一、 對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育的必要性

1．符合青少年成長(zhǎng)的規(guī)律

青少年的身體處在快速發(fā)育的時(shí)期，心理處在劇烈變化、走向成熟的過程中，其身體的發(fā)育與心理的成熟是不同步的。他們正處于未成年向成年人過渡的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們今后能否更好地適應(yīng)社會(huì)、正確地處理人生重大的問題起關(guān)鍵性作用。青少年成長(zhǎng)的這種階段性特征，要求我們必須自覺地增強(qiáng)教育的針對(duì)性，根據(jù)青少年成長(zhǎng)的這種階段性規(guī)律，提供具有鮮明階段性的、不同時(shí)期、不同內(nèi)容的教育活動(dòng)，甚至保持必要的、適度的超前性。依據(jù)他們的身心發(fā)展的特征，適時(shí)地組織開展相關(guān)內(nèi)容的教育，以確保他們的健康成長(zhǎng)。如果他們的人格和體格都已成型，錯(cuò)過了教育的最佳時(shí)機(jī)，則會(huì)事倍功半，難以獲得較好的教育效果，甚至造成不可逆轉(zhuǎn)的損失。高中生成長(zhǎng)所處的這種特殊年齡階段，使得婚姻家庭教育對(duì)他們來說顯得日益緊迫，很有必要將婚姻家庭教育納入到高中階段的學(xué)校教育中。

2．完善青少年學(xué)生的人格

在高中學(xué)生中開展婚姻家庭教育是促進(jìn)青少年成熟、培養(yǎng)合格的新時(shí)期高素質(zhì)公民的需要。毋庸諱言，現(xiàn)在的高中教育在向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變中是落后的，這是由于對(duì)高中教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還沒有徹底改變?cè)斐傻摹Ｄ壳?，新課程改革正在許多地方如火如荼地進(jìn)行。但在高中生最困惑、也最需要得到幫助才能理解的婚姻家庭教育卻是個(gè)盲點(diǎn)，這些問題被來自社會(huì)、家庭等方方面面的壓力擠到一邊去了。這個(gè)問題既沒有被教育主管部門明令指示必須實(shí)施，也沒有被各個(gè)高中學(xué)校自覺地組織開展。高考對(duì)于學(xué)校而言似乎就是一切，但高考對(duì)于高中學(xué)生而言并不就是一切，這僅僅是他們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)階段。他們既要以優(yōu)異的成績(jī)考上理想的大學(xué)，也需要在這個(gè)合適的年齡段深入地、理性地思考和掌握諸如婚姻家庭等問題的真諦。他們必須在這個(gè)人生的特殊時(shí)期很好地獲得婚姻家庭方面的知識(shí)，才能健康、順利地成長(zhǎng)并為以后的人生道路選擇提供幫助。因?yàn)楦咧猩呀?jīng)具備了思考和理性認(rèn)識(shí)愛情與婚姻、家庭與責(zé)任等這些人生道路上的重大問題的各種主觀與客觀要素。對(duì)這些問題處理、把握得好，就能很好地度過這個(gè)人生的關(guān)鍵階段，化解重大的人生困惑；解決得不好，則不利于其成長(zhǎng)。

3．有利于解決當(dāng)前高中生與大學(xué)生中所暴露出的一些實(shí)際問題

信息化社會(huì)的逐漸形成和整個(gè)社會(huì)整合與控制能力的進(jìn)一步弱化和自由化，使得在婚姻家庭問題上的各種傳統(tǒng)的價(jià)值觀和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不斷面臨著新的挑戰(zhàn)，各種新異的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)正消解著傳統(tǒng)的愛情觀、婚姻觀、家庭觀。加之高中生本就缺少必要的、與社會(huì)主流文化相匹配的婚姻家庭觀，導(dǎo)致了一些高中生在婚姻家庭上產(chǎn)生這樣或那樣的問題。比如，盡管高中學(xué)校都不允許或禁止談情說愛，但男女高中生之間存在著廣泛的“愛情故事”卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)，這是無(wú)法堵禁絕跡的事情，畢竟高中生已處在人生的愛情朦朧期或者說是愛情的春天已經(jīng)來到了。如果僅從生理與心理年齡上分析，他們之間的戀情不能說是屬于“早戀”，但是，他們得不到及時(shí)的愛情婚姻上的幫助與指導(dǎo)，很多“過來人”都說，他們上學(xué)時(shí)沒有哪個(gè)老師給他們講過性知識(shí)，即使在生物課上，遇到生理知識(shí)，往往也只是讓他們自學(xué)。大家就是在懵懵懂懂的情況下，僅從影視或其他媒體中截取一些零散的、乃至膚淺的“經(jīng)驗(yàn)”，缺乏對(duì)愛情與婚姻的理性認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了一些問題的發(fā)生。在醫(yī)院的婦產(chǎn)科，暑假是做人流的高峰，其中以學(xué)生為主，有的甚至在“五·一”和國(guó)慶長(zhǎng)假里去做，幾天后開學(xué)就去上課。據(jù)醫(yī)生說，前來做人流的很多是穿著校服的在校女學(xué)生，她們普遍缺乏相關(guān)知識(shí)，不懂得自我保護(hù)。有的學(xué)生不懂得愛情的純潔性、高尚性、排他性，愛情就是真誠(chéng)的承諾，把愛情當(dāng)作游戲，搞三角關(guān)系或四角關(guān)系等，導(dǎo)致彼此間爭(zhēng)風(fēng)吃醋，甚至釀成校園暴力；有的高中生不懂得婚姻就是責(zé)任，家庭就是義務(wù)，婚姻家庭是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)的，把性自由誤作是其核心，輕率地吞下不幸的果實(shí)；也有的人無(wú)法正視和勇敢面對(duì)激越澎湃的心靈火花的沖撞，暗戀異性或整天沉湎于虛幻的所謂愛情中，整天神情恍惚，精神萎靡不振，無(wú)心學(xué)習(xí)，以致于影響、耽誤了學(xué)業(yè)。另外，還有不少高中生對(duì)家庭沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不是靠本人的努力和勤奮去實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)和追求，而是把自己以后漫長(zhǎng)的人生道路寄托于家長(zhǎng)的安排，在同學(xué)中間攀比“家庭資源”的多寡；更有甚者，不理解家庭對(duì)自己意味著什么，家長(zhǎng)對(duì)自己的健康成長(zhǎng)付出了多少心血，反而嫌棄自己的父母，認(rèn)為他們應(yīng)當(dāng)為自己任勞任怨，或者認(rèn)為他們無(wú)權(quán)、無(wú)錢、無(wú)地位因而無(wú)能或丟人?，F(xiàn)在，有的高中生考上大學(xué)后仍不能正確對(duì)待愛情、婚姻與家庭問題，一方面搞愛情游戲，一方面背棄誠(chéng)實(shí)信用的做人原則而不繳學(xué)費(fèi)，卻大方地?fù)]霍著父母的血汗錢，成為整個(gè)社會(huì)里新近崛起的消費(fèi)貴族，吃、喝、玩、樂樣樣精通，但是學(xué)業(yè)不見日長(zhǎng)。近幾年各地所發(fā)生的少數(shù)子女弒父、弒母事件也暴露出了我們?cè)诨橐黾彝ビ^教育上的缺陷。高中生乃至大學(xué)生中之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其中固然有社會(huì)因素的影響，但與各方面，特別是高中學(xué)校不能正確對(duì)高中生進(jìn)行家庭教育和愛的教育是有重大關(guān)系的。每一位高中生都要或早或遲地?fù)肀Ш徒邮軔矍榈拿倒?，也都要或早或遲地登入婚姻的神圣殿堂，組建作為社會(huì)細(xì)胞的家庭，給予他們有關(guān)婚姻家庭的教育，不僅有緊迫的現(xiàn)實(shí)意義，更有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

4．是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化和全面建設(shè)和諧社會(huì)的需要

建設(shè)現(xiàn)代化的和諧社會(huì)的目標(biāo)，不僅是經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展，政治的民主、清明，更是社會(huì)的進(jìn)步和人的現(xiàn)代化，甚至說到底就是人的現(xiàn)代化。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的基礎(chǔ)和組成部分，離開了人的主體地位、主體作用，社會(huì)不可能實(shí)現(xiàn)發(fā)展與進(jìn)步，更談不上小康社會(huì)和現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。綜觀世界各國(guó)的發(fā)展史也證明了這一點(diǎn)，舉凡社會(huì)發(fā)展程度比較高的國(guó)家，其國(guó)民的綜合素質(zhì)也就相對(duì)高些，包括其在愛情、婚姻、家庭方面的素質(zhì)。如果一個(gè)國(guó)家中的許多人在婚姻、家庭上都缺少基本的、正確的知識(shí)與觀點(diǎn)，那么很難想象在這個(gè)國(guó)家中會(huì)構(gòu)建出健全的、作為社會(huì)細(xì)胞的家庭。高中生正處在急需得到愛情、婚姻、家庭方面教育的關(guān)鍵時(shí)期，適時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行有關(guān)教育可以為我們社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、 如何對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育

1．要體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性

開展婚姻家庭教育要確立與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的、正確的愛情、婚姻、家庭教育的內(nèi)容，這是在高中階段組織婚姻、家庭教育的前提條件。我們所提倡的愛情、婚姻觀，既要注意發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)資源，又要考慮伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與健全，世界經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，國(guó)際交流的頻繁，社會(huì)意識(shí)發(fā)生變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要體現(xiàn)鮮明的時(shí)代性。當(dāng)前，在我國(guó)社會(huì)生活中出現(xiàn)了各種性質(zhì)的愛情觀、婚姻觀、家庭觀，從某種角度說，這種情況體現(xiàn)了改革開放以來我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。但是，不可否認(rèn)，這種情況又增加了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的難度，特別是在婚姻家庭建設(shè)方面會(huì)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在對(duì)高中生進(jìn)行愛情、婚姻、家庭教育上，我們要倡導(dǎo)一種與社會(huì)主義主流價(jià)值觀、主流意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的愛情觀、婚姻觀、家庭觀，并以其作為對(duì)高中生進(jìn)行教育的內(nèi)容。我們所提倡的這種婚姻、家庭價(jià)值觀，既要密切結(jié)合社會(huì)生活，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、有效性，又要注意發(fā)掘我國(guó)悠久、燦爛的歷史文明中的優(yōu)秀文化資源，做到不割斷傳統(tǒng)，同時(shí)還要吸收接納世界各國(guó)，特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在其社會(huì)發(fā)展中所創(chuàng)造的、為所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體所認(rèn)可的、具有時(shí)代特色的、作為人類社會(huì)共同文明成果的優(yōu)秀文化。在我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)中，曾有許多至今仍有價(jià)值的文化因子，出現(xiàn)了大量的在愛情、婚姻、家庭方面可算得上是楷模人和事，充分利用這一寶貴的精神資源，可以很好地服務(wù)于今天的婚姻、家庭教育和婚姻、家庭建設(shè)。同時(shí)，當(dāng)今世界各國(guó)的聯(lián)系日益密切，國(guó)與國(guó)之間的物資、人員、信息交流更加深入，各種文明、文化之間的交流與置換達(dá)到了根本無(wú)法控制的程度。對(duì)此，我們一方面要采取多種措施防微杜漸，把不良的外來文化對(duì)高中生的影響減少到最低的程度，一方面也要積極地借鑒外來文化中那些有價(jià)值的東西，不能采取全盤接受或者全盤否定的簡(jiǎn)單做法。

2．形式多樣

對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育還要結(jié)合學(xué)校其他教育活動(dòng)，以便增強(qiáng)教育的效果?，F(xiàn)在看來這是有著良好契機(jī)的，完全可以與實(shí)施社會(huì)主義公民道德建設(shè)綱要、道德規(guī)范進(jìn)校園、校園文化建設(shè)、法制建設(shè)等結(jié)合起來?，F(xiàn)在，許多學(xué)校都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，大力實(shí)施道德規(guī)范進(jìn)校園工程，努力進(jìn)行校園文化建設(shè)。如果我們能自覺地把婚姻家庭教育和公民道德建設(shè)結(jié)合起來，更深一步地把婚姻家庭教育的內(nèi)容引入其中，則可以避免在公民道德教育上的空洞性，增強(qiáng)教育的趣味性、現(xiàn)實(shí)性。要求學(xué)生不僅要了解像《婚姻法》這樣與其關(guān)系密切的民法，更要理解法律與道德的關(guān)系，用法律規(guī)范和道德規(guī)范約束自己的行為并維護(hù)自己的合法利益，確保健康成長(zhǎng)。

3．要解放思想

對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育需要解放思想，做到思想上與時(shí)俱進(jìn)；在方法上要注意靈活性，防止簡(jiǎn)單化的說教。目前，盡管具備了一些開展婚姻家庭教育的條件，但并不是說就沒有障礙，其中最大的難題來自人們的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在有許多人認(rèn)為，對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育無(wú)疑是火上澆油，他們本來就處在危險(xiǎn)期、多動(dòng)期，如果再對(duì)他們進(jìn)行“誘導(dǎo)”，可能把他們引到學(xué)業(yè)荒廢、人生早熟的歧路上去。這種認(rèn)識(shí)看似有道理，并且有一定的普遍性，實(shí)際上是不了解青少年成長(zhǎng)規(guī)律、特點(diǎn)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在，一些高中生之所以在愛情、婚姻、家庭上出現(xiàn)一些問題，主要是他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的知識(shí)和正確的態(tài)度，不能用理性對(duì)待和處理感情和家庭問題。對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育不僅不會(huì)導(dǎo)致這些問題的產(chǎn)生，實(shí)際上有助于一些已發(fā)問題的解決。對(duì)高中生進(jìn)行必要的婚姻家庭教育，首先要求教育工作者在思想上形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到對(duì)高中生進(jìn)行婚姻家庭教育的重要性和緊迫性，在頭腦中剔除那些不合時(shí)宜的觀念，進(jìn)一步解放思想，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的與時(shí)俱進(jìn)。要把婚姻家庭教育作為高中學(xué)校積極實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn)和人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一。教育行政主管部門也要在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制訂切實(shí)可行的、具體的教育規(guī)劃，組織有關(guān)力量編寫實(shí)用的教材，做好師資培訓(xùn)工作，提出與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相適應(yīng)的婚姻家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)。各高中學(xué)校要開設(shè)必要的課程或者采用講座、報(bào)告等形式，生動(dòng)活潑地對(duì)高中生進(jìn)行有關(guān)愛情、婚姻、家庭的正確知識(shí)和觀點(diǎn)的教育，使學(xué)生處理好學(xué)習(xí)與感情的關(guān)系，讓學(xué)校教育發(fā)揮基礎(chǔ)性主渠道的作用。在教育方法上要找到合適的切入點(diǎn)，利用發(fā)生在學(xué)生中間的典型事件并結(jié)合高中生的普遍思想認(rèn)識(shí)，有針對(duì)性地開展教育，提高學(xué)校婚姻家庭教育的效度和信度。

4．尋求多方面支持

獲得社會(huì)的、特別是學(xué)生家長(zhǎng)的支持也很重要，這是在目前社會(huì)氛圍下必須解決的重要前提條件?，F(xiàn)在，很多的人還認(rèn)識(shí)不到高中教育的缺陷，仍僅僅把高考的名牌效應(yīng)和升學(xué)率當(dāng)作評(píng)價(jià)一所高中學(xué)校的唯一尺度和準(zhǔn)繩。有的家長(zhǎng)受到不完全正確的、帶有濃厚商業(yè)目的與性質(zhì)的輿論的誤導(dǎo)，反對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)施。要對(duì)高中生成功地進(jìn)行婚姻家庭教育，在這種社會(huì)環(huán)境下是很難想象的。所以，必須在全社會(huì)深入而廣泛地進(jìn)行宣傳和動(dòng)員，以期得到社會(huì)的大力支持和積極響應(yīng)，保證教育目的的實(shí)現(xiàn)。

（責(zé)任編輯關(guān)燕云）