佚　名

一，最困難的事

有人問古希臘哲學家泰勒斯：“你認為人活在這個世界上，什么事情是最困難的?”泰勒斯回答說：“認識你自己?！闭J識自己難，認識自己的不足更難。

二，永遠的道德

有人問雅典的執(zhí)政官梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮?”梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠的，而財富每天都在更換主人。”道德是永遠的，財富是暫時的?？孔鲪褐赂坏娜?，內(nèi)心肯定會非常空虛，而且富裕也絕不會長久。

三，健康的意義

有人問赫拉克利特身體健康的重要程度。赫拉克利特說：“如果沒有健康，智慧就無法表露，文化就無法施展。力量就無法戰(zhàn)斗，知識就無法利用?！鄙蚪】刀鞓?，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。

四，不同的城市

有人問柏拉圖：“一個貧窮的國家為什么也有富人?”柏拉圖回答：“如果你把一個國家當作一個純粹的國家那就大錯特錯了，因為任何一座城市都是兩座城市：即富人的城市和窮人的城市?！背鞘惺歉蝗说某鞘?，也是窮人的城市。而且到任何時候，窮人都會多于富人。所以城市的領導者在作決策的時候，一定要首先想到窮人。

五，活著的意義

一個滿臉愁苦的病人問安提問：“活著到底有什么意義?”安提豐說：“我至今也沒有弄清楚，所以我要活下去?！被钪褪菫榱俗非?，為了探討，為了知道自己還不知道的事情。也許，這就是活著的意義。

六，吃飯的區(qū)別

有人問大哲學家亞里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答：“他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著?！庇谷讼砜诟Ｖ畼?，哲人享智慧之樂；庸人享物質(zhì)之樂，哲人享精神之樂。

七，道歉的好處

有人問政治家塞涅卡：“道歉有什么好處?”塞涅卡回答：“道歉既不傷害道歉者，也不傷害接受道歉的人。”道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會給自己及對方帶來輕松和快樂。

(胡珊珊摘)