章立凡

溥儀當(dāng)時(shí)還是個(gè)十來歲的少年，自從1919年民國大總統(tǒng)徐世昌為他聘請(qǐng)了洋師傅莊士敦當(dāng)英文老師，二百七十多年的內(nèi)廷規(guī)矩就被這蘇格蘭老夫子徹底搞亂。

一開始老師用外國畫報(bào)和“化學(xué)糖果”勾引學(xué)生，使他迷戀上了歐化生活，并模仿老師的服飾將自己打扮成一位洋紳士。在“皇帝”的親身示范下，“幾天工夫千把條辮子全不見了，只有三位中國師傅和幾個(gè)內(nèi)務(wù)府大臣還保留著”。他還請(qǐng)老師給自己起了個(gè)“亨利”的洋名，“皇后”婉容成了“伊麗莎白”，“御弟”溥杰則被賜名“威廉姆”……

學(xué)生還記載了洋師傅教給他的英國上流社會(huì)茶會(huì)禮儀:

“衣裳不必太講究，但是禮貌十分重要。如果喝咖啡像灌開水，拿點(diǎn)心當(dāng)飯吃，或者叉子勺兒叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，那就壞了。在英國，吃點(diǎn)心、喝咖啡是Refreshment(恢復(fù)精神)，不是吃飯……”(愛新覺羅·溥儀:《我的前半生》)

溥儀把洋名和咖啡引入紫禁城約八十年后，有家洋名為“星巴克”的美國連鎖店在這里開店賣咖啡。又過了六年，忽然有位共和國老大傳媒的英文節(jié)目帥哥主持聲言反對(duì)，理由是:“我和我無數(shù)的中外朋友們都認(rèn)為它和中國故宮的氛圍極不協(xié)調(diào)，有礙觀瞻?！?/p>

美國牛仔喝咖啡的方式，也許不及英國貴族高雅，不過西洋文化進(jìn)入明清宮廷，從利瑪竇、湯若望的時(shí)代就開始了?？滴趸实墼驕敉麑W(xué)習(xí)西方科學(xué)，并尊稱他為“瑪法”(滿語意為“尚父”)；圓明園的西洋樓成了廢墟，可郎世寧的繪畫和歷朝受貢的西洋鐘表，至今仍在故宮陳列，好像沒有誰認(rèn)為“和中國故宮的氛圍極不協(xié)調(diào)，有礙觀瞻”。

溥儀這個(gè)末代皇帝，前半生與封建專制、復(fù)辟、漢奸聯(lián)系在一起；余生除了被“改造”和留下一部自傳以外，談不上有什么建樹。他在紫禁城里享用的那點(diǎn)外來文化，也含有好奇心及方便生活的欲望，與今天游客們坐在故宮星巴克里喝著咖啡觀景，沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

溥儀后來在洋師傅的影響下騎上了自行車，并為此“把祖先在幾百年間沒有感到不方便的宮門門檻，叫人統(tǒng)統(tǒng)鋸掉”；還不顧太妃們的反對(duì)，為自己配了近視眼鏡。當(dāng)他打算在宮內(nèi)安裝電話時(shí)，又與其他師傅們發(fā)生了爭論。

師傅們一齊向其勸導(dǎo):

“這是祖制向來沒有的事，安上電話，什么人都可以跟皇上說話了，祖宗也沒這樣干過……這些西洋奇技淫巧，祖宗是不用的……”

他也有他的道理:“宮里的自鳴鐘、洋琴、電燈，都是西洋玩藝，祖制里沒有過，不是祖宗也用了嗎？”

“外界隨意打電話，冒犯了天顏，那豈不有失尊嚴(yán)？”

“外界的冒犯，我從報(bào)上也看了不少，眼睛看和耳朵聽不是一樣的嗎？”(愛新覺羅·溥儀:《我的前半生》)

隨著近年文化保守主義興起，特別是去年以來“義和團(tuán)精神”的重振，一些會(huì)洋文的“新義和團(tuán)”，也加入了捍衛(wèi)天朝國威的行列，成為京師一景。

小“皇帝”溥儀和本國老師傅們的對(duì)話，是在以電話為載體的信息初級(jí)階段發(fā)生的。但其對(duì)新事物的見識(shí)，足以令互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的某些管理者汗顏。只需要把上述最后那段對(duì)話改幾個(gè)字就行了:

“外界隨意上網(wǎng)發(fā)言，冒犯了天顏，那豈不有失尊嚴(yán)？”

“外界的冒犯，我從報(bào)刊電視上也看了不少，傳媒上和網(wǎng)絡(luò)上不是一樣的嗎？”

如雪摘自〈南方都市報(bào)〉編輯/李潔夫