《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！睙o(wú)論是語(yǔ)文素養(yǎng)，還是語(yǔ)文能力，都離不開語(yǔ)文實(shí)踐。新課程背景下的閱讀教學(xué)雖然矯正了“重認(rèn)知輕情感、重理性輕感性、重分析輕整合”的偏頗。然而，閱讀又出現(xiàn)了另一種異化：走馬觀花的看，熱熱鬧鬧的說(shuō)，裝腔作勢(shì)的讀，矯情作秀的演。心是浮的，氣是躁的，何談“神游其間”，何談“浮想聯(lián)翩”，何談“悠然心會(huì)”。教學(xué)方法雖多尤虛，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不夠豐富，教育渠道、途徑封閉，割斷了語(yǔ)文閱讀與現(xiàn)實(shí)生活、大千世界的天然聯(lián)系。因此，要真正提高學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)文素養(yǎng)，必須以生活的姿態(tài)、樸素的情感展開閱讀教學(xué)。

閱讀教學(xué)如生活本是真實(shí)的

閱讀教學(xué)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)，是真實(shí)的生活經(jīng)歷，應(yīng)充滿自然真實(shí)、清新健康的生活氣息和生命活力。它不在于刻意制造些什么，更不在于額外附加些什么。課堂允許冷場(chǎng)，然后及時(shí)調(diào)整；允許出錯(cuò)，然后重構(gòu)共建。

莎士比亞說(shuō)過(guò)“簡(jiǎn)潔出自智慧”。不要為了追求表面熱鬧和某種形式把簡(jiǎn)單的東西人為地搞復(fù)雜了。有的教師片面地認(rèn)為，不管什么問(wèn)題一律讓學(xué)生“小組合作”，才能體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的自主探究。課堂氛圍學(xué)生熱熱鬧鬧，教師袖手旁觀一站就是半節(jié)課，至于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是否有困惑，討論的結(jié)論是否有價(jià)值就不得而知了；教師分明有很高的朗讀水平，完全可以以自身的魅力打動(dòng)學(xué)生，卻非得用個(gè)低質(zhì)量的錄音；卡片能呈現(xiàn)的文字，能直接用實(shí)物展示的統(tǒng)統(tǒng)制成美輪美奐的課件，似乎只有這樣才能體現(xiàn)學(xué)科的整合和教學(xué)觀念的現(xiàn)代化。至于課堂教學(xué)所花費(fèi)的時(shí)間以及是否需要這樣的形式卻不去考慮。

如閱讀課文《相約拱宸橋》，教師和學(xué)生相約古橋——拱宸橋上，把課堂向自然生發(fā)，向社會(huì)拓展，拓寬了學(xué)習(xí)空間。教師很好地利用了身邊的資源為教學(xué)服務(wù)、為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，豐富了教材，活化了資源。當(dāng)然，這一切是在切實(shí)可行的前提下。倘若，學(xué)校遠(yuǎn)離拱宸橋，那就沒有必要帶學(xué)生走上半天，犧牲其他幾堂課來(lái)“趕”這個(gè)情境；倘若，班上有五六十個(gè)孩子，在外無(wú)法一一兼顧不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，與其出去東張西望、無(wú)功而返，不如通過(guò)其他的情境創(chuàng)設(shè)，例如簡(jiǎn)單的圖片、直觀的錄像等，指導(dǎo)學(xué)生好好解讀、品味、領(lǐng)悟課文。

閱讀教學(xué)如生活應(yīng)是人文的

語(yǔ)文閱讀不是科學(xué)研究，它更多是一種精神體驗(yàn)，一種審美欣賞。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的語(yǔ)文閱讀“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”因此，閱讀是師生不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。在新的課堂教學(xué)中，我們?？吹竭@樣的景象：即使是知識(shí)、技能的傳授，也融入了師生共同分享成功的喜悅，也充滿了美麗的想象，有時(shí)還不乏人生智慧的火花。教師善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛”注入課堂教學(xué)中，給學(xué)生以足夠的心理安全感主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

在這樣和諧民主的課堂里，教師尊重信任學(xué)生，學(xué)生的信心被充分激發(fā)，一切潛能都隨之調(diào)動(dòng)起來(lái)。紐約的心理學(xué)家和兒童、青少年治療專家巴巴拉·伯杰博士說(shuō)：“自信就是孩子為自己感到驕傲。要想具有較強(qiáng)的自信心，孩子必須感到自己既能討人喜歡又有足夠的能力。他必須深信自己的價(jià)值，能夠應(yīng)付自己和周圍的問(wèn)題?！?/p>

有位教師在執(zhí)教古詩(shī)《三衢道中》，講到“綠蔭不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲”時(shí)，一學(xué)生竟學(xué)黃鸝吹了聲口哨。學(xué)生面面相覷，等待老師的“暴風(fēng)驟雨”。然而教師卻幽默地說(shuō)：“這段描寫真是太精彩了，連我們的同學(xué)都情不自禁地學(xué)起了黃鸝的叫聲。你們能想象作者置身于這樣的環(huán)境中是怎樣一種心情嗎?”教師充滿寬容關(guān)愛的暗示啟發(fā)，浸潤(rùn)人格魅力的妙語(yǔ)點(diǎn)撥，不僅緩和了課堂氣氛，也使該學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的失態(tài)。也許這一次經(jīng)歷將對(duì)他以后的成長(zhǎng)，特別是人格的健全產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

閱讀教學(xué)如生活亦是開放的

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”

因此，閱讀教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生開放，與生活鏈接，讓閱讀成為一次發(fā)現(xiàn)的旅程。課堂不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一處所，也不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是學(xué)生生活中的一個(gè)重要驛站。課堂和生活是相互滲透、相互融通的，是息息相關(guān)的。如教學(xué)《責(zé)任》，事先，我讓每個(gè)學(xué)生保護(hù)一個(gè)生雞蛋，要求一天之內(nèi)寸步不離，最后雞蛋要完好無(wú)損。一天的生活感受，學(xué)生就有了真切的體會(huì)和感悟。在拓展了的學(xué)習(xí)時(shí)空中，學(xué)生自然得到了智的啟迪、情的陶冶、理的辨析、行的指引。

又如《春聯(lián)》一文介紹了有關(guān)春聯(lián)的知識(shí)，與我們的生活實(shí)際密切相關(guān)。課后，我建議學(xué)生每人搜集兩三副春聯(lián)，提示學(xué)生可通過(guò)兩種途徑：一是查閱書籍，上網(wǎng)瀏覽，從中摘取佳作；二是在生活中汲取，利用休息時(shí)間，走家串戶，看看貼在門上的春聯(lián)。然后，大家交流，并鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生寫春聯(lián)，送春聯(lián)，貼春聯(lián)，鞏固春聯(lián)的貼法和讀法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)走向生活。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開闊視野，感受春聯(lián)的無(wú)窮魅力，并真正領(lǐng)悟文中“開卷有益”的深刻含義，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密相連。

其實(shí)，教學(xué)是生活，上課如過(guò)日子，簡(jiǎn)單有效才是真。以生活的姿態(tài)展開閱讀教學(xué)是突出學(xué)生的主體閱讀地位，保證學(xué)生寬松、自由、開放的閱讀時(shí)空，讓學(xué)生有時(shí)間讀，有心境讀，追求一種從容與自在，讀出感覺來(lái)，讀出個(gè)性來(lái)，讀進(jìn)作者的情感世界里，把一顆稚氣、澄明的心靈放飛于語(yǔ)文的天空里，從而產(chǎn)生或喜或悲，或甜或澀的情感體驗(yàn)，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展構(gòu)筑起一座精神的家園。

（作者單位：江蘇張家港市梁豐小學(xué)）

責(zé)任編輯 蕭 田