對(duì)修辭格的賞析，是高考詩(shī)歌鑒賞測(cè)試中的重要內(nèi)容。迭映是古詩(shī)中常見(jiàn)的一種修辭，即“在句子前后相應(yīng)的位置上，迭用同一個(gè)詞語(yǔ)，表示相對(duì)、相反等意念”（王得春主編《修辭學(xué)詞典》），如“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云”（杜甫《贈(zèng)花卿》），“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”（羅隱《蜂》）。它兼有反復(fù)和映襯兩種修辭格的特點(diǎn)，從這個(gè)意義上講，亦屬鑒賞范圍（當(dāng)然并不一定以考查辭格的形式出現(xiàn)）。迭映雖是古詩(shī)中一種常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，但在近幾年的詩(shī)歌鑒賞題目中，從未涉及，所以在復(fù)習(xí)中應(yīng)引起重視。

在迭映修辭格中，“迭”是標(biāo)志，“映”是靈魂。迭映的前后兩部分在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上相同，可構(gòu)成明顯的節(jié)奏；相應(yīng)位置上詞語(yǔ)的重復(fù)，使同一語(yǔ)音有規(guī)律地重現(xiàn)，便增強(qiáng)了聲音的和諧性。迭映多出現(xiàn)于詩(shī)詞之中，原因就在于此。兩個(gè)相同的詞語(yǔ)重迭出現(xiàn)，且表示相對(duì)、相反的意義，互相映襯，這樣，在特定的語(yǔ)境中，詩(shī)意的表達(dá)含蓄、豐富、巧妙。按著迭用詞語(yǔ)在句子中充當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法成分的不同，迭映可以分為主語(yǔ)的迭映、謂語(yǔ)的迭映、賓語(yǔ)的迭映、定語(yǔ)的迭映、狀語(yǔ)的迭映等。

一、主語(yǔ)的迭映?！耙坏罋堦?yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！卑拙右椎倪@首《暮江吟》寫(xiě)于長(zhǎng)慶二年（822）詩(shī)人赴杭州刺史任的途中。時(shí)值深秋，黃昏將近，紅日西沉，新月東升。詩(shī)人俯察江面，仰觀天際，心情輕松愉快，遂成這首膾炙人口的杰作。其中“半江瑟瑟半江紅”是流傳千古的寫(xiě)景佳句。上下半句的“半江”分別處于主語(yǔ)部分，是主語(yǔ)的迭映，“半江瑟瑟”和“半江紅”并列，表示相對(duì)的意義。傍晚，江面上受光多的部分呈現(xiàn)一片“紅”色，受光少的部分呈現(xiàn)出深深的碧色。詩(shī)人抓住了江面上同時(shí)出現(xiàn)的兩種顏色，生動(dòng)地表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下的江面細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人用迭映修辭準(zhǔn)確地表達(dá)出沉醉這美麗的景色之中的喜悅之情。

二、謂語(yǔ)的迭映?！鞍徒蠉{重復(fù)重， 陽(yáng)臺(tái)碧峭十二峰。荊王獵時(shí)逢暮雨， 夜臥高丘夢(mèng)神女。輕紅流煙濕艷姿， 行云飛去明星稀。目極魂斷望不見(jiàn)， 猿啼三聲淚滴衣?！边@是唐代詩(shī)人孟郊的《巫山曲》。此詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在長(zhǎng)江巫峽上溯蕩舟的所見(jiàn)所感。開(kāi)篇便在首聯(lián)的謂語(yǔ)部分迭用“重”字，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人入峽之后，沿江而上，山重水復(fù)，目擊巫山神奇的十二峰的情形，寫(xiě)景極富動(dòng)感，為下文抒情奠定了基礎(chǔ)。且“重復(fù)重”形式跌宕，聲韻鏗鏘。讀此詩(shī)仿佛我們隨詩(shī)人一起逆水而上，覽巫峽奇景，思神女傳說(shuō)，抒古之幽情。

三、賓語(yǔ)的迭映?！皸盍嗲嘟?，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。”在劉禹錫的這首《竹枝詞》中，短短的四句話，迭映的修辭格用了兩次，即“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”。兩個(gè)“晴”字分別處在句中的賓語(yǔ)部分，各自和其謂語(yǔ)動(dòng)詞“無(wú)”和“有”相組合，表示相反的意義。這首詩(shī)寫(xiě)一位少女愛(ài)慕一位男子，沉醉于初戀中的心情。少女酷愛(ài)著她心目中的戀人，但尚不知他是否有真情。當(dāng)他的歌聲自大江上傳來(lái)，少女心中的波濤立刻滾滾而動(dòng)。她既抱希望，又有疑慮；既高興，又擔(dān)憂。詩(shī)的三、四句用迭映的修辭格，又加之“晴”與“情”諧音雙關(guān)，以景物的變化映襯少女這種微妙復(fù)雜的心理活動(dòng)，抒情含蓄，人物形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。

四、定語(yǔ)的迭映。“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妝入夢(mèng)來(lái)。若到越溪逢越女，紅蓮池里白蓮開(kāi)?！碧拼?shī)人武元衡的這首《贈(zèng)道者》描寫(xiě)了一位為之傾倒的白衣女子?！叭舻皆较暝脚?，紅蓮池里白蓮開(kāi)”一句用的就是定語(yǔ)的迭映。此句寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)美人之后醒來(lái)時(shí)的想象。意思是說(shuō)，假如是到越溪去尋這位白衣女子，那么她站在如云的美女之中，一定出類(lèi)拔萃，正像紅蓮池中綻開(kāi)的白蓮，玉潔冰清，婀娜嬌美，與眾不同。兩個(gè)“越”字處在定語(yǔ)位置，強(qiáng)調(diào)越國(guó)是出美女的地方，越溪是春秋末年美女西施浣紗之處，讀到越溪本已使人浮想聯(lián)翩，再加以逢越女的假設(shè)，更引發(fā)人豐富的想象，突出了白衣女子出眾的美麗。

五、狀語(yǔ)的迭映?！暗眉锤吒枋Ъ葱?，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。”自羅隱這首《自遣》詩(shī)問(wèn)世以來(lái)，“今朝有酒今朝醉”一句便成為對(duì)窮愁潦倒、及時(shí)行樂(lè)人生觀的一種概括之詞。之所以如此，除它表達(dá)貼切，有內(nèi)容上的概括力以外，還由于這句話用了迭映的修辭格。兩個(gè)“今朝”分別處在狀語(yǔ)的位置，屬于狀語(yǔ)的迭映。詞語(yǔ)上的重迭和照映加強(qiáng)了語(yǔ)意，增強(qiáng)了詩(shī)的抒情性。其實(shí)迭映也是本詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上的最大成功之處，四句都用了這種修辭，且在重迭中略有變化（“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠”迭映謂語(yǔ)，“明日愁來(lái)明日愁”迭映狀語(yǔ)），從而使這首詩(shī)成為失意之人久唱不衰的詠嘆調(diào)。