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        走向共和的“后老板時代”

        2007-08-30 04:57:50羅建法
        商界評論 2007年8期
        關鍵詞:時代企業(yè)

        羅建法

        老板從來就是掌柜。

        但是,一樣的老板,命運卻迥然不同。

        當王均瑤累死在工作崗位上時,年輕的企業(yè)家羅紅卻縱馬云游,面朝大海,春暖花開。

        當很多企業(yè)家還沉醉在唯我獨尊的遐想中時,施振榮卻早已撒手,進行了自我放逐,泛宏基系則開始天下三分,王中生王。

        當很多企業(yè)都停留在對于創(chuàng)業(yè)英雄的狂熱崇拜時,黃鳴卻經(jīng)常不見人影,更有些企業(yè)在老板已身陷牢獄之災時,依然談笑凱歌——

        在這個時代里,已經(jīng)涌現(xiàn)出越來越多的“甩手掌柜”,他們?yōu)t灑的身影,似乎印證了一位先賢的古訓:無為,則無不為。

        “后老板時代”已經(jīng)悄然降臨。

        從英雄時代到群氓時代

        天不生此人,萬古如長夜?

        一個企業(yè)興起之后,企業(yè)家往往被看作“五百年而興”的王者。不僅是他自己相信有天命在身,企業(yè)內(nèi)部員工,也會將其視作傳奇英雄,進而產(chǎn)生精神上依賴和權(quán)威上的習慣性服從?!疤枴奔瘸?,則驅(qū)星掃月,獨布德澤于江海,形成狂熱的英雄崇拜。

        如果一家企業(yè)失去了自己的創(chuàng)業(yè)英雄,又該如何?

        2004年冬,創(chuàng)維老板黃宏生因涉嫌造假賬被香港廉政公署拘捕,創(chuàng)維就此失去了“老板”。

        哲人其萎,其無后乎?

        當時人們普遍認為失去黃宏生的創(chuàng)維將走向衰落。但是,人們猜到了開頭,卻沒有猜到結(jié)局。2004年至2006年,創(chuàng)維的業(yè)績直線上升,在黃宏生缺位的時期,創(chuàng)維不但沒有陷進泥沼,反高歌猛進,是什么神奇的力量,創(chuàng)造了沒有老板的奇跡?

        也許,從局中人的黃宏生身上,才能夠找到最接近的真相。2006年秋,身在香港赤柱監(jiān)獄的黃宏生給創(chuàng)維的員工寫了一封信,信中有一段文字是這樣的:“親愛的同事們,創(chuàng)維如今進入了一個‘后老板時代,一個由現(xiàn)代企業(yè)家團隊引領的巨型組織前進的時代。這是我一直以來所期盼的,在全球企業(yè)發(fā)展的長河中,很多世界級的公司已成功地代代相傳,給予了我們以光明的前景”。當黃宏生不得不甩手的時候,創(chuàng)維“看守內(nèi)閣”和職業(yè)經(jīng)理人群體,赫然已成擎天之柱。

        再來看看那些永不放棄的企業(yè)家。對于創(chuàng)業(yè)英雄的依賴和英雄的局限成為企業(yè)的局限,過往的權(quán)威成為巨大的慣性,使企業(yè)領袖的缺陷乃至失誤無法得到糾正,導致很多企業(yè)興亡悠忽。巨人之興,史玉柱的遠見與才干居功至偉,而當史玉柱陷入瘋狂的時候,也沒有人可以影響和制約他,只能看著巨人倒塌,令人扼腕嘆息。

        商業(yè)社會已經(jīng)用血的代價,證明了一條鐵律:一個強大的團隊,遠比獨立巔峰的創(chuàng)業(yè)英雄更為強大和重要。所謂的企業(yè)家缺位將造成“萬古如長夜”只是一種假象,甚至,事實正與此相反:圣人不死,大盜不止。

        從利益共享到制度共和

        《走向共和》曾經(jīng)在國內(nèi)風靡一時,表現(xiàn)出了傳統(tǒng)社會對于現(xiàn)代文明的深刻回應。在企業(yè)領域,走向共和也逐步成為一種潮流。

        商業(yè)社會數(shù)百年的發(fā)展,使企業(yè)的財富越來越社會化,同時,一些富有遠見的企業(yè),已致力于實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部利益共享。2007年的世界打工皇帝伊拉尼,其年薪達4億美元之巨,足以抵得上一個中型企業(yè)。張近東號稱要造1000個千萬富翁,今年5月股市高峰期,蘇寧的一位女性股東即套現(xiàn)6億余巨資;在蒙牛,“財散人聚,財聚人散”的理念深入人心;一向以分權(quán)著稱的TCL,更是造就了眾多富翁,連恍如過客的吳士宏,也揮一揮手,帶走一張上億元的支票。

        利益的分享更像是所有權(quán)的“共和”,影響更為深遠的企業(yè)革命,還在于作為企業(yè)經(jīng)營權(quán)的逐步分散,出現(xiàn)了治權(quán)的共和。

        這種現(xiàn)象的出現(xiàn),顯示了社會通行規(guī)則在企業(yè)領域的普世力量。在更廣泛的社會領域,集權(quán)主義的衰落與多元主義的勃興,已成為趨勢,正如著名社會學家托夫勒在其《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中所說,未來權(quán)力不僅將從暴力到資本,從資本到知識橫向轉(zhuǎn)移,更將從金字塔頂端向底端縱向轉(zhuǎn)移。

        同時,互聯(lián)網(wǎng)勃興的時代,人性解放風潮日高,追求個人實現(xiàn)已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)社會的普遍潮流。在阿里巴巴,員工的“藝術照”招搖在辦公桌、走廊,甚至是會議室,公然搶奪了“紅頭文件”的空間;在戶外活動中,商界傳媒的員工組織了諸如“戰(zhàn)狼隊”,“獵豹隊”,“紅軍隊”等,非正式團體,稀釋了企業(yè)的中心作用,員工個人實現(xiàn)的舞臺已遠遠超越企業(yè)的疆域;MSN的私秘空間,使企業(yè)對員工的控制日益削弱,以控制為主導的管理模式已步入黃昏——

        一葉落而知天下秋。

        甩手掌柜的出現(xiàn),正是這樣一個偉大商業(yè)時代變革的縮影。企業(yè)治權(quán)的共和,正是人性解放與自我實現(xiàn)意識日益勃興的時代背景下,商業(yè)組織做出的積極回應。商業(yè)對于社會領域的普世價值趨于大同,汩汩細流,歸于滔滔江海。

        穿越“帝國時代”

        人類曾經(jīng)歷了一個漫長的帝國時代,江河橫溢,英雄與獨夫共沉浮。

        企業(yè)治理權(quán)的共和,本質(zhì)就是人生舞臺的共享,以及企業(yè)人員普遍的自我實現(xiàn)。很多企業(yè)之所以做不大,追根溯源,就在于無法穿越帝國時代,也無法改良獨夫的基因。

        將企業(yè)看作王國的思想,在中外企業(yè)家中普遍存在。既是帝王,則神器不可輕易示人,老板絕不輕易出讓企業(yè)的治權(quán),去當“甩手掌柜”。相反,“普天之下,莫非王土”,所有人服從自己的意志才有帝王般的權(quán)力快感。

        人性中對于權(quán)力的貪欲,使很多企業(yè)家無法與內(nèi)部強人共享人生舞臺,更遑論“甩手”了,相反,一有人功高才大,即刻緊張起來,必欲除之而后快,最后演變成無數(shù)“功高震主”的荒謬悲劇。所以,我們可以看到一個很奇怪的現(xiàn)象:企業(yè)最強大的對手,總是在企業(yè)內(nèi)部沉睡。伊利最大的對手,赫然就是曾經(jīng)被鄭俊懷逼走的牛根生。

        事實上,現(xiàn)代商業(yè)組織,早已超越了帝國時代的國家組織。企業(yè)產(chǎn)權(quán)的法律保護,使企業(yè)中不存在被“篡權(quán)”的可能,甩手并無失控之憂,更為深刻的變化是,企業(yè)跟王國不同,處于完全開放的競爭體系中,能否為企業(yè)帶來價值,永遠是衡量一個人的最終標準。只會井中稱王,往往是爾曹身已滅,江河萬古流。

        穿越帝國時代,走出控制重于發(fā)展的固有模式,才能在企業(yè)內(nèi)部滿足普遍的自我實現(xiàn),從而走向企業(yè)治權(quán)的共和。

        當年施振榮的放手,導致宏基天下三分,王不見王,但是,卻形成了小基叢生,龍行天下的恢弘氣象;李東生雖然在《鷹的重生》中隱晦地反省諸侯文化,不過,TCL早期的興盛正是得益于其類似諸侯分立的有效放權(quán);王石則將擔子甩給郁亮,從此遨游于天地。

        曾經(jīng)歷過牢獄之災的孫大午,更是將企業(yè)共和變成一種剛性的企業(yè)制度。2004年,孫大午開始推行企業(yè)的“君主立憲”,將所有權(quán),經(jīng)營權(quán)、監(jiān)督權(quán)進行分離,從制度上將企業(yè)家的甩手進程推進了一大步。

        在某種意義上說,這些偉大的企業(yè)家也只是先行者。

        但是,星星之火,可以燎原。

        商業(yè)社會的進化,將使企業(yè)家群體穿越帝國時代,走向企業(yè)共和。突破創(chuàng)業(yè)英雄與獨夫混合的雙重角色,成為“甩手掌柜”,是企業(yè)家在新的商業(yè)時代中的明智選擇。“后老板時代”正如躁動的朝陽,在海天之間噴薄欲出。

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