當人們說“無道昏君”、“有德之人”時，我們往往把“道”和“德”理解成同一個概念，甚至理解成現(xiàn)實意義上的“道德”，其實不然。在我國古代，二者是兩個分開講的概念。下面結合具體的篇章語句加以分析：

道：

1.路，道路。如：有碑撲道。（《游褒禪山記》）引申義：途徑，方法。如：得天下有道。（《孟子·離婁上》）

2.道理。如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）引申義：規(guī)律。如：臣之所好者，道也。（《莊子·養(yǎng)生主》）

3.主張，學說。如：于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（《過秦論》）

4.說，講。如：不足為外人道也。（《桃花源記》）

5.方法。如：策之不以其道。（《馬說》）

6.道義，正道。如：伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）

7.道家所說的萬物之源。如：道可道，非常道。（《老子》）

8.取道。如：從酈山下道芷陽間行。（《鴻門宴》）

9.達到某種道德標準或思想標準的途徑。如：朝聞道，夕死可矣。（《論語·里仁》）

10.同“導”，引導，疏通。如：道之以德，齊之以理。（《論語·為政》）

11.古代官名。如：史公以鳳廬道奉檄守御。（《左忠毅公逸事》）

由之產(chǎn)生的詞語：道揆——法度，規(guī)范。道里——路程。道次——途中。

德：

1.德行，品行。如：夫子積學，當“日知其所無”，以就懿德。（《樂羊子妻》）

2.恩德，恩惠。如：我為君德。（《史記·項羽本紀》）

3.感恩，報德。如：三歲貫女，莫我肯德。（《詩經(jīng)·碩鼠》）

4.心意。如：士也罔極，二三其德。（《詩經(jīng)·氓》）

由之產(chǎn)生的詞語：德化——道德教化。德音——（1）善言（2）歌功頌德的一種音樂（3）唐宋時的一種恩詔。

由以上例析可知，“道”主要指方法、規(guī)律、自然之道?！暗隆?主要指品德、恩德。如儒學中的“仁、義、禮、智、信”等。前者強調自然真理性，后者強調修養(yǎng)倫理性?！暗缹W”中的“道德”與倫理學上的“道德”不是一回事。然而，“道德”二字的合用在先秦時期就已有之，最早見于《荀子·勸學篇》：“夫是之謂道德之極?！避髯硬坏珜⒌篮偷逻B用，而且賦予了它較為確定的意義。不過，在先秦文獻中它的含義與今天有一定的差別。有的專家認為：《道德經(jīng)》中“德”就是“得”的意思，所謂道德就是得道。道就是宇宙真理。但就其在儒學中被用來表現(xiàn)人的修養(yǎng)，其含義又與現(xiàn)代漢語中“道德”一詞相近，而意義也有質的區(qū)別。

綜上所述，“道”與“德”意義差別較大，古人眼中的“道德”與今人眼中的“道德”也是不能等同的概念。