一、“螭龍”簡介
“螭”在歷代文獻中經(jīng)常遇到,一般不止一種含義。在《左傳·宣公三年》中有“魑魅魍魎”一詞,“魑”通“螭”,做“獸形山神”解釋;《漢書·司馬相如傳》中有“蛟龍赤螭”詞,有做“龍子”也有做“雌龍”解釋的;最常用、詳細的應(yīng)是《說文》,將其做“若龍而黃,北方謂之地螻,從蟲,離聲,或無角曰螭”解釋。
現(xiàn)代資料普遍將“螭”解釋為“古代傳說中一種沒有角的龍”,即《說文》中的后者——“無角曰螭”。然而從明清官窯瓷看,器中所繪螭龍多獨角,偶爾雙角,幾乎沒有無角情況。因此,對螭的解釋還應(yīng)以前者“若龍而黃”更顯妥當(dāng)。因“若龍”,人們通常就稱其為“螭龍”。
二、“螭龍”在工藝品中的應(yīng)用
螭龍紋是原始社會形成的圖騰標(biāo)志之一,在古代建筑以及青銅、玉、陶瓷等工藝品中經(jīng)常出現(xiàn),較為人熟知?!端螘分镜诎酥杏涊d:“初,高祖入關(guān),得秦始皇藍田玉璽,螭虎紐,文曰‘受天之命,皇帝壽昌’。高祖佩之,后代名曰‘傳國璽’,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。”表明秦始皇玉璽上雕刻螭虎。隨后,各朝紛紛仿效,常以螭為紐制作寶璽。除該例之外,使用螭紋的其他各類工藝名品不勝枚舉,這里不多介紹。雕、繪螭紋多做“蟠(即盤曲之意)”狀,因此謂其“蟠螭”。
三、“螭龍”在明代御廠瓷中的應(yīng)用
雖然明清官窯瓷中經(jīng)常使用螭龍紋飾,但在洪武、永樂御廠器中并沒有發(fā)現(xiàn),因此它在明清官窯中的使用上限暫且推斷為宣德朝,與夔龍紋的始用時間相仿。
1.宣德時期的螭龍紋
從宣德螭龍紋的形體特征看,當(dāng)時的螭龍皆為四足,爪數(shù)可細分為三(圖1)、四(圖2、3、4)、五只(圖5)三大類??傮w看,強悍雄健的體魄、造型與當(dāng)時流行的永宣龍紋極為相似,僅是身上缺少鱗片、頭部獨角、尾部呈卷草形狀。宣德螭龍唇上無兩條龍須,這點也與普通龍紋略有差別。另外,宣德螭龍還經(jīng)常口叼靈芝(圖2一圖5),可能是借鑒夔龍口含西蕃蓮的結(jié)果。
2.成化及之后的明代螭龍紋
宣德御廠的螭龍形象一旦確立,較長時間沒有太大變化。成化(圖6)、正德(圖7)以及之后(圖8、9)的各朝螭龍紋基本都保持了宣德時期的造型特征,唯一變化的是不同時期青料與彩釉的改革。
四、“螭龍”在清代御廠瓷中的發(fā)展應(yīng)用
進入清代后的御廠螭龍發(fā)展較為迅速,應(yīng)用廣泛,不論紋飾種類還是器物造型都較以往出現(xiàn)不少改進,變化比較明顯。
1.螭龍紋飾種類的變化
首先,清代官窯瓷中出現(xiàn)唇上帶龍須的螭龍(圖10)。帶須螭龍在清代也相當(dāng)少見,但無疑與明代無須螭龍形成一定對比,稱得上清代螭龍的發(fā)展變化之一。其次,一掃明朝俱為龍爪螭龍現(xiàn)象,清代開始出現(xiàn)獸足螭龍,該變化較夔紋足部相同變化略有些晚。雍正青花釉里紅天球瓶(圖11)中繪畫了各種不同造型的螭龍紋,既有獸足,也有龍爪,足以表現(xiàn)當(dāng)時螭龍種類的多樣性。另外,部分螭龍口中所含靈芝造型明顯復(fù)雜化,這都說明螭龍紋得到一定程度的發(fā)展。
2.螭龍器物造型的多樣化發(fā)展
螭龍紋器物多樣化是清代御廠瓷造型發(fā)展大趨勢所帶動的必然結(jié)果。當(dāng)螭紋逐漸應(yīng)用于各類創(chuàng)新制品時,也進一步壯大了該類器物造型的隊伍。在這種情況下螭龍紋飾得到最大限度發(fā)揮,呈現(xiàn)出茁壯活力。
根據(jù)當(dāng)時的螭紋造型看,器物種類千變?nèi)f化,包括蒜頭瓶(圖10)、天球瓶(圖11)、洗口瓶(圖12)、如意耳瓶(圖13)、葫蘆瓶(圖14)、斂口尊(圖15)、瓜棱瓶(圖16)、僧帽壺(圖17)等,品種之多難以列舉。
3.螭龍釉色種類的改革發(fā)展
清代最典型的官窯發(fā)色莫過于各種彩瓷,這一觀點在螭龍紋器物中也可以得到證實。明代螭龍紋器物以青花、斗彩器為主,發(fā)展至清中期,已經(jīng)廣泛應(yīng)用至各類單色釉(圖12)、青花(圖13)、釉里紅(圖14、15)、斗彩(圖16、17)、粉彩(圖18)等中,紋飾與釉色相互促進、變化,越發(fā)爭奇斗艷。
4.螭龍在雕塑、透雕方面的應(yīng)用
除器物中的螭龍繪畫外,御廠在宣德時期就運用雕刻技法制作雕螭制品(圖1),至清朝依然流行(圖12)。清初康熙時期,御廠工匠還模仿青銅、琺瑯等,將雕螭粘貼于瓷體表面(圖19),產(chǎn)生立體效果,同類器物在雍、乾朝屢有制作(圖20、21、22、23)。這種使用雕塑螭龍造型的方法提高了制瓷難度,增加了器物的藝術(shù)造詣,稱得上螭龍紋飾發(fā)展的又一個進步。
利用透雕技術(shù)處理瓷體(圖24)也是螭龍紋應(yīng)用中不可忽視的方法之一。透雕瓷制作耗費人力,成功率也很低,因此相關(guān)制品較少,在螭龍紋瓷系中最為罕見。
五、“螭龍”與“夔龍”、“應(yīng)龍”間的相互對比
螭龍與夔龍、應(yīng)龍都是明清官窯中永宣時期開始出現(xiàn)、相對少見的特殊龍紋造型,由于制作、繪畫時期基本一致,所以三者間存在許多共同點,容易使人混淆。為此,特將三者作一比較:
螭、夔龍皆無鱗、各有獸足的造型,這很可能與傳說中的二者皆為獸有關(guān)。假如撇開三者的諸多局部變化,對比各自異同點,可以簡單歸結(jié)為:四足、無鱗、無翼者為螭龍;雙足、無鱗、有翼者為夔龍;足可有可無、有鱗有翼者為應(yīng)龍。
六、總結(jié)
根據(jù)官窯制品可以發(fā)現(xiàn),明清期間的螭龍紋飾在足、爪方面變化甚少,造型基本穩(wěn)定,但是清代的應(yīng)用要比明代更加蓬勃、廣泛。因此可以說,在御廠器物造型及釉色方面大力發(fā)展時期,螭龍紋能夠適應(yīng)當(dāng)時的各種情況,最終成為清代較具競爭力的瓷器紋飾之一。
(責(zé)編:耕生)