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        例談目標(biāo)導(dǎo)引下語(yǔ)文擴(kuò)展延伸的價(jià)值向度

        2007-04-12 00:00:00范國(guó)強(qiáng)
        江蘇教育 2007年18期

        崔巒在全國(guó)第五次閱讀教學(xué)研討會(huì)上,談到語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題時(shí)指出:目前的閱讀教學(xué),“非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象比較嚴(yán)重”。筆者以為,造成這種現(xiàn)象的最直接、最重要的原因就是,由于片面理解“大語(yǔ)文教學(xué)觀”和“軟化學(xué)科界限”等新的課程理念,語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)了大量的目標(biāo)不明、學(xué)科界限不清的擴(kuò)展和延伸。為了還語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)的面目,我們必須明確語(yǔ)文教學(xué)的“標(biāo)”,把握擴(kuò)展延伸的“度”。當(dāng)然,這里所說(shuō)的目標(biāo)。既指語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo),也指一篇課文教學(xué)的具體目標(biāo),還指一節(jié)課中各個(gè)教學(xué)步驟的層次性目標(biāo)。那么,目標(biāo)引導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)的擴(kuò)展延伸應(yīng)該把握好哪些價(jià)值向度呢?

        一、“知”的寬度

        語(yǔ)文教學(xué)不能不教知識(shí),也不能僅教知識(shí)。那么,我們應(yīng)該如何進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)及其擴(kuò)展延伸呢?請(qǐng)看下面《釣魚(yú)的啟示》4至9自然段的教學(xué)片斷:

        (通過(guò)自讀理解,分角色朗讀,根據(jù)內(nèi)容扮演父子練習(xí)對(duì)話(huà),從而體會(huì)父親放魚(yú)態(tài)度的堅(jiān)決后、

        師:通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),你們覺(jué)得這位父親是個(gè)怎樣的人?

        生1:我覺(jué)得他是個(gè)非常遵守規(guī)定的人。無(wú)論在什么情況下,都自覺(jué)嚴(yán)格要求自己和家人。

        生2:我覺(jué)得這個(gè)父親是個(gè)不近情理的人。海里的魚(yú)多的是,為什么一定要把它放掉。作者這樣寫(xiě),真有點(diǎn)不可信。

        師:是啊,老師剛讀這篇課文的時(shí)候。也產(chǎn)生和你同樣的感覺(jué)。但是。你們吃過(guò)鱸魚(yú),知道鱸魚(yú)嗎?

        生:鱸魚(yú)的肉嫩,味道鮮美,是四大名魚(yú)之一。

        師:是的,正像這位同學(xué)所說(shuō)的,鱸魚(yú)肉嫩、味道鮮美,是一種比較珍貴的魚(yú),生活在近海處,每年的早春到河口成淡水的交匯處產(chǎn)卵繁殖。為了保證鱸魚(yú)的繁衍,在作者的故鄉(xiāng),有個(gè)規(guī)定,鱸魚(yú)產(chǎn)卵期間,禁止捕撈。

        生1:父親自覺(jué)遵守規(guī)定,是他想到自己行為可能造成的嚴(yán)重后果。

        生2:的確不能因?yàn)樽约旱睦?,不顧社?huì)公德。

        師:是啊,多么可愛(ài)的父親,多么可敬的行為。讓我們好好朗讀放掉鱸魚(yú)的自然段。(生齊讀)

        在這個(gè)教學(xué)片斷中,教師通過(guò)各種手段引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)父親放魚(yú)態(tài)度的堅(jiān)決,從而突出了他的道德自律,但是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí),在感受到父親高大形象的同時(shí),也對(duì)他的行為和文章的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑,這時(shí),教師適時(shí)適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了鱸魚(yú)及其禁捕的有關(guān)知識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)了父親行為的意義以及課文行文的真實(shí)性。

        語(yǔ)文教材是文選型的課程,每篇課文從不同的角度關(guān)照,往往有許多可供學(xué)習(xí)和擴(kuò)展的知識(shí)點(diǎn),作為一般的閱讀,人們完全可以根據(jù)自己的需要和興趣,確定其中的學(xué)習(xí)及其擴(kuò)展學(xué)習(xí)的對(duì)象。但是,作為閱讀教學(xué)中的“閱讀”,知識(shí)的學(xué)習(xí)和擴(kuò)展點(diǎn),則要完全服從于學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)的需要,其基本的原則應(yīng)該為:要么有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,要么有利于學(xué)生對(duì)課文表達(dá)方式的品味和語(yǔ)文能力的提高。那種拋開(kāi)了教學(xué)目標(biāo)所作的隨意、無(wú)度的擴(kuò)展延伸,只能導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的蕪雜與泛化,使語(yǔ)文課變得面目全非。

        二、“理”的深度

        小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多以事件來(lái)揭示哲理的文章,由于受到生活閱歷、知識(shí)水平、思維特征的限制,學(xué)生對(duì)那些哲理理解起來(lái)特別困難。所以。課文中的“哲理句”既是教學(xué)的重點(diǎn),也是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中,我們不但要引導(dǎo)學(xué)生充分理解“哲理”賴(lài)以生發(fā)的“事件”,也要作必要的擴(kuò)展和延伸。請(qǐng)看下面《生命》的教學(xué)片斷:

        。

        師:從“靜聽(tīng)心跳”這一事例中你體會(huì)到什么?

        生1:我體會(huì)到生命是屬于我自己的,我們可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。

        (師出示相應(yīng)的句子:“這就是我的生命,……我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)?!?

        生2:我也從速句話(huà)中體會(huì)到:生命是由自已決定的,我們必須對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

        師:我們來(lái)看看杏林子是怎樣對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的?請(qǐng)課前搜集到杏林子資料的同學(xué)讀一讀。

        (幾位學(xué)生分別閱讀或口述自己課前搜集到的杏林子的生平資料,教師隨之用課件出示,讓全班學(xué)生閱讀。)(具體內(nèi)容略)

        師:是啊,杏林子用她的生命歷程告訴我們:生命本身就是一樁奇跡,我們應(yīng)該好好地珍視它。讓我們好好地讀杏林子對(duì)生命的感悟——

        (出示下列詩(shī)文,生齊讀:雖然生命短暫\但是\我們卻可以\\讓有限的生命\\體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值)

        師:你們知道還有哪些人也像杏林子一樣對(duì)自己的生命好好地負(fù)責(zé)的?

        (生交流自己所知遭的資料。有:霍金、張海迪、周恩來(lái)、雷鋒、“非典”中的白衣戰(zhàn)士等。)

        師:生活中的許多人都用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們——(生齊讀上面的詩(shī)文)

        師:那你們有沒(méi)有看到、聽(tīng)說(shuō)生活中白白糟蹋生命的人。

        (學(xué)生交流自己看到、聽(tīng)說(shuō)的不珍惜生命的現(xiàn)象)

        師:讓我們記住杏林子以及許許多多的人,用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)的生命的真諦——(學(xué)生朗讀課文最后一個(gè)自然段)

        生命教育是當(dāng)代教育的一大主題,但是要讓剛剛開(kāi)始生命歷程的小學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命、感受生命的美好,理解生命的“真諦”,并在今后的生活中好好地珍惜生命,絕非一件容易的事。為了引導(dǎo)學(xué)生感悟理解這些生命的“哲理句”,這位老師做了比較多的擴(kuò)展與延伸——既有杏林子生平文字資料的現(xiàn)身說(shuō)法,也有歷史或現(xiàn)實(shí)中人們的具體做法;既有珍視生命的正面事例,也有糟蹋生命的反面教材。它們雖然用時(shí)較多,內(nèi)容豐富,卻顯得多而不雜,廣而不泛,教出課文閱讀應(yīng)該有的深度,再加上教師把有感情的朗讀巧妙地穿插在學(xué)生交流理解的過(guò)程中,更產(chǎn)生了情理并茂的課堂效果,營(yíng)造了課堂的亮點(diǎn)與高潮。造成這種良好教學(xué)氛圍的全部奧妙就在于,這些擴(kuò)展和延伸,都是圍繞著本單元本節(jié)課的目標(biāo)——“體會(huì)含義深刻的句子”和“生命教育”進(jìn)行的。它們從不同的角度、不同的方面突出了教學(xué)重點(diǎn),突破了教學(xué)難點(diǎn)。

        三、“情”的溫度

        課本中的許多文章都負(fù)載著作者深沉的情感。有些情感由于帶有共性,就容易引起學(xué)生的共鳴,但是。有些文章抒發(fā)的是作者特殊的經(jīng)歷中的情感體驗(yàn),要讓學(xué)生沉浸其中,與作者同悲同喜、同怒同歡則要進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展延伸。請(qǐng)看下面《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》教學(xué)片斷:

        師:爸爸為和平永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界,可是他的心愿實(shí)現(xiàn)了嗎?這世界又是什么樣的?請(qǐng)大家讀讀五、六自然段。

        (隨即出示:“世界并不太平,不少地區(qū)還迷漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的‘和平之花’?!弊寣W(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解,學(xué)生的理解顯得零散和概念化。)

        師:讓我們來(lái)看一段資料。(“反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)”、“盧旺達(dá)種族沖突”、“阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)”、“伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)”的場(chǎng)面以及傷亡數(shù)據(jù)。)

        師:這一切的戰(zhàn)爭(zhēng)。這千千萬(wàn)萬(wàn)人生命的逝去,是多么令人心酸、令人憤恨,所以,作者呼吁——(讀文中作者“呼聲”的句子)

        師:看到這一幕幕凄慘的人間悲劇,聽(tīng)了作者的呼聲,你們肯定也有很多話(huà)想說(shuō)。讓我們也像作者一樣,寫(xiě)一寫(xiě)自己心中的呼聲。

        (出示題目:為了___________,為了___________,為_(kāi)________,_____________。)

        這篇文章的作者“失父之痛”本來(lái)就是學(xué)生難以理解的,而“戰(zhàn)爭(zhēng)之憤、和平之呼”,更是生活在和平環(huán)境下的中國(guó)學(xué)生所難以領(lǐng)悟的,但是,對(duì)這些感情的品味與領(lǐng)會(huì),既是單元教學(xué)目標(biāo)之一,也是本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)。為此,老師在這里做了大量的擴(kuò)展:通過(guò)文字資料的補(bǔ)充,讓學(xué)生更多地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難;通過(guò)視頻資料的播放和音樂(lè)氛圍的渲染,讓學(xué)生真切地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的痛苦。學(xué)生完全沉浸在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈抗議和對(duì)和平的強(qiáng)烈呼喚之中,他們不但把作者的呼聲讀成自己的呼喚,還產(chǎn)生了許多新的更加強(qiáng)烈的呼喚。此時(shí),他們所寫(xiě)的“語(yǔ)言訓(xùn)練題”,其意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“訓(xùn)練語(yǔ)言”了。

        情感是文章的生命,體會(huì)感情是小學(xué)語(yǔ)文尤其是抒情性文章教學(xué)的一大目標(biāo)。課堂教學(xué)中的擴(kuò)展和延伸,應(yīng)該讓學(xué)生情動(dòng)于衷,更要讓學(xué)生情發(fā)于言,使情感熏陶與語(yǔ)言訓(xùn)練珠聯(lián)璧合。

        四、“旨”的厚度

        “旨”指文章的主題。每篇課文都表達(dá)著一定的主題,而且都以自己特有的主題和本單元中的其他課文一起,共同構(gòu)成和支撐著“單元專(zhuān)題”。教學(xué)中,我們應(yīng)該在對(duì)課文原有“主題”的基礎(chǔ)上作出適當(dāng)?shù)耐卣购脱由欤o學(xué)生更多的精神滋養(yǎng)、情感熏陶和語(yǔ)言練習(xí),也更好地與“單元專(zhuān)題”接軌。請(qǐng)看下面《掌聲》結(jié)課部分的拓展延伸。

        師:是啊,同學(xué)們的掌聲,竟會(huì)使英子產(chǎn)生那么大的變化,甚至改變她的一生。那么,從英子的變化中,你想到了什么?

        生1:我們應(yīng)該給身患疾病的人更多的愛(ài)護(hù)。

        生2:在別人遇到困難的時(shí)候,我們應(yīng)鼓勵(lì)他。

        生3:人與人之間應(yīng)該互相鼓勵(lì),互相關(guān)愛(ài)。

        師:英子有這么大的變化,是因?yàn)樗玫酵瑢W(xué)們的鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)。那么讀了這篇課文,你們知道愛(ài)是什么?(出示:愛(ài)是__________。)大家先寫(xiě)下來(lái),然后交流。

        (學(xué)生交流:愛(ài)是在人家自卑的時(shí)候,給他勇氣;愛(ài)是在別人需要的時(shí)候,給他鼓勵(lì);愛(ài)是在別人做了好事時(shí),給他掌聲……)

        師:請(qǐng)大家看這些畫(huà)面。(播放課件,場(chǎng)面主要有:在家中幫大人做家務(wù),扶盲人過(guò)馬路,給災(zāi)區(qū)捐款捐物,醫(yī)院中探望病人。)

        師:請(qǐng)大家根據(jù)剛才看到的畫(huà)面說(shuō)一說(shuō),或者結(jié)合自己平常生活中所看到的事情說(shuō)一說(shuō),愛(ài)是什么。先寫(xiě)一寫(xiě)然后說(shuō),可以寫(xiě)一句也可以寫(xiě)幾句。

        (學(xué)生交流:愛(ài)是為爸爸媽媽做自己能夠做的事;愛(ài)是當(dāng)別人有困難時(shí),伸出援助的手;愛(ài)是當(dāng)別人痛苦時(shí),給他安慰;愛(ài)是幫助殘疾人,幫助弱小的人……)。

        師:課文中的同學(xué)們用掌聲表達(dá)了愛(ài),我們也用自己手中的筆抒寫(xiě)了愛(ài)。我們更要以自己的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)愛(ài)。課后請(qǐng)班長(zhǎng)把大家寫(xiě)的句子組合起來(lái),寫(xiě)到我們班級(jí)的黑板報(bào)中。讓我們記住什么是“愛(ài)”,更把“愛(ài)”落實(shí)在平常的生活中。體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。

        《掌聲》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第八冊(cè)中的一篇課文,它和同組的其他課文及有關(guān)的學(xué)習(xí)材料一道,分別從各自不同的角度共同支撐著本單元的“愛(ài)的奉獻(xiàn)”專(zhuān)題。這位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,感受到同學(xué)們充滿(mǎn)“愛(ài)”的掌聲給殘疾的英子帶來(lái)快樂(lè),使她鼓起勇氣“微笑著面對(duì)生活”之后。不但讓學(xué)生從課文中歸納“愛(ài)”,還利用課件畫(huà)面,提示學(xué)生回顧生活中體現(xiàn)“愛(ài)”的事件,由課文中的“愛(ài)”轉(zhuǎn)向了生活中的“愛(ài)”,拓展了愛(ài)的內(nèi)容,豐富了愛(ài)的內(nèi)涵。在學(xué)生各自回答了自己的理解后,又把學(xué)生所理解到的“愛(ài)”——所寫(xiě)的“愛(ài)”的句子加以組合,組成了班級(jí)集體創(chuàng)作的“愛(ài)”的詩(shī)篇。這些擴(kuò)展和延伸,加深了學(xué)生的認(rèn)識(shí),增加了語(yǔ)言的訓(xùn)練,加厚了課文的主題,突出了單元的專(zhuān)題。

        注重“擴(kuò)展延伸”是當(dāng)代語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大特征,其內(nèi)容是教師開(kāi)發(fā)課程資源的結(jié)果,相對(duì)于文本內(nèi)容來(lái)說(shuō),有著更大的靈活性和機(jī)動(dòng)性。為了不使它成為語(yǔ)文課堂的一種裝飾,甚至是一種累贅,我們應(yīng)該從語(yǔ)文的基本特征和教學(xué)目標(biāo)出發(fā),把握好擴(kuò)展延伸中“知”的寬度、“理”的深度、“情”的溫度和“旨”的厚度。

        (作者單位 福建省莆田市城廂區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)

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