宗　君

你是否覺得幫助別人并激發(fā)他們的潛能非常有價值?你是否厭倦現(xiàn)代文化對成功、消費、財富的過分強調(diào)?你是否想要為我們的同胞創(chuàng)造一種新的、更為合理的生活方式?如果你對以上問題的回答都是“Yes”，那么請你注意了：你有成為CC族的潛力。

CC族的信仰

所謂CC族，也就是“文化創(chuàng)造族(Cultural Creative)”。這一新名詞源自美國社會學(xué)者保羅·雷和心理學(xué)者謝里·安德森合著的《cc族：5000萬人如何改變世界》一書。和年齡在20～30歲，講究盡情享受年輕生命與消費欲望，并勇于表現(xiàn)自己的海蒂族不同，CC族這個遍布在25～70歲年齡層的族群追求的是心靈健康和環(huán)境永續(xù)，希望自我實現(xiàn)又時刻關(guān)注社會整體性和諧，并以自身價值特質(zhì)衍生新的文化生活方式。

在這個族群中沒有民族、年齡、階級的限制。他們擁有一顆好奇心、重視環(huán)境保護、對社會懷有悲天憫人之情，并積極在精神和心靈層次達到自我實現(xiàn)。他們與眾不同的價值觀、責(zé)任感和信仰可以歸納為以下幾條：

環(huán)保主義。這表現(xiàn)為崇尚自然，推崇簡單生活，并且非常愿意為環(huán)境清潔和防止全球變暖作出貢獻。

全球主義。喜歡外國人、異國風(fēng)情和去國外旅游都是全球主義的表現(xiàn)。此外，他們還對外太空行星、壘球生態(tài)和人口問題高度關(guān)注。

女權(quán)主義。60％的CC族是女性。他們對婦女的政治權(quán)利、家庭暴力、男女平等非常關(guān)注。

自我實現(xiàn)。CC族非常注重通過內(nèi)心世界的提升來達到自我實現(xiàn)。他們追求身體、精神、心靈的和諧統(tǒng)一。

社會良心。并不像一些社會批評家所想象的，CC族因為關(guān)心內(nèi)心體驗而必然失掉社會良心。對自身的完善必然給社會發(fā)展帶來一定的影響，所以CC族可以做到內(nèi)外兼顧。

打造優(yōu)質(zhì)生活

可以說CC族是深度優(yōu)質(zhì)生活形態(tài)的打造者和新新文化風(fēng)格的開辟者。他們多半受過高等教育，對事物有自己的態(tài)度和喜好。他們喜歡購買藝術(shù)品、音像制品、書籍及雜志，不但是文化商品的消費者，亦是創(chuàng)作人。

CC族喜歡個人化的家居，營造自己追求的情調(diào)。他們是體驗型消費者，追求五感并用，勇于嘗試，并從中尋找創(chuàng)意。因此，他們追求的不是物質(zhì)的創(chuàng)新而是文化的創(chuàng)新，在心靈層次享受消費的樂趣。

CC族強調(diào)的是生活價值、美學(xué)、質(zhì)感與健康的社會改造。

追求社會和諧

CC族關(guān)心自己的生活質(zhì)量，也熱愛整體性和諧。甚至他們認為，成功是過著更有靈性和意義的生活；生活的圓滿不在于競賽，而在于和諧與社會良心，如此的人生，才有意義。

自由攝影師陳果(化名)就是典型的CC族。他是國內(nèi)著名的野生生物攝影師，還是著名的環(huán)保斗士，獲得過我國環(huán)保領(lǐng)域的最高獎“地球獎”。他原本是某省級機關(guān)的公務(wù)員，為了通過大眾媒體宣傳他的環(huán)保理念，他成為中央電視臺某著名節(jié)目的攝影師?；蛟S是傳統(tǒng)媒體不能滿足他無拘無束接近自然的欲望，他辭去了工作，做起了自由攝影師。如今，一年中有七八個月，他都在戶外探險，獨自一人穿行于云南、西藏或者青海的原始森林里。北京的家是他長途跋涉后停靠的港灣。在家的三四個月，他享受平靜精致的生活，一邊整理自己的作品，一邊與國際友人合作，宣傳環(huán)保理念。

不可忽視的社會力量

如今，CC族已成為一股不可忽視的社會力量。他們往往走在時代的風(fēng)口浪尖，成為時尚的開創(chuàng)者卻不自知。根據(jù)保羅和謝里的調(diào)查，美國約有30％(約5000萬)的成人已成為cc族。CC族先鋒的生活理念帶動了不少衍生族群的發(fā)展，其中最具影響力的當(dāng)屬“樂活”族?！皹坊睢背珜?dǎo)并實踐著向自然靠近、向身心解放靠近的生活方式，這與CC族環(huán)保主義、自我實現(xiàn)等觀念不謀而合。CC族的衍生族群還包括放慢生活節(jié)奏的“慢活”族，以及擁有高學(xué)歷、豐厚收入又講究生活品位、注重心靈成長的BOBO族。充滿創(chuàng)造力的CC族還在繼續(xù)創(chuàng)造新的族群，影響現(xiàn)代社會的生活方式。保羅在他的書中預(yù)言：新一輪的文藝復(fù)興將由此發(fā)端。

摘自《國際先驅(qū)導(dǎo)報》2007年9月27日

編輯：李小靈