3月8日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額和選舉問題的決定草案提請(qǐng)十屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)盛華仁在向大會(huì)作草案說明時(shí)說,“近幾屆全國(guó)人大代表構(gòu)成中,工人和農(nóng)民代表比例呈下降趨勢(shì),尤其是一線的工人、農(nóng)民代表人數(shù)偏少”。決定草案規(guī)定,在第十一屆全國(guó)人大代表中,“來(lái)自一線的工人和農(nóng)民代表人數(shù)高于上一屆”,“在農(nóng)民工比較集中的省、直轄市,應(yīng)有農(nóng)民工代表”。9日《新京報(bào)》社論說,在我國(guó)的政治生活中,有關(guān)人民代表名額的分配,還沒有充分體現(xiàn)出城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別和干群差別。一個(gè)典型的現(xiàn)象是,在鄉(xiāng)村、干群分野標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)的時(shí)代,工人、農(nóng)民的代表名額常常被干部替代,比如縣鄉(xiāng)干部代表農(nóng)民、企業(yè)負(fù)責(zé)人代表工人。增加一線勞動(dòng)者在全國(guó)人大代表中的比例,可謂順應(yīng)民意輿論之舉。
社論同時(shí)說,選舉出一定數(shù)量的工農(nóng)代表固然重要,但讓工農(nóng)代表真正“代表工農(nóng)”更不可忽視。所謂“代表工農(nóng)”有兩層涵義,一是這些代表應(yīng)通過公正的程序而產(chǎn)生,具有真正的代表性,他們眾望所歸,得到廣大一線勞動(dòng)者的衷心擁戴。二是這些代表應(yīng)該是一線勞動(dòng)者中的佼佼者,他們有著良好的參政議政素質(zhì),有著卓越的才能。
鑒于此,社論認(rèn)為,增加工人、農(nóng)民和農(nóng)民工在全國(guó)人民代表大會(huì)中的名額比例,一定要杜絕純粹的形式主義,而要從參政議政的效率方面著手準(zhǔn)備。我們所能期待的,是今后在全國(guó)人大代表中增加的一線工人、農(nóng)民,不僅身份是“貨真價(jià)實(shí)”的產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者,而且有著勇于說話、善于說話、盡心盡力為選民辦事的從政才能。
立法禁絕“漢奸言論”會(huì)傷害學(xué)術(shù)自由
近日,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社科院學(xué)術(shù)委員喻權(quán)域在接受媒體采訪時(shí)表示,當(dāng)前一些學(xué)者打著學(xué)術(shù)研究的旗號(hào)歪曲歷史,為八國(guó)聯(lián)軍侵華特別是日本侵華翻案,針對(duì)這種情況,國(guó)家要專項(xiàng)立法,對(duì)那些為1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的列強(qiáng)侵華翻案,特別是為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)翻案的論者乃至媒體負(fù)責(zé)人要以法律手段懲辦,為此他提議人大制定《懲治漢奸言論法》。
6日《中國(guó)青年報(bào)》評(píng)論說,喻委員的想法令人憂心:是不是對(duì)于任何學(xué)術(shù)上出格的“論調(diào)”,都要訴諸立法來(lái)進(jìn)行禁絕?或者說,法律是否應(yīng)該為學(xué)術(shù)問題留有必要的爭(zhēng)鳴空間?
評(píng)論說,允許別出心裁甚至謬誤的觀點(diǎn)出現(xiàn)并且表達(dá),是學(xué)術(shù)自由的題中之義,否則學(xué)術(shù)談何自由?不論在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域還是在自然科學(xué)領(lǐng)域,絕對(duì)的真理并不存在,只標(biāo)榜一種“絕對(duì)真理”而忽視甚至打壓其他“不同聲音”,其結(jié)果必然是學(xué)者自由權(quán)利和學(xué)術(shù)生命力的喪失殆盡。
《中國(guó)青年報(bào)》的評(píng)論說,既然要懲治漢奸言論,那么,何為漢奸言論就要從立法層面上進(jìn)行嚴(yán)格和詳細(xì)的界定,而這作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題,無(wú)疑是不可能完成的任務(wù)。因此一旦《懲治漢奸言論法》在立法層面被通過并獲實(shí)施,其就會(huì)脫離建議者的初衷,成為打壓學(xué)術(shù)自由尤其是歷史學(xué)學(xué)術(shù)研究自由的“法律爪牙”。
于丹有沒有資格說《論語(yǔ)》?
十位博士生
如果在社會(huì)生活比較有標(biāo)準(zhǔn)的地方,于丹之流會(huì)很富有,但沒有社會(huì)地位……想想看,像于丹這樣一個(gè)古漢語(yǔ)知識(shí)連初中文化水平都達(dá)不到的“影視學(xué)博士”,僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會(huì)榮譽(yù),誰(shuí)還會(huì)關(guān)心那些引導(dǎo)我們靈魂向上的力量?我們謹(jǐn)此呼吁,所有有良知的媒體人,應(yīng)對(duì)社會(huì)輿論予以正確引導(dǎo),我們更希望,《百家講壇》應(yīng)立即讓于丹下課,并向全國(guó)人民公開道歉。只有這樣,中國(guó)人才能夠重建我們的精神家園,中國(guó)文化才能在新世紀(jì)里重鑄輝煌,我們的生活才能更加和諧。再不要鬧出把廁所當(dāng)客廳的笑話了!
于丹《百家講壇》主講人,北師大教授
現(xiàn)在中國(guó)文化需要上課的人,比需要下課的人多。每個(gè)人都可以用自己的方式為中國(guó)文化做事,歡迎他們(十博士)也做。
人各有志,每個(gè)人做事不同,高興就好。每個(gè)人都有自己的選擇。有人愛吃法式大餐,但麥當(dāng)勞、肯德基里的人也不少。
趙忠祥電視主持人政協(xié)委員
我不是文化水平很高的人,但我可以對(duì)一些自認(rèn)為讀《論語(yǔ)》很通的人說,從十幾歲到現(xiàn)在,我通讀好多遍《論語(yǔ)》,我通讀過若干遍老子的《道德經(jīng)》,我也讀過《莊子》中的很多文章。我個(gè)人認(rèn)為,在我的理解水平上,在我的文化解讀上,我可能只是屬于一知半解。但是一知半解的人對(duì)傳統(tǒng)文化也有權(quán)發(fā)表自己的看法。何況于丹是一個(gè)博士,是一個(gè)在這方面比我學(xué)有所成的人。你認(rèn)為她的解讀不對(duì)可以提出你的看法,這叫百家爭(zhēng)鳴。