弘一法師(1880-1942年)是我國歷史上十大高僧之一,被人尊為“重興南山律宗第十一代祖師”,還曾被書法界評為“二十世紀十大杰出書法家”。俗姓李,名叔同,號息霜,出家后法名演音,字弘一,號晚清老人,浙江平湖人。平生所用筆名別號有二百余。其父李世珍是前清進士,官至吏部主事,又是天津最大鹽商,與李鴻章同年會試并為摯友。出于傳宗接代的需要,68歲的李世珍納妾生下了幼子李叔同。李叔同自幼飽讀詩書,兼習書法篆刻,很小的時候便寫出了“富貴如同瓦上霜”一類的詩句。寓滬時期,加入城南學社,詩文唱和、瀟灑無羈,所做詩賦冠絕一時,成為“二十文章驚海內”的風流才子。李叔同南遷上海以前即已聞名津門滬上,當時有詩詠他:“李也文名大似斗,等身著作膾人口;酒酣詩思涌如泉,直把杜陵呼小友!”1898年到上海,入南洋公學,參加滬學會,以詩文馳名。1905年東渡扶桑求學,次年入日本東京上野美術專門學校,從黑田清輝學習油畫、水彩。1907年入音樂學校兼習鋼琴,從藤澤淺二郎學習西洋戲劇,并加入孫中山組織的同盟會。1910年回國,先后任教于天津高等工業(yè)學堂、浙江兩級師范和南京高等師范學校。后在《太平洋報》任文藝主編,與柳亞子主編《文美》雜志,把現(xiàn)代的話劇、油畫和鋼琴音樂介紹到中國來。中國的話劇、油畫和鋼琴音樂,是從李叔同先生開始的。1912年任浙江兩級師范學校美術音樂教師。1915年兼南京高等師范美術音樂教師。豐子愷、劉質平等為其得意門生。1918年在杭州虎跑定慧寺披剃為僧,苦心向佛,過午不食,精研禪學,弘揚佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為“重興南山律宗第十一代祖師”,成為一代宗師。弘一圓寂之前,留下意味深長的“悲欣交集”四字,據(jù)說,弘一法師圓寂后火化,在骨灰中,揀出各色舍利子1800粒,舍利塊600塊,由妙蓮法師供養(yǎng)。如此眾多的舍利子和舍利塊在佛教史上是極為罕見的。朱光潛評價他是“以出世的精神,做入世的事業(yè)”。弘一法師一生著述甚豐。杭州虎跑寺、浙江平湖、天津、福建泉州、廈門鼓浪嶼等建有弘一法師紀念館和舍利塔。臺灣還成立了弘一法師紀念學會?,F(xiàn)代繪畫大家徐悲鴻、豐子愷、黃永玉、范曾等都為大師畫過像。由此可見,弘一法師在海內外影響之大。
弘一法師學貫中西、多才多藝,集繪畫、音樂、戲劇、篆刻、詩詞、書法、文學、佛學于一身,開中華燦爛文化藝術之先河。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創(chuàng)作的《送別歌》是我國最早的流行歌曲,歷經幾十年傳唱經久不衰,成為家喻戶曉的經典名曲;同時,他也是中國第一個開創(chuàng)裸體寫生的教師。特別是他的書法如魯迅所說:“樸拙圓滿,渾若天成”,成就極高,廣受青睞。弘一法師從12歲起習書法,尤好北碑。初學魏碑,頗得《張猛龍》、《始平公》體勢,淵懿深雄,才情橫溢。出家后諸藝俱疏,惟獨對書法研習不輟,老而彌篤,并完成了他在書法藝術上的脫胎換骨。他晚年的書法,絕去圭角崢嶸,歸于恬靜平淡,多以楷書作經文偈語,或以行書作信札,通過藏鋒稚拙之線條,表現(xiàn)出一種超然物外的禪趣。他以禪入書,以書悟禪,造詣極高,是真正的佛教高僧的書法藝術。有人稱其為“弘體”。弘一法師晚年曾自評曰:“無論寫字刻印,皆足以表示作者之性格,朽人之字所示者,平淡、恬靜、沖逸之致也?!惫P者在總結20世紀中國書法成就時,將他與毛澤東一起列為20世紀最杰出書法家。
弘一法師存世作品較多,且很早就流傳于市場,頗受藏家的青睞。魯迅、郭沫若等文化巨匠以得到弘一大師一幅字為無尚的榮耀。魯迅先生曾經說:“樸拙圓滿,渾若天成。得李師手書,幸甚!”朱光潛更是將豐子愷轉送給他的弘一法師練字的墨跡——《大方廣佛華嚴經》中的一段偈文,作為他的座右銘。抗日戰(zhàn)爭勝利后,他的弟子劉質平曾在上海舉辦了弘一大師遺墨展,時任國民黨財政部長的孔祥熙曾出價500兩黃金;以后孔又看上了弘一的精品《佛說阿彌陀經》16屏條,出價數(shù)百兩黃金,但均被劉質平謝絕。實際上上世紀五六十年代他的作品每幅在五六十元。九十年代大陸藝術品拍賣興起后,弘一法師的作品時常在拍賣會上露面,其價格大幅攀升,1993年在朵云軒首屆藝術品拍賣會上,他的《楷書偈語》估價1.5至2萬元,經過激烈競拍,最后以6.6萬元成交;翌年拍賣其《楷書》對聯(lián)以7.04萬元成交。以后,弘一法師的作品在市場上居高不下,在1996年朵云軒春拍會上,弘一法師的《行書十言對聯(lián)》和《行書七言對聯(lián)》分別以5.72萬元和2.64萬元成交。1997年翰海公司推出的《行書十言聯(lián)》以6.6萬元成交。后由于受到贗品的沖擊,行情一度回落,但遇精品仍倍受青睞。尤值得一提的是:在2002年朵云軒春季拍賣會上,朵云軒重點推出了劉質平居士舊藏的一批19件弘一法師書法精品,這批作品是弘一法師從早期留學一直到晚期的1939年這段時間內創(chuàng)作的,為世人比較完整地展示了弘一法師書法創(chuàng)作的演變軌跡。后經各路買家踴躍競投,19件作品全部拍出,總成交金額高達380余萬元,超過估價5倍之多。其中1930年創(chuàng)作的《楷書普賢行愿品贊》51開冊以143萬元成交,不僅創(chuàng)下弘一作品的市場最高價,而且為近現(xiàn)代名家書法的市場最高價。除此之外,弘一的《行書佛三身贊》、《行書格言》、《楷書財首頌贊》分別以33萬元、31.9萬元、28.6萬元成交。2004年《四分含注戒本隨講別錄4冊》在朵云軒拍賣會上受到熱烈追捧,不少買家你爭我奪,互不相讓,最后以187萬元成交。這一佳績的誕生,不僅創(chuàng)弘一書法作品拍賣價新高,而且為其他名家書法作品的價格上升打開了空間。筆者認為,弘一法師的作品之所以屢創(chuàng)佳績、經久不衰,主要得力于弘一法師高尚的人品和高超的書法,這也決定著未來海內外市場上,弘一書法作品仍將是收藏家們所爭相追捧的熱門收藏品種之一。
(責編:唐陌楚)