[摘要]現(xiàn)行的教育評價功能被扭曲,激揚(yáng)生命的功能被弱化,素質(zhì)教育和新課改呼喚回歸生命,讓學(xué)生在富有生命意蘊(yùn)中成長;體育教學(xué)中缺乏生命意識,導(dǎo)致教學(xué)中對生命鈍化,體育教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生成長需要,提升課堂教學(xué)內(nèi)涵;通過對體育課堂教學(xué)中生命異化的成因分析,提出構(gòu)建生命體育課堂的策略。
[關(guān)鍵詞]成長需要 教學(xué)內(nèi)涵 生命異化 生命體育
一、研究目的
課堂教學(xué)是實施學(xué)校教育的基本途徑,是基礎(chǔ)教育新課程改革的重要組成部分。當(dāng)前的體育課堂教學(xué),過于重視運(yùn)動知識、運(yùn)動技能的傳授,導(dǎo)致學(xué)生生命的價值與意義被遮蔽。為此,需要了解和把握作為教育基礎(chǔ)上的生命的特征,深刻反思當(dāng)前體育課堂教學(xué),以促進(jìn)師生生命的健康發(fā)展。在促進(jìn)人生命成長的價值取向指導(dǎo)下,當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)要加強(qiáng)對學(xué)生“成長需要”的關(guān)注與研究,喚醒、滿足并提升學(xué)生成長的需要是當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)可以實踐的一條道路。
20世紀(jì)下半葉以來一些國家開始明確提出生命教育和敬畏生命的道德教育,美國的杰·唐納-華特士1968年開始第一個倡導(dǎo)和踐行生命教育的思想。近年來,我國越來越多的學(xué)者感到教育應(yīng)當(dāng)尊重生命,關(guān)愛生命,從生命的視覺來研究課堂教學(xué),葉讕教授1997年在《教育研究》上發(fā)表《讓課堂煥發(fā)出生命力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》,文章從生命的層次、用動態(tài)生成的觀念重新認(rèn)識課堂教學(xué),構(gòu)建新的教學(xué)觀?!吧n堂”是2003年王鑒在《教育理論與實踐》發(fā)表的《課堂重建:從“知識課堂”到“生命課堂”》中正式提出。上海2004年開始制定并出臺《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》,在已有的有關(guān)“生命課堂”的研究中,人們大都只關(guān)注了學(xué)生的生命,往往忽略了課堂中的生命是由師生構(gòu)成的生命共同體,很少對課堂生命異化現(xiàn)象及原因進(jìn)行深刻分析的研究,很少對建構(gòu)生命課堂提出具體可行策略的探討。在新課程改革推進(jìn)過程中,體育課堂教學(xué)改革取得了很大的成就,但也應(yīng)看到壓抑學(xué)生的個性和缺乏生機(jī)和活力的課堂教學(xué)仍然普遍存在,究其原因就是忽視教育的生命基礎(chǔ)。課堂是教師和學(xué)生共同生活的舞臺,它質(zhì)量如何將直接影響到師生的生命質(zhì)量,明晰生命課堂的含義,審視當(dāng)前體育課堂教學(xué)中存在的種種生命異化現(xiàn)象,提出構(gòu)建生命體育課堂的策略,為體育教學(xué)提供借鑒。
二、體育課堂中生命異化的現(xiàn)狀
1.生命意義的遮蔽。近代以來,人們的物質(zhì)生活得到極大豐富,知識失去了其本真意義,知識成為教育的唯一目的。教育忽視對人心靈的關(guān)懷和呵護(hù),在現(xiàn)實的體育課堂教學(xué)中,學(xué)生為了更好地獲得運(yùn)動技術(shù),運(yùn)動技能而存在,教師為了使運(yùn)動技術(shù)、運(yùn)動技能更好地被學(xué)生掌握而存在,只有當(dāng)學(xué)生獲得大量運(yùn)動技術(shù)、技能的時候,師生的價值才得以充分體現(xiàn),體育課堂教學(xué)沒有去挖掘知識本身所蘊(yùn)涵的生命智慧,也遺忘了知識對人及生命本身的價值。
2.生命情感的漠視。生命情感即個體對自我生命的肯定、珍愛,對生命意義欣悅,以及對他者生命及至整個生命世界的關(guān)懷。每個人都有著自己的生命歷程和情感體驗。因而生命情感的化育是一個重要的教育問題,同時學(xué)校教育的主陣地——課堂應(yīng)該為培養(yǎng)師生豐富的生命情感奠基。在體育課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容、組織形式、教學(xué)過程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價等一系列的標(biāo)準(zhǔn)化都與師生的生命體驗和感受無緣,因而使課堂教學(xué)中的情感陶冶完全缺席。
3.精神世界的荒蕪。課堂作為師生現(xiàn)實生活的時空,理應(yīng)讓他們能在其中充分展露生命情態(tài),展現(xiàn)生命活力?!爸R本位”的課堂生活被簡單地等同于教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的活動,完全忽視了課堂上的一切時間和空間都是師生重要的生命歷程。體育教學(xué)以訓(xùn)練為目的,人的理智認(rèn)識被分割,其他方面被忽視。一方面,眾多與生命體驗無關(guān)的運(yùn)動知識和運(yùn)動技能的訓(xùn)練不能解決現(xiàn)實生活中的困惑和疑難:另一方面,以人的理性宣稱的科學(xué)反而桎梏了大多數(shù)人的理性。這兩種脫離的結(jié)果終將導(dǎo)致師生生命創(chuàng)造美好生活能力的喪失和內(nèi)在精神生活的枯萎。
三、現(xiàn)行體育課堂生命異化的成因
1.價值取向偏差。教育的價值取向偏向社會本位和知識本位,人的價值和地位經(jīng)常被忽視,人的生命被遮蔽和遺忘。體育課堂教學(xué)追求的是傳授盡可能多的間接經(jīng)驗,顧不上對情感的關(guān)懷,教育本身的意蘊(yùn)也隨之消失。體育課堂教學(xué)中生命隱退,透出的只會是疲倦、乏味、無奈,造成的是對生命的壓抑和對生命活力的壓制。
2.傳統(tǒng)霸權(quán)學(xué)科的影響。在師生眼里,傳統(tǒng)的語文、數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)等課程是學(xué)校教學(xué)工作的重點,而像體育、音樂、美術(shù)等學(xué)科只能在此俯首稱臣。這種現(xiàn)象在一定程度上壓抑了廣大師生的生命活力,在這種強(qiáng)壓之下,學(xué)生只得收斂起他們的童真,遠(yuǎn)離嬉鬧和歡笑,整天淹沒在題海訓(xùn)練之中。
3.傳統(tǒng)教學(xué)觀的桎梏。傳統(tǒng)教學(xué)觀以哲學(xué)認(rèn)識論為基礎(chǔ),視教學(xué)為一種特殊的認(rèn)識活動,容易造成單一的主體觀、片面的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)與生活的斷裂等,應(yīng)運(yùn)而生的將是以教師、教材為中心,以知識的傳授和技能的訓(xùn)練為重要任務(wù)的“知識課堂”。
四、生命體育課堂的價值
“生命體育課堂”是指在體育課堂教學(xué)目標(biāo)的制定、課堂教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)方式的選擇以及課堂教學(xué)過程的運(yùn)作都應(yīng)體現(xiàn)出對生命的關(guān)懷,關(guān)照生命的完整性,尊重生命的獨特性,善待生命的自主性。關(guān)照師生生命的完整性,包括健康狀況,生活狀況以及可能的發(fā)展趨勢,以便調(diào)動切可以調(diào)動的積極因素,參與到教學(xué)活動中,使每一個都獲得整體生命的充分、和諧、完美的發(fā)展:尊重生命的獨特性,培養(yǎng)個性,把差異看成課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力、形成和完善獨特個性的內(nèi)在資源:善待生命的自主性,不只是把自主性依為達(dá)到教學(xué)目的的手段,把課堂還給師生,讓課堂煥發(fā)生命活力,涌動教學(xué)靈感,讓師生在自我不斷超越的過程中體驗到生命的力量與意義。
1學(xué)生成長的價值
(1)有助于學(xué)生主體性的真正實現(xiàn)。生命體育課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有個性的“人”,而不是裝載的“容器”,強(qiáng)調(diào)課堂是學(xué)生的生活空間,每一節(jié)課都是學(xué)生生命的有機(jī)組成部分,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自由自在的生活在課堂中。
(2)有助于學(xué)生創(chuàng)新精神和探究能力的培養(yǎng)。生命體育課堂尊重人的生命,將有助于學(xué)生在民主、平等、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、探究精神,增進(jìn)學(xué)生獨立思考能力。
(3)有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和價值觀。生命體育課堂中,學(xué)生被作為有著鮮活生命力的個體進(jìn)入課堂,有自己的真實情感和判斷能力,在和諧民主的氣氛中,通過師生平等的情感交流,把學(xué)生的內(nèi)心感受全部引發(fā),促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。 2教師發(fā)展的價值 (1)回歸教師主體性。生命體育課堂關(guān)注師生生命,把教師從權(quán)威的教育制度中解放出來,能夠使教師充分發(fā)揮其主體性,在教學(xué)中進(jìn)行獨立創(chuàng)造。
(2)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
師成為研究者必須有一個寬松的環(huán)境,生命課堂關(guān)懷教師生命,教師將站在自己的角度審視自己的工作,從而熱愛自己的工作,主動的改進(jìn)和提高自己的專業(yè)水平。
3教育革新的價值
(1)調(diào)動師生積極性,激發(fā)參與意識。生命體育課堂從生命的特性出發(fā),強(qiáng)調(diào)師生在教學(xué)過程中的主觀能動性,師生是課程的實施者和參與者,是課程的實際解讀者,生命課堂有助于提高教學(xué)效益和質(zhì)量,消除師生對課改的抵制,激發(fā)參與意識。
(2)內(nèi)化革新要求,保障課改推進(jìn)。生命課堂是新一輪基礎(chǔ)教育改革所倡導(dǎo)的課堂模式,它體現(xiàn)了新課程改革的理念,他們的價值取向是一致的。課堂是課程實施的主陣地,課程價值觀的轉(zhuǎn)變必然要求建立與之相適應(yīng)的課堂價值觀,即課堂是一個以人的生命發(fā)展為歸依的場所,它尊重生命,提升生命,蘊(yùn)藏著高度的生命價值與意義,這種價值觀正是生命課堂的價值取向。因此,構(gòu)建生命體育課堂是新課程改革的需要,有利于新課改的順利進(jìn)行。
五、構(gòu)建生命體育課堂的策略
1整合多元的課堂教學(xué)目標(biāo)。在體育教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)根據(jù):依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平制定共同的目標(biāo)和個人目標(biāo):教學(xué)目標(biāo)的確定,不僅有認(rèn)識方面的,還要有情感,意志等多方面目標(biāo)的體現(xiàn),教師要依據(jù)自身的條件確立能夠達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
2感悟體育教學(xué)內(nèi)容的人文意蘊(yùn)。在以往的體育課堂教學(xué)中,師生完整的生命活動被簡化為枯燥的認(rèn)知活動,教師為考試而教,學(xué)生為考試而學(xué),單調(diào)乏味的課堂教學(xué)顯得死氣沉沉。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確提出“課堂教學(xué)應(yīng)改變過于是重視知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。在具體的體育課堂教學(xué)中應(yīng)做到加強(qiáng)體育教學(xué)與生活世界的聯(lián)系:引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟、體驗,加強(qiáng)課堂教學(xué)與社會實踐的聯(lián)系:開動態(tài)生成的體育教學(xué)過程。
3展開動態(tài)生成的體育教學(xué)過程。傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)過程過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉,每節(jié)課的內(nèi)容、任務(wù)和進(jìn)程都具體地甚至按時間順序分解在教案里。一方面它不可能按規(guī)定軌道行進(jìn),會出現(xiàn)一些意料之外的情景;另一方面,教師設(shè)想,計劃的教育過程是一個動態(tài)生成的過程師生共同設(shè)計、采用靈活多樣的教學(xué)方式,方法:采用活潑的教學(xué)組織形式,為學(xué)生主動地學(xué)習(xí)提供機(jī)會;變換課堂教學(xué)空間形態(tài)。
4營造民主寬松的教學(xué)氣氛。融洽的師生關(guān)系體現(xiàn)著民主和平等,充分尊重學(xué)生的人格和自主意識,相信每個人都有巨大的潛力,故在體育教學(xué)中樹立教師要樹立正確的學(xué)生觀,由規(guī)訓(xùn)走向教化;教師要寬容學(xué)生的與眾不同乃至錯誤;教師要有博大的愛心。