張　晴

上海美術(shù)館舉辦的《果凍時代》藝術(shù)展,吸引了60位(組)青年藝術(shù)家,涵蓋了當(dāng)今藝術(shù)式樣的各類作品350件(組)?本展覽旨在全面考察中國1980年前后出生的藝術(shù)家,關(guān)注他們的生活方式?創(chuàng)作傾向及創(chuàng)作特征?在當(dāng)前這個藝術(shù)日趨商業(yè)化和模式化的時代,如何引領(lǐng)青年藝術(shù)家積極地進(jìn)行原創(chuàng),鼓勵中國本土藝術(shù)的發(fā)展和培養(yǎng)嚴(yán)肅的藝術(shù)態(tài)度,在21世紀(jì)形成中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言,任務(wù)急迫?因此,在長期考察與研究青年一代藝術(shù)創(chuàng)作生態(tài)的基礎(chǔ)上,以展覽的形式全面呈現(xiàn)今日都市青年藝術(shù)全息生態(tài),運(yùn)用諸如繪畫?插畫?雕塑?錄像?攝影?聲音?建筑?游戲?設(shè)計(jì)?音樂?舞蹈?電影?文學(xué)等形式,力求從各個層面和各個角度立體地呈現(xiàn)中國果凍人的藝術(shù)面貌和跨學(xué)科的探索及其藝術(shù)發(fā)展趨勢?

果凍原為西方的一種點(diǎn)心?1985年第一條果凍生產(chǎn)線被引入中國?果凍在中國歷時22年,與1980年前后出生的這一代人共同發(fā)育成長?除時間上的吻合之外,果凍的形態(tài)?性質(zhì)也與1980年前后生人有種種不謀而合?展覽力圖從時代角度綜括全局,既反映當(dāng)代青年藝術(shù)家的自由而孤寂?開放而自我?純粹而貧瘠的各異生態(tài),又對之進(jìn)行小結(jié)與提升?果凍的原料隨著時代變化不斷進(jìn)化,人類亦是如此?當(dāng)代青年藝術(shù)家是這個時代凝結(jié)的變異花朵,矛盾叢生?童年短暫,如一個來不及品味就吞下喉嚨的果凍;成年期卻格外漫長?這代人在羽翼未豐前就開始想要掙脫兒童這個稱呼,卻又要不斷回頭以兒童的身份回避成年的壓力?果凍時代出生的人奉行非線性的無章法的拼貼的哲學(xué),是一個混沌沒有界限卻融為一體的果凍;往天下看去,又反射到自己?在經(jīng)濟(jì)時代里果凍人叫囂著最原初的人性,綻露情感的波瀾及心靈深處的感悟?如同剝?nèi)ネ鈿さ墓麅鲩W閃動人,卻因?yàn)樯顧C(jī)理的變異而形成了嬰兒化的青春?

本次展覽結(jié)構(gòu)將分為嬰兒化的青春?中國藝術(shù)形象的探索和國際視野下的當(dāng)代社會生活現(xiàn)狀三個部分,分別從果凍時代人的心理?形式與語言表達(dá)以及生活樣式對主題進(jìn)行闡發(fā)?本展力求對中國未來20年的藝術(shù)思考和藝術(shù)樣式做一個立體的探求?在他們嚴(yán)肅而靈性的藝術(shù)態(tài)度中感受到我們藝術(shù)的未來是美好的,他們的特征是具有當(dāng)代國際藝術(shù)視野,對本民族的藝術(shù)史和藝術(shù)未來擁有各自的理解與觀點(diǎn),他們已踩上了全新的藝術(shù)起跳的跳板,并紛紛引體起跳?因此,他們對藝術(shù)的思考更為本質(zhì)與個性,對藝術(shù)的實(shí)踐更為復(fù)合與尖銳,對藝術(shù)的討論更為廣闊與理性?可以想象得出他們是一群后理想主義和后英雄主義的藝術(shù)家,使得中國未來的藝術(shù)生態(tài)進(jìn)入到一種浮游自律的狀態(tài)之中熞虼,果凍時代將以全新的容貌逐漸突現(xiàn)于國內(nèi)外藝壇?