蘇文洋

藥監(jiān)系統(tǒng)日前有傳言鄭莜萸已經(jīng)畏罪自殺。有記者向國(guó)家藥監(jiān)局一位官員求證，他沒(méi)有正面回答：“造了多少孽，鄭莜萸自己心里清楚。”鄭莜萸將以何種方式向國(guó)人謝罪，除了自殺之外，都已經(jīng)交給法律做出最后的審判。媒體可以稍安毋躁，等待結(jié)果。但是，還有一件事令人民期待，那就是國(guó)家藥監(jiān)局的道歉。

鄭莜萸的犯罪是一種職務(wù)犯罪。他不同于殺人犯、縱火犯、搶劫犯的個(gè)人犯罪行為，正如他自己所說(shuō)：“我代表國(guó)家行使職權(quán)?！彼裕瑢儆谒麄€(gè)人的賬要由他個(gè)人承擔(dān)，屬于他所主持、主管部門(mén)的賬，這個(gè)部門(mén)也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。一碼歸一碼，應(yīng)當(dāng)檢討清楚。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的傳統(tǒng)習(xí)慣是一個(gè)部門(mén)的主要負(fù)責(zé)人出了問(wèn)題，逮起來(lái)一判了事。而這個(gè)部門(mén)的工作失誤，不僅不用再有其他任何人承擔(dān)責(zé)任，甚至連向人民道個(gè)歉、說(shuō)聲“對(duì)不起”也一筆勾銷(xiāo)，所謂集體負(fù)責(zé)，一旦出事，就成為一人負(fù)責(zé)。

鄭莜萸倒了，國(guó)家藥監(jiān)局還在，仍然在代表國(guó)家行使自己的職權(quán)。對(duì)于自己機(jī)構(gòu)的曾經(jīng)出現(xiàn)的腐敗，對(duì)于自己的部門(mén)從局長(zhǎng)鄭莜萸到醫(yī)療器械司司長(zhǎng)郝和平、藥品注冊(cè)司司長(zhǎng)曹文莊等多位官員的職務(wù)犯罪行為，對(duì)于自己濫用職權(quán)、濫批新藥給人民造成的吃貴藥、吃瞎藥、吃不起藥等種種后果，一個(gè)有良知、有道德、知榮明恥的政府部門(mén)，難道不應(yīng)當(dāng)向人民表示一種誠(chéng)懇的歉意嗎?

為自己的工作過(guò)失道歉，既是政府部門(mén)應(yīng)有的道德感與責(zé)任心，也是現(xiàn)代民主社會(huì)、現(xiàn)代政治文明的起碼要求。在這方面，我們也不需要與國(guó)際接軌。一般地說(shuō)，除了油價(jià)我們?cè)敢馀c國(guó)際接軌，除了對(duì)自已有利的事情我們?cè)敢馀c國(guó)際接軌，其余的統(tǒng)統(tǒng)免談接軌。誰(shuí)談?wù)l就是不懂得中國(guó)國(guó)情。可是，我們自己與自己在這方面接軌總還可以吧，讓國(guó)家藥監(jiān)局與黑龍江省人民政府接軌，學(xué)一學(xué)松花江污染事件中的省長(zhǎng)代表政府道歉，不能算是過(guò)分的要求吧?

向人民道歉，并非是西方政治所特有的“專(zhuān)利”，就像民主、人權(quán)、平等、自由、現(xiàn)代化等好東西，全人類(lèi)都喜歡，與東方、西方?jīng)]什么關(guān)系。小平同志晚年留給中國(guó)人民的最寶貴的精神遺產(chǎn)之一，就是教育我們科學(xué)地、辯證地認(rèn)識(shí)一切人類(lèi)具有普世價(jià)值的東西，走出教條主義的泥淖。他說(shuō)的資本主義也有計(jì)劃，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民實(shí)事求是、解放思想，變得更加自信、更加聰明。

其實(shí)，向人民道歉，中國(guó)自古有之。歷史上，不止一位皇帝下過(guò)《罪己詔》，公開(kāi)自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己的罪行。在我們的歷史教科書(shū)上，皇帝罪己當(dāng)然是一種政治秀，欺騙人民，麻痹人民，給人民吃點(diǎn)頭丸。假如我們摘掉傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的有色眼鏡來(lái)看《罪己詔》，至少可以認(rèn)為這是緩和社會(huì)矛盾、維持封建統(tǒng)治的明智之舉，是明君所為，不是個(gè)政治上的糊涂蟲(chóng)。封建社會(huì)雖然不像電視上演得那么好，但肯于并敢于罪己的皇帝總比那些肉都爛了嘴還硬著的鴨子皇帝進(jìn)步得多，開(kāi)明得多。不管是西方的，還是封建社會(huì)的，只要是人類(lèi)的智慧，對(duì)人民有利，我們都不妨“拿來(lái)”，推陳出新，去其糟粕，取其精華，為今天所用。我們相信，藥監(jiān)局作為人民政府的一個(gè)部門(mén)，于情于理都應(yīng)當(dāng)勝于封建帝王，何況道歉比罪己還是更為現(xiàn)代的認(rèn)錯(cuò)方式。

[原載2007年3月5日《北京晚報(bào)·北京論語(yǔ)》]

題圖／佚名