認識約翰#8226;洛克是從《約翰#8226;洛克的家庭教育》開始的，春日一場意外的冷雨把我留在南師大門口溫暖的麥當勞餐廳，一向倡導綠色飲食的我一邊咀嚼著視為垃圾的薯條一邊翻看著約翰#8226;洛克的書。

三百年前英國上流社會的紳士，溫文爾雅，彬彬有禮，不需要看任何介紹他的文字，就可以從字里行間想象出他穿衣脫帽間優(yōu)雅得體的舉止。約翰#8226;洛克的著作幾乎涵蓋了教育的所有方面，從鍛煉健康強壯的體格到培養(yǎng)堅韌優(yōu)良的精神，以及優(yōu)雅完美的氣質(zhì)。約翰告訴全世界的父母:習慣是關(guān)乎一生的大事，上流社會的紳士需要從搖籃時期開始培養(yǎng)，并且反對野蠻的呵斥和鞭笞，注重通過培養(yǎng)孩子的榮辱感達到說理教育的目的。

我曾經(jīng)與兩位二十出頭的荷蘭生意人共同進餐，這是兩個荷蘭社會里普通的成員，普通的家庭背景和經(jīng)濟地位，受過普通程度的教育，可是他們席間無論咀嚼還是飲水都是靜悄悄的，并且未對席間中國人呼啦啦的喝湯聲表示出任何厭惡，始終保持平靜的微笑，盡管這個聲音已令同是中國人的我反感。他們以節(jié)制自律的態(tài)度對待自己的胃，只吃了一塊牛扒#65380;一份蔬菜以及一份水果，并且將從自助架上取來的食物吃得精光。而我們則如同劉姥姥般在琳瑯滿目的自助食物間穿梭，樂此不疲地將每種食物都嘗個遍，還留了一堆嘗了一口便覺得不好吃的肉串，似乎不這樣就虧了那每人188元的餐費似的。臨走響亮地拖動椅子，將椅背套胡亂地甩下，與之對應的是荷蘭小伙子穿好外套，將椅背套小心地折好，并將椅子整齊地靠餐桌放好，那次晚餐后，我得出一個結(jié)論:貴族絕不是矯揉造作，貴族是一種天生的習慣。

在智育教育上，約翰除了闡述了一般意義的學習，還有一個讓我非常欣賞的觀點:學習手工技藝#65380;重視勞動的消遣，比如車工#65380;園藝#65380;打鐵#65380;木工等。在約翰看來，勞動是一種健康而積極的方式，釋放體力，并獲得消遣，是一種勤勞但不辛苦，享受但不懶惰的境界。中國人對體力勞動用一種承擔義務的心態(tài)對待，看我們身邊，似乎大多數(shù)女人都受家務的奴役，要么成為整日嘮叨的怨婦，要么花錢雇一個人以自己擺脫家務為榮。而大多數(shù)的男人都逃避家務手工勞動，父母在教育問題上也逃避體力勞動，即使偶爾引導孩子參與，也只是抱著讓他吃苦耐勞的態(tài)度去引導?？墒羌s翰認為勞動不是吃苦，是一種消遣，有益身心健康的消遣，也許從這個角度就不難理解，西方社會尤其是腦力勞動階層倡導的“自己動手”的理念，他們親自整理花園，鋤草，自己做一些木器活，即使頂著烈日#65380;沾滿泥巴也面帶享受的微笑。

(河南 孫曉 薦)