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        語文能力:一直是個(gè)問題

        2007-05-14 15:05:52楊東平
        中國新聞周刊 2007年17期
        關(guān)鍵詞:作文大學(xué)生生活

        楊東平

        語文教育的功能,重要的不是培養(yǎng)多少作家,而是“把普通民眾的寫作水平提高到可以勝任一項(xiàng)工作的程度?!?/p>

        有媒體報(bào)道,日前教育部要求高校面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課,北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等多家學(xué)校已把語文課列為必修必選課。此后,教育部澄清,這并非決定而只是倡議,旨在強(qiáng)化母語意識,深化大學(xué)語文教學(xué)改革。

        對大學(xué)生中文能力的擔(dān)憂非自今日始,早在上世紀(jì)80年代初,當(dāng)時(shí)的華中工學(xué)院就在老院長朱九思的倡導(dǎo)下,有針對性地開展大學(xué)生語文水平測試,開設(shè)大學(xué)語文課程。但是近些年來,大學(xué)生尤其是理工科學(xué)生中文能力的一路滑落——如同他們的視力和體質(zhì)那樣——特別令人擔(dān)憂。但大學(xué)生的語文能力,其實(shí)是中小學(xué)教育的問題。中文表達(dá)作為一種基本能力,如果12年的基礎(chǔ)教育都沒有學(xué)好,想在大學(xué)通過一門課程得以提高,效果可想而知,人們會不客氣地質(zhì)疑:中學(xué)干嗎去了?

        從上世紀(jì)90年代起,中學(xué)語文教育就成為改革的對象,爭議紛紜,對問題的診斷應(yīng)當(dāng)說還是比較清楚的。過去語文教育突出的弊端是過于政治化、內(nèi)容陳舊、過于著重“語言學(xué)”的訓(xùn)練等等。近些年的教改實(shí)踐,語文教材不斷更新,“新語文讀本”也出了多種,民間的傳統(tǒng)文化熱、新概念作文,都在不同方向上改變著語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。對青少年語文實(shí)踐更大的影響,還來自大眾流行文化,及網(wǎng)絡(luò)、電子游戲等對青少年閱讀、寫作習(xí)性的改變。然而,真正具有決定性影響的,還是中小學(xué)愈演愈烈的應(yīng)試教育。在這一背景下,中小學(xué)語文教育的功能、目標(biāo)究竟如何定位、何去何從,仍然是一個(gè)沒有解決好的基本問題。

        當(dāng)前中小學(xué)的作文教育,有人歸納為是一種“為小眾的寫作”,把寫作當(dāng)成了美文的“創(chuàng)作”。然而,母語的文字表達(dá)首先是一種生活能力,面向大多數(shù)人的寫作,最重要的是實(shí)用的日常文體的寫作,梁啟超曾言“中學(xué)學(xué)生以會作應(yīng)用之文為最要”,那種“美術(shù)性含得格外多”的“情感之文”,不必人人皆學(xué)。林斤瀾則提出符合大多數(shù)兒童實(shí)際能力的、逐漸提高的語文教育目標(biāo)“說對中國話,說好中國話,說自己的中國話”。這就是說,語文教育的功能,重要的不是培養(yǎng)多少作家,而是“把普通民眾的寫作水平提高到可以勝任一項(xiàng)工作的程度”。

        以這一尺度來衡量,就不難看到中學(xué)語文教育的重大失誤,“裝飾先于實(shí)用”成為相當(dāng)普遍的現(xiàn)實(shí)。以文體而論,我們把作文分為記述文、議論文兩大類,而在工作中最大量使用的總結(jié)、請示、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、通訊報(bào)道,乃至合同協(xié)議、收條借據(jù)等等,幾無一席之地。為寫作而寫作、為考試而寫作和過早“文學(xué)化”的寫作,導(dǎo)致學(xué)生對“作文”普遍地抵觸和厭惡(一則真實(shí)的校園故事,學(xué)生為避免寫作文而寧可放棄春游,后老師規(guī)定不去春游者要寫兩篇)。這影響了多數(shù)學(xué)生達(dá)到“文通字順”的基本要求,造成他們寫作的失敗。由于割斷了與生活的真實(shí)聯(lián)系,寫作成為對范文的重復(fù)模仿,成為一種高強(qiáng)度的技術(shù)操練,學(xué)生文化能力的萎縮和精神世界的貧瘠,致使少數(shù)“優(yōu)勝者”的“錦繡文章”,也大多是虛情假意的“偽圣”寫作,形成“新八股文”的套路。

        最近,在嘉興舉行的全國生活作文教學(xué)研討會,交流了按照陶行知生活教育理論進(jìn)行的“生活作文”的實(shí)踐?!吧钭魑摹狈磳榭荚嚩鴮懽?、為競賽而寫作、為創(chuàng)作而寫作、為他人而寫作,而關(guān)注學(xué)生的“生活世界”,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)寫作文,寫反映生活的作文,從而構(gòu)建起寫作與生活、與學(xué)生成長的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)筑起“生活通過寫作”的通途大道。例如,它很強(qiáng)調(diào)為自己的寫作,而不是為老師、家長,為考試和分?jǐn)?shù),它具有記錄自己的生活和自我反思,以及自我愉悅的重要功能。正如我們在生活中所感知的,當(dāng)一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成作文的習(xí)慣(例如記日記、開博客)并能樂在其中時(shí),教育便基本成功了。

        這并不是說大學(xué)的語文教育不重要,而是說中小學(xué)的語文教育更為根本、更為重要。大學(xué)的文化素質(zhì)教育,應(yīng)當(dāng)主要通過“通識教育”來實(shí)現(xiàn)。它通過提供專業(yè)之外的廣博的人文、藝術(shù)、社會科學(xué)和自然科學(xué)教育,以矯正過度專門化的教育所可能造成的文化割裂、人格褊狹,追求“統(tǒng)一的人格”和“統(tǒng)一的知識”。近年來,我國的若干所研究型大學(xué)已經(jīng)開始這方面的探索和實(shí)踐。

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