讓一切更有選擇性

電影《在云端上的情欲》，安東尼奧尼讓片中角色講述一群人因?yàn)樽叩锰於鸯`魂留在身后的故事。這部影片在許多忙碌不堪的人們心頭造成回響，若你沒(méi)有留點(diǎn)時(shí)間給自己，就會(huì)崩潰。

工作、家庭、朋友已經(jīng)讓你分身乏術(shù)，如果你經(jīng)常留點(diǎn)時(shí)間給自己，將會(huì)更親切、更好相處。留點(diǎn)時(shí)間給自己往往比想象中困難，因?yàn)檫@很容易帶給你罪惡感或壓力。然而我們?nèi)嫉昧酎c(diǎn)時(shí)間做真正重要的事，你必須了解，留給自己一點(diǎn)時(shí)間正是關(guān)鍵所在，否則你會(huì)感到和自己的內(nèi)心產(chǎn)生疏離。

自我認(rèn)知來(lái)自留點(diǎn)時(shí)間給自己，面對(duì)改變自己、追求更美好生活的力量。探觸自己的內(nèi)心可以讓我們不再扮演不必要的角色，質(zhì)疑我們先入為主的觀念，改變我們的習(xí)慣，設(shè)定我們的限制，界定我們的范圍，讓一切更有選擇性，并且學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。

沒(méi)有人會(huì)完全受限于外在環(huán)境，我們只是自以為受外界左右而已。我們?nèi)加心撤N程度的選擇，決定我們要如何與別人相處，如何和社會(huì)互動(dòng)。陷入錯(cuò)誤的角色和場(chǎng)所往往是習(xí)慣使然，一旦你決定改變你的習(xí)慣，你的人生就能開啟全新的視野。改造“我不值得花時(shí)間在自己身上”這種舊有的思想模式，其實(shí)只需要18天。

“慢生活”應(yīng)對(duì)“時(shí)間疾病”

有時(shí)人很難對(duì)自己好一點(diǎn)，放棄深植于心的負(fù)面想法，或是太在乎別人的想法，害怕遭到拒絕或感到罪惡。

告訴自己說(shuō)“我不在乎”。摘下手表，放松自己，不要去想“該做”什么，留點(diǎn)時(shí)間給自己的靈魂，一步一步慢慢走。積極肯定，不要對(duì)自己太嚴(yán)苛。

列出優(yōu)先級(jí)，在忙碌的生活中擠出一點(diǎn)留給自己的時(shí)間，現(xiàn)在就做，今天就做。

寬恕與遺忘。拋開你的怨恨，寬恕會(huì)把它們從你的軌道上移開。

“慢”是一種態(tài)度，一種生活方式，更是一種能力，“慢”所創(chuàng)造的生活高品質(zhì)，需要你慢慢地體會(huì)，直到離不開。試想，如果每個(gè)人都步履匆忙，生活中將不會(huì)重現(xiàn)《羅馬假日》中經(jīng)典的邂逅。

“趕車，上班，打卡；想貸款，想養(yǎng)老”。這幾乎成了大多數(shù)工薪階層的生活樣本。流行已久的“快餐文化”犧牲了心臟。特別是女性長(zhǎng)期生活在時(shí)間不夠的壓力之下，最直接后果就是心情郁悶。

反對(duì)快節(jié)奏生活的運(yùn)動(dòng)最早誕生于1986年的羅馬，是為了抗議在著名的西班牙廣場(chǎng)紀(jì)念碑的臺(tái)階旁建立快餐店。相對(duì)于“快餐”，反對(duì)者們以“慢餐”命名自己的組織，提倡放慢腳步，享受生活，慢慢品味食物的美味?，F(xiàn)在，這個(gè)協(xié)會(huì)已經(jīng)在世界上42個(gè)國(guó)家建立。

大工業(yè)時(shí)代延續(xù)至今的“快文化”，使全世界每百人中就有40人患上“時(shí)間疾病”。新的“慢生活”國(guó)際運(yùn)動(dòng)，在科研支持下有組織地挑戰(zhàn)著“快”的霸權(quán)!

先進(jìn)國(guó)家若干城市正在風(fēng)靡緩步細(xì)嘗生活滋味，事實(shí)上，全世界都在挑戰(zhàn)過(guò)去100年工業(yè)化后對(duì)速度的迷戀，緩慢生活的呼聲在各地崛起。歐洲是最風(fēng)靡放慢腳步的地方。

最明顯的例子是慢食運(yùn)動(dòng)。這個(gè)組織目前已涵蓋50個(gè)國(guó)家，有6萬(wàn)多個(gè)會(huì)員，慢食運(yùn)動(dòng)鼓勵(lì)人們細(xì)細(xì)品嘗當(dāng)季、當(dāng)令的美食，反對(duì)用快餐填飽肚子。慢還擴(kuò)展到生活的各個(gè)領(lǐng)域。從緩慢旅行到無(wú)壓力課后活動(dòng)。

為什么千篇一律?

你有多久沒(méi)有好好地感受生活了?現(xiàn)在請(qǐng)跟隨作者進(jìn)行一場(chǎng)深度的感官之旅，重新喚醒生命最原始的感動(dòng)與潛能。

拿起色筆，試著在白紙上畫出以下幾個(gè)圖案：房子、山、樹、小路、草、云跟花。

一場(chǎng)關(guān)于視覺開發(fā)的演講中，主講者要求每個(gè)人畫出常見的圖像，結(jié)果卻令人訝異。

三十多位來(lái)自不同階層、不同年齡、性別的成年人，畫出來(lái)的東西竟然如出一轍：火柴盒似的三角形屋頂加上煙囪的房子，五片圓花瓣的花朵，三根斜線構(gòu)成的草……不但與真實(shí)情況不符，制式化的觀感，完全看不出個(gè)人的想法與感受。

如果你畫的結(jié)果也是這樣，那么我們給你的建議是：請(qǐng)畫你真正想畫的、感受到的，而非只是你所見。

人是感覺的動(dòng)物，感官知覺開啟了與世界溝通的橋梁，生命因此展現(xiàn)迷人風(fēng)貌。還記得最近一次看過(guò)的最令人感動(dòng)的景象、聽到讓你忍不住跟著打拍子的節(jié)奏、嘗到美得無(wú)以復(fù)加的滋味嗎?還是只記得怪腔怪調(diào)的機(jī)器音樂(lè)、冷不防突然響起的手機(jī)鈴聲?

科技發(fā)達(dá)，電話、交通工具等噪音干擾，身處于招牌林立的都市叢林，加上計(jì)算機(jī)以假亂真的虛擬實(shí)境、真假錯(cuò)置，人類的五官感覺逐漸變得麻痹而遲鈍，只能靠追求速限的快感或是麻辣刺激，達(dá)到所謂“感受”。

數(shù)百年前達(dá)爾文感嘆一般人“視而不見，聽而不聞，觸而無(wú)感，食不知味，行動(dòng)時(shí)對(duì)身體無(wú)知無(wú)覺，呼吸時(shí)香臭不分……”也正是現(xiàn)代大部分人的生活寫照。

為什么感受不到?是我們的感官出了問(wèn)題，還是根本遺忘了人類與生俱來(lái)用感官知覺探索世界的本能?

用感官喚醒生命能量

又聾又啞又瞎，多重殘疾的海倫·凱勒可以由土壤上升的蒸氣，聞出暴風(fēng)雨的味道，并用筆寫下生活中各式各樣的氣味感覺；電影《走出寂靜》中，一群聾啞孩子，專注地俯身在地面上，用臉頰及手貼地，感受到音樂(lè)震動(dòng)而“聽到音樂(lè)”。

想象力則會(huì)推動(dòng)感官，讓你隨時(shí)享受生命的感動(dòng)與喜悅。閉上眼睛，你可以看見愛人的樣子，聽到曾經(jīng)最愛的旋律，父親大大的手掌，童年時(shí)媽媽的味道，或者你撫摸第一個(gè)孩子柔嫩臉頰時(shí)的感動(dòng)。

不去思考看見什么、感受到什么，即使接觸豐富信息，但仍如浮光掠影，一點(diǎn)兒不會(huì)留在你的印象當(dāng)中，就如同“視而不見”，無(wú)法感受生命的質(zhì)地，也無(wú)法欣賞就在身旁的美。

唯美主義作家普魯斯特認(rèn)為，偉大的畫家是“打開我們眼界的人”，盡管是家里的餐具、蔬果，若有一把欣賞的鑰匙，就可以見到影像的無(wú)窮魅力。

作家張愛玲特別喜愛氣味和顏色，蔥蒜味代表“匆忙和興奮”，植物生長(zhǎng)太快的空氣是“帶點(diǎn)腥的空氣”；紅棗則會(huì)發(fā)出“臘八粥的甜香”。瑩白、雞油黃、冰藍(lán)、泥金、銀藍(lán)、蟹殼青，豐富的感官體驗(yàn)，讓她筆下的小老百姓世界變得真實(shí)、有質(zhì)感。

看看一些感官工作者，如何用他們自己的方式，將最常見、最平凡的事物，玩出不一樣的生活趣味?；蛘?，只是簡(jiǎn)單地、放松感官之后凝神專注、練習(xí)深呼吸，使大腦充滿新鮮氧氣，讓感官恢復(fù)敏銳。

你可以找到適合你自己的方式，重新喚醒感官經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)不一樣的美麗新世界，就從現(xiàn)在開始。

摘自《情趣》施諾著

中國(guó)檔案出版社2006年版

編輯／李小靈