diǎn)涂彩增色工作，但皆已成為過(guò)去。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。但望后學(xué)者青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
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