編者按:現(xiàn)時(shí)許多事情的界限,正在開(kāi)始模糊不清。譬如說(shuō)全職父親,男護(hù)士,甚至還有男性懷孕的報(bào)道,好像要打破自有人類以來(lái)所形成的格局。這樣的現(xiàn)象在動(dòng)物世界已經(jīng)找到根據(jù),如果在人類社會(huì)當(dāng)中也出現(xiàn)類似現(xiàn)象,是不是人類進(jìn)化的必然呢?讓我們共同拭目以待。
他過(guò)去總是在早上6∶30起床,這樣才有時(shí)間洗臉、刮胡子、穿好外套,并在8點(diǎn)鐘前準(zhǔn)時(shí)到達(dá)辦公室。現(xiàn)在他的一天仍是從天亮就開(kāi)始了,不過(guò)無(wú)需穿外套,沒(méi)有辦公桌,也不一定非得刮胡子。他正處在最新職業(yè)潮流的浪尖,他是一名全職父親。
1986年,英國(guó)有445名全職父親。近20年后,這一數(shù)字增加到了2.1萬(wàn)人。英國(guó)“平等機(jī)會(huì)委員會(huì)”今年6月宣布,有79%接受調(diào)查的男人說(shuō)他們將很高興讓他們的妻子外出工作,自己呆在家中照看孩子。僅僅是一代人的時(shí)間,曾經(jīng)被看成奇怪的行為如今已經(jīng)成為主流。
近20年來(lái),科學(xué)家和社會(huì)學(xué)家們對(duì)父親的角色進(jìn)行了反復(fù)調(diào)查和反復(fù)評(píng)估。他們發(fā)現(xiàn)的證據(jù)是,這種新的父親角色擁有深刻的進(jìn)化基礎(chǔ)。更有意思的是,使男人成熟起來(lái)照顧他們后代的激素與那些影響婦女的激素似乎完全相同。但只有當(dāng)社會(huì)條件允許時(shí),男人這種照顧后代的行為才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該對(duì)目前男人們表現(xiàn)出來(lái)的這種照顧孩子的進(jìn)化本能表示歡迎,因?yàn)楝F(xiàn)在比任何時(shí)候都更需要男人的這種貢獻(xiàn)。
科學(xué)家們總是喜歡到動(dòng)物世界去尋找對(duì)人類父親角色的理解。在兩棲動(dòng)物和鳥(niǎo)類中,雄性在照顧后代方面總是非常合作。對(duì)某種動(dòng)物例如鴕鳥(niǎo)來(lái)說(shuō),照顧后代是一種令人嫉妒的受到保護(hù)的雄性特權(quán)。但實(shí)際情況是,人類是哺乳動(dòng)物:哺乳動(dòng)物需要授乳,這一獨(dú)立的事實(shí)大大加強(qiáng)了母親與后代之間的聯(lián)系。哺乳動(dòng)物中父親的作用一般非常有限,有時(shí)僅限于提供精子。但少數(shù)社會(huì)化的食肉動(dòng)物如叢林狼的雄性會(huì)為幼獸提供食物。一種被廣泛接受的認(rèn)識(shí)是:在狩獵時(shí)期,人類祖先中的雄性也與雄性叢林狼一樣,是史前的“獵”面包者。對(duì)這種生活的適應(yīng)在男人和女人的大腦中留下了痕跡。
科學(xué)家們觀察到,即使是在哺乳動(dòng)物中也有少數(shù)種類的雄性在幫助撫育后代的過(guò)程中扮演著非常積極的角色。它們主要是些嚙齒動(dòng)物,如老鼠、松鼠、田鼠等。靈長(zhǎng)類動(dòng)物中雄性積極照顧后代的動(dòng)物種類都是些小猴子,如生活在中南美洲的狨、青猴等。青猴迫切希望成為父親,甚至?xí)槟负锍洚?dāng)接生婆,幫助孩子從母親體內(nèi)娩出,還會(huì)不停地用舌頭舔剛剛出生的小猴子,使小猴子保持正常體溫。青猴遵循嚴(yán)格的一夫一妻制,夫妻彼此都非常忠誠(chéng),做父母的時(shí)候其行為方式也非常獨(dú)特:孩子93%的時(shí)間都由雄猴攜帶。
夫妻雙方共同照顧后代能大幅提高后代的存活率。與那些父親積極照顧后代的小猴子一樣,人類生育后代也是一種風(fēng)險(xiǎn)極高、耗費(fèi)巨大精力的行為。在生產(chǎn)過(guò)程中,母親和孩子都有死亡的風(fēng)險(xiǎn),其原因是頭的大小。一般來(lái)說(shuō),哺乳動(dòng)物身體體積每增加一倍。其腦體積相應(yīng)增加75%。因此小型哺乳動(dòng)物的頭相對(duì)較大,小型猴類的生產(chǎn)非常困難。人類也面臨同樣的困境,因?yàn)樵谶^(guò)去的50萬(wàn)年中,人類的身體體積雖然沒(méi)有多少變化,但人類一個(gè)成年人的腦體積卻增加了近75%。雖然新生兒的腦體積只有成人的約1/4,但嬰兒的頭部也已經(jīng)非常難以從母親為適應(yīng)直立行走進(jìn)化而成的狹窄產(chǎn)道中娩出。
美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家薩拉·哈蒂通過(guò)這些觀察得出結(jié)論:當(dāng)母親不能獨(dú)自應(yīng)付生育后代的任務(wù)時(shí),靈長(zhǎng)類動(dòng)物便會(huì)通過(guò)進(jìn)化形成共同照顧后代的生育模式。
在人類大多數(shù)有記載的歷史中,照顧孩子似乎一直都是女性的責(zé)任。但科學(xué)家們最近發(fā)現(xiàn),實(shí)際情況并非如此。
在非洲的兩個(gè)部落中,夫妻共同照顧孩子是通行的做法。埃菲人和阿卡人部落中的男性和女性角色,包括狩獵、采摘、教育孩子、做飯、決策等,實(shí)際上是互換的。如果問(wèn)他們是誰(shuí)來(lái)照顧孩子,他們會(huì)說(shuō):“我們一起?!卑⒖ㄈ说母赣H會(huì)在營(yíng)地呆很長(zhǎng)時(shí)間,一天中20%的時(shí)間抱著孩子,一半的時(shí)間隨叫隨到,可謂是地球上最專注的父親。而埃菲人的父親也與阿卡人差不多。
20年前,靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家阿蘭·迪克森發(fā)現(xiàn),小猴子狨在要做父親的時(shí)候,其體內(nèi)激素也會(huì)相應(yīng)作出反應(yīng)。在陪伴懷孕的雌性狨的時(shí)候,雄性狨血液中的催乳激素開(kāi)始上升,到雌性狨分娩時(shí),雄性狨體內(nèi)的催乳激素水平達(dá)到最高值。顯然,正是這一機(jī)制促使雄狨為承擔(dān)起照看后代的角色做好準(zhǔn)備。
2000年,由加拿大紀(jì)念大學(xué)的安妮·斯托雷領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)研究小組發(fā)現(xiàn),人類的情況與此完全相同。與孕婦共同生活的男人體內(nèi)的催乳激素呈穩(wěn)定上升,到其伴侶生產(chǎn)前三周,他體內(nèi)的催乳激素平均上升了20%。與此同時(shí),在伴侶生產(chǎn)之時(shí),男性體內(nèi)的睪丸激素大幅下降,降幅高達(dá)33%。而且,不論產(chǎn)婦腹中的胎兒是否為該男子親生,情形都沒(méi)有多少差異,這表明這種變化并非直接血緣選擇。
現(xiàn)在的最大問(wèn)題是,如果男人的催乳激素一直存在上升的可能性,為什么這么多年來(lái)這么多地方的男人并未十分賣力地照顧他們的孩子呢?
答案是,雖然激素在決定人們的行為時(shí)起了重要作用,但它們的功能是使某些行為成為可能,而并非不可避免。
催乳激素使男人和女人具備保護(hù)后代的能力,但真正出現(xiàn)這種行為還要以他的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ),就像一個(gè)人如果從未聽(tīng)人說(shuō)過(guò)話,他也不可能開(kāi)口說(shuō)話一樣。只有當(dāng)一個(gè)人親眼看到了孩子受到照顧的行為后,他才會(huì)身體力行。
當(dāng)需要出現(xiàn)時(shí),男人體內(nèi)的催乳激素便會(huì)做好準(zhǔn)備。時(shí)代來(lái)臨時(shí),全職父親也就應(yīng)運(yùn)而生。而今天,全職父親的出現(xiàn)受到了人們的熱烈歡迎。
譯自英國(guó)《新科學(xué)家》周刊2007年29期