梁　良

臺北值得夸耀的不是她看得見的硬實(shí)力，而是看不見的臺北人的文化力

放在全球的大都市排行榜中，臺北市實(shí)在是一個不怎么樣的城市。她的城市規(guī)劃和建筑風(fēng)格雜亂無章，從飛機(jī)上看下去甚至還有點(diǎn)丑陋。即使在華人的大都會中作評比，論硬件設(shè)施和國際化的程度，臺北遠(yuǎn)不如鄰近香港，甚至上海；就傳統(tǒng)文化的深厚和豐富性而言，她也遠(yuǎn)不如北京的大氣。

然而，當(dāng)你有機(jī)會在臺北停留幾天，或者住上一段日子，親身接觸臺北的人，體驗(yàn)?zāi)抢锏娘L(fēng)土民情，品嘗遍布街頭的各省或全球美食，或是到巷弄中的茶藝館與咖啡屋悠然自得地消磨一個下午，你就自然地會感受到一種融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代、東方與西方、本土與國際的特殊風(fēng)味，那是一種屬于臺北人的日常生活文化，很難在其他華人城市中找到。

換句話說，臺北市是一個真正多元化的城市，值得夸耀的不是她看得見的硬實(shí)力，而是看不見的軟實(shí)力，尤其是臺北人的文化力。

說起臺北人的文化力，誰都會提到如“臺北文化地標(biāo)”的誠品書店。政治大學(xué)商學(xué)院院長吳思華有一次陪同日本學(xué)者大前研一深夜十二點(diǎn)在臺北街頭閑逛，大前研一發(fā)現(xiàn)通宵營業(yè)的誠品敦南店中滿滿都是看書的人，大為吃驚，他對吳思華說：“原來文化就是臺灣的希望?！边@句話一直讓吳思華引以為傲。

此外，會用中文寫作的日本女作家新井一二三也曾在其作品中表示過，她曾考慮移民到臺北長住，因?yàn)榕_北有誠品這樣的書店，而東京卻沒有。

其實(shí)誠品書店并非從一開始就那么風(fēng)光，吳清友于1989年3月12日正式成立誠品，同一年，臺灣的股市首次突破了1萬點(diǎn)，居民紛紛爭逐于金錢游戲之中，瘋狂程度絲毫不輸數(shù)年前的上海股市。那時候，人人向錢看，誰管得了文化?誠品就這樣賠錢經(jīng)營了十多年，卻仍始終堅持以人文、藝術(shù)、創(chuàng)意、生活為理念，把誠品書店定位為不只是一個“購書地點(diǎn)”，而是能讓人感受到文化的地方。

他們在數(shù)年后又規(guī)劃了各種展演及藝文活動，并成立了“誠品講堂”，長期而系統(tǒng)地舉辦多種藝文課程，盡力讓臺北人變得更重視文化。大概在9·21(1999年)大地震發(fā)生之后，很多臺灣人的人生觀和價值觀改變了，金錢不再是他們惟一或首要的追求目標(biāo)，文化生活越來越受到重視。就是在這種微妙的心理轉(zhuǎn)變下，盡管臺灣的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境在“政黨輪替”之后這幾年大不如前，但誠品這個文化品牌卻越來越閃亮，兩年前還轉(zhuǎn)虧為盈，甚至在去年初于101大樓旁開了一家有如精品百貨公司的誠品旗艦店。

流風(fēng)所及，臺北的公私立圖書館和多家文藝團(tuán)體或文化基金會，也紛紛成立類似的文化教室，如洪建全教育文化基金會的“敏隆講堂”等，以免費(fèi)或收費(fèi)的方式推出各種系列講座。愿意掏出超過一張電影票(280元新臺幣，約70元人民幣)的代價去聽一場文化演講的臺北人，如今已比比皆是。去年初還有企業(yè)家投下巨資，在臺北的近郊包下一幢大樓成立專業(yè)的文化教室“學(xué)學(xué)文創(chuàng)志業(yè)”，同一天即有數(shù)十種文化課程開班授課，每堂課收費(fèi)500至1000元不等。這種一般市民熱衷上文化課的現(xiàn)象，在其他華人大都會中并不多見。

對于這股日漸普及的文化力，臺北市政府則積極地加入煽風(fēng)點(diǎn)火。馬英九在1998年當(dāng)選臺北市長之后，第一件事就是成立臺北市政府文化局，并且遠(yuǎn)赴歐洲親邀文化評論家龍應(yīng)臺出任文化局長。在龍應(yīng)臺的規(guī)劃下，文化更深入巷弄，與市民的日常生活結(jié)合得更緊密。很多有古跡或歷史價值的公共建筑，經(jīng)過整建后轉(zhuǎn)型為新的文化活動作場所，例如日據(jù)時代以來即為釀造酒廠的臺灣啤酒廠廢棄廠房改建為華山藝文特區(qū)；二戰(zhàn)前即已吸引許多藝文界及改革運(yùn)動常來聚會的紫藤蘆茶藝館……由市府鑒定為古跡而獲保存避免被拆浩劫的例子，在馬的8年任內(nèi)不下數(shù)十起。

臺北市政府文化局的另一項(xiàng)德政，是每月出刊免費(fèi)發(fā)送的《文化快遞》。這是一本由文化局委外編輯的臺北市每月藝文信息總匯，將每個月多達(dá)600則上下的各種文藝訊息，按活動類型和時間地點(diǎn)分類羅列，并作重點(diǎn)介紹；市民只要按圖索驥，就能輕易掌握所有的文化活動，夠細(xì)心的讀者甚至每天都可以找到不用花一毛錢便能參加的市內(nèi)免費(fèi)文化活動。

《文化快遞》每期印10萬冊，在全市600個地點(diǎn)派送，由于廣告效力宏大，廣告費(fèi)已足以應(yīng)付編輯和印刷費(fèi)用。民間也有一份性質(zhì)類似的《破周報》，采取免費(fèi)報的形態(tài)針對年輕人的市場，經(jīng)營情況也相當(dāng)好。臺北市的民間文化能量如非已強(qiáng)壯到一定程度，焉能養(yǎng)得起兩本免費(fèi)雜志?

如今很多中國大城市都在高喊發(fā)展“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的口號，但大部分似乎只重視硬件建設(shè)。而臺北市則在軟實(shí)力上具有獨(dú)到競爭力，把硬件的劣勢變成優(yōu)勢，這個獨(dú)到的思路值得大陸其他大城市借鑒。