張　迪

黃波簡介

1973年生，湖北宜都市人，現(xiàn)供職于湖北《三峽晚報》。1998年開始寫作，雜文隨筆散見于全國各雜文媒體和思想文化類刊物?！白杂伤枷?，獨立精神。雖不能至，心向往之”為寫作之私衷。

●記者：您原在機關就創(chuàng)作雜文，現(xiàn)“改行”做編輯工作，可以說離雜文更近了。當今公務員崗位是青年(尤其是大學生)之首選，您卻毅然放棄機關工作，是如何考慮的?這對您的雜文創(chuàng)作有何影響?

○黃波：呵呵，你這個“毅然”用得有點夸張。實際上沒有那么悲情。做不做公務員，這是一個很個人化的問題，當事人如何選擇，肯定是對多種因素和利害關系權衡下的結果，現(xiàn)在許多大學生紛紛去擠公務員崗位，我想這肯定是他們綜合權衡以后，做出的一個“次優(yōu)”的選擇。無可厚非。畢竟，在當下的環(huán)境中，并不是任何人都可以去做既是自己最喜歡，收益的性價比又最高的職業(yè)。不過，我覺得在可能的情況下，個人擇業(yè)還是應該多照顧一下自己的興趣和特長。你自己適合干什么，不適合干什么，怎樣才能讓你的潛能得到更大的發(fā)揮，這些都應該有一個清醒認知。具體到我個人，就是自以為還有點清醒認知，才離開了機關。我的散漫作風、作息習慣，也許還有那么一點個性和鋒芒，都是不太適合機關生活的。在一個小縣城里，我先后在幾個機關工作，在長達十年的機關生涯中，連個副科級都沒有混上，老實說，我不看重這些東西，但其中是可以透出一些信息的。當然，并不是說我就一定是文學中描寫的那種書呆子形象，與人格格不入，不是這樣的，我最后和領導、同事們相處得很好，決定離去時，他們挽留我都是非常真誠的?，F(xiàn)在回想，當初作出選擇，最重要的是我厭倦了那種生存狀態(tài)。我當時就預見到了，也許很可能因此會在現(xiàn)實利益上有一些損失，但如果拿這些換取一種新的生存狀態(tài)，我以為還是值得的。

至于說這種選擇于我的雜文創(chuàng)作有何影響，我想可以分兩個方面談。一方面當然是好的，現(xiàn)在屬于我自己的時間多了，用在讀書和寫作上的時間也就更多了，過去機關崗位上關于雜文寫作的一些有形無形的束縛少了。另外，因為我現(xiàn)在媒體工作，不能不更多關注以往可能沒有多大興趣的東西，而這于開闊視野是有幫助的。另一方面的影響也許不能算好，過去做公務員是“沉”在生活里面的，機關提供了一個觀察社會體驗人生的極好視角，許多東西是和普通百姓感同身受的，而我現(xiàn)在似乎更像一個職業(yè)寫手，就感覺有些“飄”了。小說家講究“融入生活”，雜文作者是否也該如此?也許值得探究。

●記者：是什么促使您創(chuàng)作“只眼看《水滸》”系列?中國有適合《水滸》和其他一些武俠作品誕生、興旺的土壤，您認為這與國人的哪方面心態(tài)有關?

○黃波：這個系列頗得一些師友垂注，似乎已經(jīng)成為了我的雜文代表作似的。其實里面有新意的不多，可能文字還比較活潑，篇幅也很短便于閱讀吧。自然，其中像《十字坡上的冤魂》、《熄滅的霹靂火》、《“沒面目”扈三娘》等幾篇應該還算用心之作，或許有些“獨得之秘”。

一篇文章的誕生是有很多機緣的?！八疂G”系列我早就想寫，畢竟從少年時就開始受小說影響嘛，卻一直心有旁鶩。后來，我離職，從一個城市漂泊到另一個城市，起初獨自租住在一個小單間里。家里的藏書也無法搬去，篇幅較大的隨筆寫不下去了，就想借《水滸》說事。記得我寫這個系列時，手邊就只有一本金圣嘆批點的《水滸傳》，這一是當時條件有限，二是我寫作時想盡量避開前人的影響(文中偶爾引用魯迅關于《水滸》的議論，也無法查檢原書，都是憑記憶所及)，堅持緊緊立足于《水滸》文本。動筆之后還是比較順暢的，發(fā)表后反響也還不錯，特別是像《文匯報》筆會版這樣全國著名的副刊特為這組文字辟了個專欄。給一個毫無聲名的人開設專欄，在《文匯報》估計還沒有先例。借這個機會我要向他們道一聲謝!

誠如你所說，中國的確有適合《水滸》和其他一些武俠作品誕生、興旺的土壤，我想這就和中國總是流行“清宮戲”一樣，背后寄托著老百姓的期望。但這種期望也許更多時候會歸于幻滅，這方面前輩師長論述得已經(jīng)夠多，我就不多說了。另外，我注意到老百姓特別喜歡賦予他們心目中的理想人物無所不為的權力，好像只有這樣才能掃盡人間不平事，卻很少顧及這是否會傷害到他們自己?！端疂G》英雄就是這樣。我在看《水滸》電視劇“十字坡英雄相會”一集時，那一節(jié)雄壯的音樂曾給了我很深的觸動：那些埋在十字坡上的冤魂仿佛從來就沒有來過這個世界，這是為什么?這組文字，我給它們擬了個“說破英雄驚殺人”的主題，“說破英雄驚殺人”是《三國演義》中曹操劉備青梅煮酒那一回中的一句詩，移用來比較契合我寫作“水滸系列”的初衷。

●記者：您現(xiàn)在的職業(yè)是時評編輯，但您主要創(chuàng)作雜文和隨筆，現(xiàn)在許多人在感嘆雜文式微，能否聯(lián)系工作實際談談您的看法?

○黃波：我肯定是不贊成所謂“雜文式微”的說法的，時評、雜文、隨筆這三種應該是“近親文體”，很難有明確界定。雜文和隨筆，常常只是篇幅上的差異，如果文章長一點，討論問題更多一點，可能就被歸入了隨筆，其實就叫雜文，我看也沒有什么關系，魯迅的許多文章就是這樣。時評和雜文就更難界限分明了：時評就是時事評論，那么雜文能不能直接針對現(xiàn)實發(fā)言?如果能，這時候該叫雜文還是時評?現(xiàn)在關于時評、雜文的區(qū)分，據(jù)我看主要還是寫法上的。我編時評版，常常要讀一些時評文章，偶爾也寫一點時評，個人感覺當下對時評的人為設限太多了，話題要以見報的新聞為由頭，時效性居然講求到必須針對當天新聞評論，而更重要的是說作者應該抱著“理性”的態(tài)度云云。寫任何文章都要有一點理性，不過這里的“理性”，據(jù)我觀察，主要是要求作者必須克制自己的激情。這直接導致當下的時評千人一面。仿佛幾根毫無生氣的棍子搭建起來的一樣，仿佛這才是時評的正宗，才是時評區(qū)別于雜文的優(yōu)勢。我以為不是這樣，我們看胡適、張東蓀等人過去的時評文章，除了理性的思考和建言，并不缺乏激情。理性是讓讀者思考的，激情是感染讀者的，時評和雜文都不能缺少這兩樣東西?，F(xiàn)在的時評作者中，郭松民、曹林、徐迅雷等人是經(jīng)常會有一些好文章的，原因就因為他們比別人多了點激情。

時評的框框這么多，也許正好給了雜文更大的空間。時評拒絕激情，雜文能不能多一點?能不能以此吸引更多的作者呢?自然，激情理應建立在理性思考的基礎之上。

感謝你們給了我一個盡我所知所想，胡謅的機會啊。