摘要：本文概述了高校德育工作面臨的許多問(wèn)題，以及來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)，并對(duì)如何改進(jìn)和加強(qiáng)、創(chuàng)新高校德育工作進(jìn)行了探討。
　　關(guān)鍵詞：高校德育工作；問(wèn)題；挑戰(zhàn)；策略
　　
　　一、當(dāng)前高校德育工作面臨的問(wèn)題
　　
　　（一）德育領(lǐng)導(dǎo)體制不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。當(dāng)前，絕大多數(shù)高校是以黨委系統(tǒng)為主來(lái)承擔(dān)和實(shí)施德育工作，沒(méi)有從整體工作的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、規(guī)劃、建立和完善德育管理新體制，沒(méi)有真正發(fā)揮德育的整體合力功能。
　?。ǘ┑掠繕?biāo)大而泛。我國(guó)高校的德育目標(biāo)有兩大特點(diǎn) ，一是模式化，不考慮學(xué)生的個(gè)體差異，德育目標(biāo)過(guò)于單一，缺乏針對(duì)性；二是理想化，脫離學(xué)生生活實(shí)際和道德認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生提出不切實(shí)際的過(guò)高要求。
　　（三）德育內(nèi)容相對(duì)滯后，一般化號(hào)召多，傳統(tǒng)說(shuō)教多，而現(xiàn)代社會(huì)科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息的普及，隨之帶來(lái)的是信息傳遞快，新知識(shí)新事物巨增，我們現(xiàn)在仍只是強(qiáng)調(diào)道德教育的工具性作用，忽略了學(xué)生道德理性的培養(yǎng)。
　?。ㄋ模┑掠椒惻f單一。經(jīng)濟(jì)全球化，網(wǎng)絡(luò)信息的普及，互聯(lián)網(wǎng)的開放帶來(lái)了大量的信息，這些信息有健康有益的，也有消極迷信的，學(xué)生接受能力強(qiáng)，從而產(chǎn)生了各種不同思想，而高校對(duì)新形勢(shì)下德育工作面臨的新情況、新問(wèn)題、新矛盾缺乏科學(xué)的應(yīng)對(duì)措施。
　　（五）德育工作隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理，德育工作人員的知識(shí)趕不上時(shí)代的要求。德育工作者不同程度的存在著學(xué)歷、職稱偏低，知識(shí)面窄、專業(yè)不對(duì)口等問(wèn)題，師生感興趣的知識(shí)、問(wèn)題不在同一個(gè)層面，與學(xué)生缺乏共同語(yǔ)言出現(xiàn)了“代溝”，難以發(fā)揮教育的功效性。
　?。┈F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良行為（如權(quán)錢交易，走后門），一些不健康的文化、影視、書刊內(nèi)容和家庭在獨(dú)生子女教育問(wèn)題上的過(guò)度溺愛(ài)、嬌寵等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響，給學(xué)校德育教育工作帶來(lái)了新的問(wèn)題和困難。
　　
　　二、當(dāng)前高校德育工作面臨的挑戰(zhàn)
　　
　?。ㄒ唬┥鐣?huì)經(jīng)濟(jì)全球化、生活多元化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化趨勢(shì)，我國(guó)社會(huì)也正面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國(guó)有企業(yè)改革的深入和私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了不同群體、不同行業(yè)的利益差別，這種經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革，也加劇了學(xué)生道德觀和價(jià)值取向的多元化。一些舊的、新的思想意識(shí)、價(jià)值觀念也將長(zhǎng)期并存，在這多元的思想文化的碰撞中，具有較強(qiáng)開放傾向的當(dāng)代大學(xué)生，最易受到影響，學(xué)生道德觀和價(jià)值取向的多元化。這給高校德育工作提出了新問(wèn)題，增加了新的難度。
　　
　?。ǘ┈F(xiàn)代高科技信息化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
　　科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的開放帶來(lái)了信息的多種多樣性，信息的社會(huì)化，使大學(xué)生的信息渠道從單一性走向立體性的信息空間，從線性刺激拓展到全方位刺激。如何使大學(xué)生有效抵制不健康信息的誘惑，控制自己的道德行為，理性選擇自己的道德模式，成為高校德育工作急需解決的問(wèn)題。
　　
　?。ㄈ└咝５慕逃母飵?lái)的挑戰(zhàn)
　　首先，高校招生制度改革，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高等教育的社會(huì)化，使得高等教育也由“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)化，學(xué)生的成份和結(jié)構(gòu)更加多樣化和復(fù)雜化。其次，招生分配“并軌”，學(xué)生交費(fèi)上學(xué)，學(xué)生與學(xué)校和教師的感情淡化了?！拔▽W(xué)歷”的應(yīng)試教育也給高校德育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。最后高校后勤管理社會(huì)化，也削弱了高校對(duì)學(xué)生在宿舍、食堂方面的教育管理。
　　
　　（四）物質(zhì)生活和精神生活發(fā)展的不平衡也給高校德育帶來(lái)了挑戰(zhàn)
　　改革開放以來(lái)，一些地區(qū)物質(zhì)文明迅速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，但忽視了精神文明的教育，一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范、拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義、封建迷信活動(dòng)和賭毒等丑惡現(xiàn)象。如何使大學(xué)生增強(qiáng)抵御能力，也成為高校德育工作急需解決的問(wèn)題。
　　
　　三當(dāng)前高校德育工作新對(duì)策
　　
　　（一）確認(rèn)高校德育首要的地位
　　德育的首要地位是學(xué)校教育固有的規(guī)律決定的，是由教育的階級(jí)性決定的。學(xué)校教育是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)制度之上的活動(dòng)，是為一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)制度服務(wù)的。培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，始終是教育的根本問(wèn)題。因此我們必須進(jìn)一步確認(rèn)高校德育的首要地位，堅(jiān)定不移地進(jìn)行社會(huì)主義道德教育。
　　
　?。ǘ┩晟频掠逃繕?biāo)
　　我國(guó)高等學(xué)校的德育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。首先，針對(duì)不同層次的大學(xué)生，確立相應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義三個(gè)目標(biāo)層次，并有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行不同內(nèi)容的教育。其次，使學(xué)生形成良好的勞動(dòng)態(tài)度、生活作風(fēng)、集體觀念、社會(huì)公德、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感、歷史責(zé)任感等多層次德育目標(biāo)。最后，要結(jié)合大學(xué)生多層次、多樣性的特征，加強(qiáng)大學(xué)生心理咨詢和心理承受能力的培養(yǎng)，注意培養(yǎng)他們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)具備的心理素質(zhì)。
　　
　　（三）科學(xué)定位德育教育內(nèi)容，要體現(xiàn)時(shí)代性和針對(duì)性。
　　首先，學(xué)校的德育教育要以理想、信念和“三觀”教育為主要內(nèi)容。要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義和艱苦奮斗的教育。其次，要教育體現(xiàn)現(xiàn)代意義上的共生（共存），即人道主義、科學(xué)精神、環(huán)境意識(shí)、全球意識(shí)、和平與發(fā)展、合作意識(shí)等全社會(huì)、全人類共同的一般行為規(guī)范教育。最后，德育工作的觀念也要不斷創(chuàng)新，用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化現(xiàn)代觀念，培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新、獨(dú)立自主、冒險(xiǎn)進(jìn)取、愛(ài)崗敬業(yè)的理性精神。
　　
　?。ㄋ模﹥?yōu)化德育方法，增強(qiáng)德育效果
　　首先，要克服教條化傾向，正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系?，F(xiàn)階段，高校與社會(huì)的關(guān)系更加密切。因此，德育工作要在加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園育人功能的同時(shí)，也應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，使高校德育工作在社會(huì)中得到拓寬和延伸。其次，要引導(dǎo)學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，樹立網(wǎng)上良好風(fēng)氣，自覺(jué)抵制網(wǎng)上有害信息的侵蝕，使互聯(lián)網(wǎng)在校園精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。另外，也可將德育有關(guān)知識(shí)傳到網(wǎng)上，開辟德育工作上的網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)行老師與學(xué)生的對(duì)話、講評(píng)，讓網(wǎng)絡(luò)陣地在大學(xué)生的德育教育中發(fā)揮積極作用。最后，要充分發(fā)揮德育過(guò)程中學(xué)生的主體作用。教育心理學(xué)的研究表明，品德的形成是內(nèi)、外因多種因素交互作用的結(jié)果，只有外因教師的教，而沒(méi)有內(nèi)因?qū)W生的學(xué)，教育便不能落到實(shí)處，德育工作者應(yīng)幫助學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，重視德育過(guò)程中學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。
　　作者單位：鄭州師范高等專科學(xué)校
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論[M] .北京: 人民教育