【整體概說(shuō)】

談到作文的結(jié)構(gòu)，首先我們就想到了文章的樣式。就一篇作文而言，它所使用的語(yǔ)言、所描繪的生活、所塑造的人物等等都得讀過(guò)才有印象，而結(jié)構(gòu)卻是一眼就可以看得出來(lái)的。

這就是作文的樣式吧。

因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)顯得如此重要，所以便成了眾多寫(xiě)家追逐的目標(biāo)，也成了最易出奇的一個(gè)領(lǐng)域。

作文的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該如風(fēng)行水上，自然而然；作文的內(nèi)容，應(yīng)該似山澗清流，純真質(zhì)樸。生活是什么樣子，作文的結(jié)構(gòu)就應(yīng)該是什么樣子。這就是我們所提倡的：讓作文結(jié)構(gòu)生活化?？刹豢梢杂眯侣劼?lián)播的形式寫(xiě)作文?可不可以用打電話(huà)的形式寫(xiě)作文?可不可以用采訪(fǎng)的形式寫(xiě)作文?可不可以用收音機(jī)里安排節(jié)目的形式寫(xiě)作文?可不可以采用曲藝形式表現(xiàn)校園生活?可不可以用日記的形式反映家庭矛盾?可不可以用導(dǎo)游解說(shuō)的形式寫(xiě)游記?可不可以用攝影手法記錄生活中的人和事?可不可以用對(duì)話(huà)的形式、獨(dú)白的形式、夢(mèng)囈的形式?可不可以用詩(shī)的形式、戲劇的形式?……

生活不是這樣嗎?生活中的人和事不正是以這樣的形式出現(xiàn)著嗎?也許我們并沒(méi)有刻意去尋找什么結(jié)構(gòu)，而只是把生活的形式寫(xiě)成文字，就成了最實(shí)用最準(zhǔn)確最好的結(jié)構(gòu)。這樣的作文結(jié)構(gòu)，就是風(fēng)行水上，自然而然的結(jié)構(gòu)了。如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”，材料是文章的“血肉”，那么，結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了——失去了健全堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼，血肉無(wú)所依附，靈魂無(wú)所寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”，就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。

【技法導(dǎo)航】

那么，如何安排文章的結(jié)構(gòu)，在安排結(jié)構(gòu)時(shí)又必須注意哪些問(wèn)題呢？我認(rèn)為安排結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn)：

1．文體健全，結(jié)構(gòu)完整。

近年來(lái)從高考到中考都競(jìng)相考起了話(huà)題作文，而話(huà)題作文給了考生“文體自選”的自由，因此在文體選擇時(shí)我們就不要受傳統(tǒng)文體的影響，不僅可用記敘文、議論文等一般性文體，也可用散文、小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌、寓言、童話(huà)等文學(xué)體裁，還可用書(shū)信、啟事、布告、廣告、食譜、圖表、診斷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、記者采訪(fǎng)、新聞報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)演講、法庭審判等體式。

記得2001年高考滿(mǎn)分作文《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》興起以后，在全國(guó)引起不小的轟動(dòng)，于是第二年的高考出現(xiàn)了各種各樣的文體，可謂是姹紫嫣紅，精彩紛呈。但是必須注意的是，不論選用什么文體，都必須要有標(biāo)題，首尾俱全，而且必須符合所選文體的結(jié)構(gòu)特征，千萬(wàn)不要出現(xiàn)文體雜糅的現(xiàn)象，也就是說(shuō)既不像這類(lèi)文體，又不像那類(lèi)文體。舉個(gè)例子，例如你準(zhǔn)備以書(shū)信的形式來(lái)寫(xiě)，就要有稱(chēng)呼、正文、祝語(yǔ)、署名、日期等幾個(gè)部分，且要嚴(yán)格按照書(shū)信的格式把有關(guān)內(nèi)容正確地書(shū)寫(xiě)在相應(yīng)的位置。

至于文體的選擇，可以因人而異，不必千篇一律，原則是自己對(duì)自己所選擇的文體能夠得心應(yīng)手地駕馭并且能夠有所創(chuàng)新，這樣也就能更加得心應(yīng)手地安排文章的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)殘缺是考場(chǎng)作文之大忌。如果缺少標(biāo)題或結(jié)尾，也就是缺少了這些基本的結(jié)構(gòu)，其顯性的扣分和隱性的扣分導(dǎo)致的損失是慘重的，尤其是在考場(chǎng)作文中就顯得更為重要。

比如說(shuō)，2006年北京中考作文出了一道有關(guān)海嘯方面的材料作文（或說(shuō)話(huà)題作文），按理說(shuō)，可能出來(lái)的滿(mǎn)分作文應(yīng)該是議論文占絕大多數(shù)，但是我們的這種顧慮是多余的，不少好的作文都是記敘類(lèi)文體，如滿(mǎn)分作文《關(guān)愛(ài)一生》就是小說(shuō)，《越過(guò)心墻》就是寓言。當(dāng)然不少寫(xiě)成議論文的作文也是亮點(diǎn)不斷。

2．排列合理，分段恰當(dāng)。

我們經(jīng)常這樣說(shuō)，在選擇材料時(shí)，必須擯棄第一構(gòu)思材料，合理選擇第二構(gòu)思材料，認(rèn)真考慮第三構(gòu)思材料，一旦材料選擇好了以后，就必須考慮什么材料在前，什么材料在后，怎樣對(duì)自己經(jīng)過(guò)精心選擇的材料進(jìn)行合理安排；什么材料詳寫(xiě)，什么材料略寫(xiě)，要通盤(pán)考慮，切不可在寫(xiě)到一半時(shí)再回過(guò)頭來(lái)考慮文章的材料安排，那就有些得不償失。

自然段是構(gòu)成文章的基本單位，恰當(dāng)劃分自然段自然就成為安排結(jié)構(gòu)的基本要求。該分段處就分段，不要老是開(kāi)頭、正文、結(jié)尾“三段式”，這種老套的結(jié)構(gòu)顯得呆板。比如我曾跟學(xué)生這樣說(shuō)過(guò)，開(kāi)頭一段不得超過(guò)三行，之所以這樣安排，就是要求學(xué)生不要遲遲不得進(jìn)入正題。縱觀(guān)這些年來(lái)的中考滿(mǎn)分作文，我們發(fā)現(xiàn)不少滿(mǎn)分作文就是占了段落和作文形式的光，比如有的作文采用“題記題注開(kāi)頭法”，有的采用“蒙太奇手法”，有的采用“重章疊唱法”，有的采用“小標(biāo)題形式”等等，這樣的作文寫(xiě)起來(lái)可以使文章結(jié)構(gòu)顯得輕靈、別致。

比如同樣是2006年北京中考滿(mǎn)分作文《讓心更寬廣，讓眼更明亮》，考生前面用了“題記”作為開(kāi)頭，中間部分用了“關(guān)愛(ài)·修養(yǎng)”“關(guān)愛(ài)·幸?！薄瓣P(guān)愛(ài)·樂(lè)趣”三個(gè)小標(biāo)題，不僅形式美觀(guān)，而且層次分明。

還有一點(diǎn)必須引起我們注意的是，寫(xiě)文章還得講求“言有物，言有序”，即不僅要有豐富、具體的內(nèi)容，同時(shí)還要有合理的順序。一般說(shuō)來(lái)，記人敘事的文章常按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)，寫(xiě)景狀物的文章常按時(shí)間順序、空間順序安排結(jié)構(gòu)；說(shuō)明文根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，可按時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序安排結(jié)構(gòu)；議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）”。當(dāng)然，文章的結(jié)構(gòu)也不是一成不變的固定模式，而應(yīng)該根據(jù)自身的情況富于變化。

3．過(guò)渡照應(yīng)，緊湊嚴(yán)密。

凡思路轉(zhuǎn)折、敘事更迭、人物轉(zhuǎn)換、論題變化、總分起止以及表達(dá)手法轉(zhuǎn)化等處，都要安排過(guò)渡。各個(gè)段落之間，要用過(guò)渡詞語(yǔ)、過(guò)渡句子或過(guò)渡段落承上啟下；恰當(dāng)運(yùn)用前后呼應(yīng)、首尾照應(yīng)勾連上下文，使整篇文章渾然一體。

安排文章的結(jié)構(gòu)時(shí)，可在草稿紙上列出提綱。提綱可詳可略，視具體情況而定。一般說(shuō)來(lái)，考場(chǎng)作文提綱要簡(jiǎn)略些；文章的標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾可在草稿紙上推敲、錘煉，其余則不必。提綱列出后，還可以進(jìn)行調(diào)整、修改。列提綱雖然要花一些時(shí)間，但“磨刀不誤砍柴工”。老舍說(shuō)：“有了提綱，心里就有了底，寫(xiě)起來(lái)就順理成章；先麻煩點(diǎn)，后來(lái)可省事。”

4．推敲關(guān)鍵，美化重點(diǎn)。

標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾是文章的重要組成部分，由于所處位置特殊，特別引人注目，必須高度重視。標(biāo)題是文章的眼睛，“眼睛”神采飛揚(yáng)，才能吸引讀者，激發(fā)起讀者閱讀文章的欲望和興趣?！邦}好文一半”，“看報(bào)看題，看書(shū)看皮”，這些說(shuō)法，都強(qiáng)調(diào)了標(biāo)題的重要。揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋認(rèn)為：“作詩(shī)非難，命題為難?！蔽恼聵?biāo)題，要精心錘煉。話(huà)題作文不宜以話(huà)題作標(biāo)題。古人認(rèn)為，好的文章應(yīng)該是“鳳頭”“豬肚”“豹尾”（元·喬夢(mèng)符），即開(kāi)頭要漂亮醒目，引人入勝；主體要內(nèi)容充實(shí)，豐富飽滿(mǎn)；結(jié)尾要短小精悍，剛勁有力；“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”，“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”（明·謝榛），即開(kāi)頭要使人眼睛為之一亮、精神為之一振，結(jié)尾要言有盡意無(wú)窮，有余味耐咀嚼；“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見(jiàn)而驚，不敢棄去；終編之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使人執(zhí)卷流連，若難遽別”（清·李漁）……標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾是考試作文最受閱卷老師關(guān)注之處，萬(wàn)萬(wàn)不可敷衍了事。

【范文佳作】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

傾聽(tīng)，就是集中精力。開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽(tīng)取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待他人的人，一個(gè)善于反省、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)，是親近自然的方式；傾聽(tīng)，是接受信息的渠道；傾聽(tīng)，是真誠(chéng)溝通的橋梁；傾聽(tīng)，是凈化心靈的藝術(shù)。

傾聽(tīng)自然的聲音，傾聽(tīng)美妙的音樂(lè)，傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話(huà)語(yǔ)……我們共同在傾聽(tīng)中成長(zhǎng)。

請(qǐng)以“傾聽(tīng)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：1.所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。2.立意自定。3.文體自選（詩(shī)歌除外）。4.題目自擬。5.不少于600字。6.要求有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名人名。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給那些致力于保護(hù)海洋環(huán)境的衛(wèi)士——

神 曲

江蘇海安古賁中學(xué)馬霞青

一 地 獄

細(xì)小的粉紅的花現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更加細(xì)小了。她夢(mèng)見(jiàn)羸弱的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上。

夜，無(wú)盡的黑；雨，無(wú)垠的淚；海，無(wú)吟的累……

小花向詩(shī)人抱怨，沒(méi)有春天的四季好像黑暗籠罩下的世界，一片蒼涼；詩(shī)人向小花埋怨，沒(méi)有咆哮的大海，波浪也會(huì)失去靈動(dòng)，一片死寂。

聽(tīng)，最后的小花在低泣，死寂的大海在呻吟。

二 煉 獄

不知從何時(shí)起，美容師有了新的內(nèi)涵；不知從何時(shí)起，灰暗的大海上也出現(xiàn)了白大褂；也不知從何時(shí)起，人們開(kāi)始關(guān)心起自己的生活來(lái)了，你的雙手是否是潔著出門(mén)又潔著進(jìn)屋的呢？

是你們——保護(hù)海洋環(huán)境的衛(wèi)士，自告奮勇地成為了大海的美容師，每天穿著白大褂為大海填平凹槽，去除小“痘”，是你們喚醒了人們的意識(shí)，關(guān)心起了我們身邊的水源。

大海又恢復(fù)了孩子似的脾氣，恢復(fù)了它特有的本性：時(shí)而惱怒地狂吼；時(shí)而平靜得如同一潭“死水”。

聽(tīng)，大海又能咆哮了！

三 天 堂

日復(fù)一日，年復(fù)一年，美容師換了一代又一代，終于迎來(lái)了大功告成的一日。

翻涌的海浪歡快地奏著《歡樂(lè)頌》，海邊的沙地上，有拾貝殼的孩童，也有打沙灘排球的少男少女……

聽(tīng)，小花在笑，在歡快地開(kāi)著粉紅的花！

聽(tīng)，詩(shī)人在樂(lè)，豐富的詞藻又開(kāi)始贊美起蔚藍(lán)的大海了！

…………

后記——

2004年6月5日——第33個(gè)“世界環(huán)境保護(hù)日”雖然已經(jīng)過(guò)去，但“保護(hù)海洋，匹夫有責(zé)”的主題還將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。

【點(diǎn)評(píng)】

這是一篇考場(chǎng)滿(mǎn)分作文，之所以能夠在考場(chǎng)中脫穎而出，最主要的原因有三點(diǎn)：一是考生在作文中所表現(xiàn)出來(lái)的文化積淀，使得閱卷老師大開(kāi)眼界，考生巧妙地運(yùn)用意大利詩(shī)人但丁的《神曲》作為文章的標(biāo)題，本身就是一種創(chuàng)意，更何況考生還僅僅是個(gè)初三的學(xué)生。二是三個(gè)小標(biāo)題更是讓人耳目一新，同樣采用《神曲》的三個(gè)部分作為文章的三個(gè)小標(biāo)題，可見(jiàn)考生在考場(chǎng)上的應(yīng)變機(jī)智。三是巧妙的立意為這篇考場(chǎng)作文增色不少，“保護(hù)海洋，匹夫有責(zé)”是考生以一個(gè)主人翁的姿態(tài)出現(xiàn)在文章中的，并且在文末提出，使文章的主題得以深化。