林敏玉

十九世紀(jì)著名的“鐵血宰相”俾斯麥，是當(dāng)時(shí)一位相當(dāng)杰出的決斗家；他不僅決斗的經(jīng)驗(yàn)豐富，也愿意為任何事情而決斗。近來(lái)在書上，恰讀到一則俾斯麥在決斗場(chǎng)上的故事，覺(jué)得它頗能表現(xiàn)出這位偉大政治家面臨意外與智謀權(quán)衡間的分寸掌握。

一次，俾斯麥因科學(xué)家維磋的言語(yǔ)侮辱而非常憤怒，他的憤怒促使他對(duì)這位科學(xué)家提出決斗的邀請(qǐng)。收到邀請(qǐng)的維磋，既吃驚又為難；身為科學(xué)家的他，并不像軍人那樣的喜歡并擅長(zhǎng)決斗，但因俾斯麥已提出邀請(qǐng)，囿于習(xí)俗，他也不能不接受。

決斗當(dāng)天，俾斯麥當(dāng)著其他見(jiàn)證人的面，大方地讓維磋優(yōu)先選擇決斗所用的武器。令人驚訝的是，維磋拿出的，卻是兩條好看而多汁的臘腸，并解釋：“因?yàn)槲沂莻€(gè)科學(xué)家，所以選擇臘腸作為決斗的武器；這臘腸，一條十分可口，一條卻灌滿了致命的細(xì)菌。”他接著看向俾斯麥，說(shuō)：“來(lái)吧，你選擇你的武器，我們一起吃吧！”

對(duì)這位從沒(méi)有決斗經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，上決斗場(chǎng)彼此開(kāi)槍射擊，何異于蒙著臉面對(duì)死亡？倒不如以臘腸對(duì)決，或許還有險(xiǎn)勝存活的機(jī)會(huì)。

俾斯麥望著這兩條臘腸，愕然半晌；他清楚其中一條意味著必死無(wú)疑，于是生氣地轉(zhuǎn)過(guò)身去，有生以來(lái)第一次紅著臉退出了決斗場(chǎng)。

想到威嚴(yán)非常的俾斯麥，面對(duì)臘腸紅臉絕塵而去的場(chǎng)景，令人忍不住會(huì)心一笑。身手敏捷的俾斯麥，因?yàn)槊靼鬃约涸跊Q斗場(chǎng)上所占的優(yōu)勢(shì)，所以總能了無(wú)懼意地屢屢在決斗場(chǎng)上拼生死、決勝負(fù)。然而，對(duì)生死向無(wú)所懼的俾斯麥，雖曾出人意表地因臘腸決斗形式而自愿放棄，事實(shí)上，不也正是俾斯麥這一代宰相從不打毫無(wú)把握之仗的一種精明作風(fēng)的顯示？

生活的“質(zhì)”如何，往往就掌握在一個(gè)人的心力，有多少是損耗在那些不必要的紛爭(zhēng)及事情上。以另一個(gè)角度來(lái)看，在面對(duì)別人的言語(yǔ)侮辱或惡意傷害時(shí)，如果不予反擊，而轉(zhuǎn)個(gè)方向，把心力集中于如何讓自己更力爭(zhēng)上游，讓生活過(guò)得更好、更愉快，這不也是另一種超越形式的勝利？

就心理學(xué)的觀點(diǎn)說(shuō)來(lái)，凡是我們惱怒于他人的一切，都會(huì)促使我們由此更了解自己；而觀念的轉(zhuǎn)換，往往存在于臨事的一念之間。

（方素娜摘自《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)》圖/魏嵐）