楊應(yīng)龍

泰戈?duì)柕囊皇自妼懙?，上帝的世紀(jì)一個(gè)接著一個(gè)，來造就一朵小小的野花。

幾片脆弱的花瓣竟然就承載起了上帝一百億年的冥想與等待。這樣的野花實(shí)在是極盡奢華。

于是我忍不住這樣去想像：上帝在大西洋這一頭安排了一場(chǎng)颶風(fēng)，其實(shí)不過是為了給彼岸送去幾縷清風(fēng)，為一朵野花拂去落在花心中的幾點(diǎn)塵埃。可是，人類卻在颶風(fēng)的肆虐下苦苦掙扎。

俄國作家屠格涅夫也描繪過類似的情景：天神在專心思考跳蚤后腿應(yīng)增長多少，沒空去理會(huì)天才苦苦思索的痛楚。

不過，大概也沒有多少人愿意去相信，跳蚤后腿的增長能比人類智慧的增長來得更加重要。作為人類，我們總是固執(zhí)地認(rèn)為，自己才是宇宙設(shè)計(jì)的最終目的，世界正是為人類量身定做的。這就好比一位哲人說的，假如一只貓也懂哲學(xué)的話，他會(huì)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬜C明，老鼠的存在是為了給貓吃。

人類太容易陶醉于自身的些許成就。因此，泰戈?duì)栐娋涞恼嬲饬x在于警醒我們，人類在宇宙中并不具有優(yōu)先權(quán)。人類應(yīng)該將自己看待得像一朵樸素的野花。正如《馬太福音》上面講的那樣：“就是所羅門極繁華的時(shí)候，他所穿戴的還不如這一朵花呢?！?/p>

（姜晗摘自《自由漫談》）