陳獨秀的青、壯年時期是輝煌的，頭上戴著“新文化運動的主將”、“五四運動的總司令”、“中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人”等一頂頂桂冠。那么，他在離開黨的總書記崗位后又干了些什么？他的晚年節(jié)操如何？

面對黨的挽救，他公開聲明：不錯，我們是反對派

“八七”會議后，陳獨秀正式離開了中共中央的領導崗位。他的心情非常沉重，表現(xiàn)得十分消極，整天躲在上海的小屋里研究中國文字拼音化和音韻學問題。在拒絕參加“六大”時，他曾表示再不參加黨的領導工作，不為自己辯護，也不出面批評別人，可如往常為中央刊物寫些短篇文章，如果第六次大會成績不錯，對共產(chǎn)國際和中共中央將不持反對態(tài)度。

1929年四五月間，陳獨秀從歸國留學生托派分子手中見到了一批托派文件。他驚喜地發(fā)現(xiàn)，大革命時期自己多次提出的先是反對共產(chǎn)黨員加入國民黨、后來要求退出國民黨的主張，原來與遠在莫斯科的素不相識的托洛茨基主張不謀而合。他從中找到了精神寄托，漸漸地接受了托洛茨基主義。

陳獨秀接受托派觀點以后，身邊很快形成了一個意氣相投的群體，并在黨內(nèi)加緊進行反對中央的分裂活動。1929年8月5日，陳獨秀給中共中央寫了一封1.5萬字的長信，他以托洛茨基主義的立場，全面系統(tǒng)地闡述了對于中國革命的觀點，猛烈地抨擊“八七”會議和“六大”以來的路線，并要求在全黨公開討論，企圖以托派路線代替“六大”路線。

中共中央多次對陳獨秀等人的派別活動提出了警告。8月28日，共產(chǎn)國際和黨中央的代表約陳獨秀談話，指出他不應該發(fā)表和中央不同的意見。但陳獨秀不聽，宣稱“我不應再為尋常組織紀律所拘囚”。10月6日，中共中央向他發(fā)出“書面警告”，要他“必須站在黨的利益上立即停止這種活動”，決定讓他“在黨的政治路線之下，在中央擔任編輯工作”，要他寫篇反對反對派的文章，并編入中央直屬支部參加黨的生活。

這時，陳獨秀已聽不進任何勸告。10月10日，他在給中共中央的回信中態(tài)度強硬地宣稱：“在你們，絕對沒有理由可以開除發(fā)表政治意見不同的任何同志；在我，只知道為馬克思列寧主義的真理，為全無產(chǎn)階級的革命利益，結(jié)合下層的革命群眾和機會主義的上層領導機關奮斗，而不計其它！”

為了盡快解決黨內(nèi)反對派問題，中共中央在共產(chǎn)國際遠東局支持下，采取了快刀斬亂麻的辦法。10月15日，中央政治局通過《關于反對黨內(nèi)機會主義與托洛茨基主義反對派的決議》，決定將那些不聽教育的派別分子“毫不猶疑地開除出黨”。10月25日，中共江蘇省委與上海各區(qū)黨團書記聯(lián)席會議通過《江蘇省委為開除彭述之、汪澤楷、馬玉夫、蔡振德及反對黨內(nèi)機會主義與托洛茨基反對派的決議》，并請求中央開除陳獨秀黨籍。

10月26日，陳獨秀與彭述之聯(lián)名致信中央，公開打出“反對派”的旗幟，宣稱：你們說我們是反對派，不錯，我們是反對派，我們的黨此時正需要反對派，而且正需要勇敢的、對革命對黨負責的反對派，堅決不和機會主義、冒險主義、威嚇手段、欺騙手段、腐敗官僚的領導機關同流合污。為了革命的利益，為了階級的利益，為了黨的利益，而絕不計及自己個人的利益，盡量的發(fā)表正言讜論，使馬克思列寧主義、布爾什維克主義在中國有一線之延，使全黨黨員及全無產(chǎn)階級的群眾不至對黨完全失望！

就在陳、彭致信中央的同一天，共產(chǎn)國際向中共中央發(fā)出指示：“黨應當肅清自己的隊伍，去掉暗藏的托洛茨基派和取消派?！?/p>

11月13日，中共中央向各級黨部和全體共產(chǎn)黨員發(fā)出一封公開信，將陳獨秀“機會主義——反對派”的錯誤通報全黨。15日，中共中央政治局會議決定開除陳獨秀黨籍，并批準江蘇省委開除彭述之、汪澤楷、馬玉夫、蔡振德四人黨籍。作為黨的主要創(chuàng)始人和長期擔任黨的主要領導職務的老黨員，陳獨秀不會不知道黨的組織原則，黨內(nèi)的意見分歧可以在民主集中制的原則下加以解決，而不能進行派別活動。從這一點來說，陳獨秀沒能守住共產(chǎn)黨員的底線，開除他的黨籍是一個馬克思主義政黨的必然選擇。

“予一分鐘呼吸未停，亦必高聲抗議！”法庭上再現(xiàn)當年英雄本色

陳獨秀被共產(chǎn)黨開除以后，被托派選為總書記，專心做起了托派工作。開始，他把主要精力放在揭露國民黨的腐敗統(tǒng)治上，“九一八”事變后，他調(diào)整策略，把斗爭的重點轉(zhuǎn)向聲討日本帝國主義的侵略罪行，譴責國民黨政府的不抵抗政策。

陳獨秀“反日反國民黨”的活動，引起了國民黨的仇視。1932年10月15日，陳獨秀的托派中央被國民黨中統(tǒng)特務機關一網(wǎng)打盡。

陳獨秀因有前三次被捕的經(jīng)歷，對被捕早已等閑視之，當他被押到租界巡捕房看守所，看到先行被捕的彭述之、宋逢春等人時，還開玩笑說：“嗨，原以為就我一個人被捕，沒想到你們都來了。這下我可有伴了?！痹诒谎和暇┑木熊嚿希谷弧昂ㄋ_旦，若平居之無事者然”，車到南京時還未醒來。

國民黨政府將陳獨秀案交法院審理。消息傳出后，蔡元培、胡適等紛紛向陳獨秀推薦辯護律師，章士釗自告奮勇義務擔任他的律師，他最終接受了章士釗。章是陳獨秀早年的諍友，兩人曾合作辦過《國民日日報》和《甲寅》雜志，那時兩人朝夕相處，志同道合。后來，由于章士釗當了段祺瑞政府的司法總長、教育總長，兩人便分道揚鑣。這次陳獨秀被捕，二人都不計前嫌，再次站到了一起。

1933年4月15日至17日，國民黨政府江蘇省高等法院三次審訊陳獨秀等人的案件。檢察官起訴書以陳獨秀“為中國共產(chǎn)黨左派反對派中央執(zhí)行常務委員首席，是一黨之主腦”為由，指控陳獨秀等“組織以危害民國為目的之團體或集會，又以文字為叛國之宣傳”，觸犯了《危害民國緊急治罪法》。

章士釗為陳獨秀曲為巧辯：陳獨秀鼓吹的共產(chǎn)主義與三民主義不但不沖突，“而且是一對好朋友”，陳曾與國民黨“合作”，擔任過廣東國民政府教育廳長；陳在《汪陳宣言》中苦口勸阻“主張打倒國民黨的人”；陳與中共分裂，組織托派“與國民黨取犄角之勢以清共”。他極力把陳獨秀描繪成國民黨的功臣、三民主義的信徒、鼓吹議會政治的政客和反共的急先鋒，真可謂煞費苦心。

可陳獨秀對章士釗的辯護毫不領情，因為在他看來，這些辯護不是他的光榮，而是他的恥辱。他一貫認為托派“反共”與國民黨反共有本質(zhì)的區(qū)別，托派“反共”是為了“拯救共產(chǎn)黨免于墮落”。他不愿自己被人看成國民黨一條道上的人。因此，在章士釗辯護后，他立即發(fā)表聲明：“章律師之辯護全系個人之意見，至本人之政治主張，應以本人文件為根據(jù)?！?/p>

陳獨秀本人的文件就是他自撰的《辯訴狀》。為應付這次審訊，陳獨秀做了認真的準備，早在2月20日就撰寫好了《辯訴狀》。這是一篇既辯護自己又打擊敵人的充滿睿智的辯訴書。

他光明磊落地申明：“共產(chǎn)黨之終極目的，自然是實現(xiàn)無剝削、無階級、人人‘各盡所能各取所需’的自由社會?！痹谶@里，他仍以共產(chǎn)黨自居，并宣稱“為實現(xiàn)這一終極目的，中國共產(chǎn)黨目前的任務”是“反抗帝國主義以完成中國獨立”、“反抗軍閥官僚以實現(xiàn)國家統(tǒng)一”、“改善工農(nóng)生活”、“實現(xiàn)徹底民主的國民立憲會議”。并表示：“予前之所行所為，即此物此志，現(xiàn)在及將來之所思所作，亦此物此志，‘鞠躬盡瘁，死而后已！’一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉(zhuǎn)悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也?！?/p>

接著，陳獨秀從法理和歷史事實上將國民黨強加給他的“危害民國”和“叛國”罪名一一推倒，指出國民黨才是真正的“叛國”和“危害民國”者。最后，他莊嚴宣布：“今者國民黨政府因予始終盡瘁革命之故而加以逮捕，并令其檢察官向法院控予以‘危害民國’及‘叛國’之罪，予不但絕對不能承認，而且政府之所控者恰恰與予所思所行相反”，“予一分鐘呼吸未停，亦必高聲抗議” ！

陳獨秀的辯訴慷慨激昂，義正辭嚴，把自己變成了原告，把法庭當作戰(zhàn)場，一下子使國民黨對他的審判變成了他對國民黨政府的揭發(fā)和控訴。他以其意氣風發(fā)的精神風貌和潑辣酣暢的激揚文字，再現(xiàn)了“五四”時期的勇敢精神。

然而，托派畢竟不同于共產(chǎn)黨，特別是在革命途徑上迥然相異。因此，在回答法官提問時，陳獨秀明確表示：“照現(xiàn)在狀況尚用不著紅軍”；“與皖湘閩贛等省共黨不能合，是因政策不同”。這就給這次的法庭斗爭蒙上了一層托派的陰影。

法院以“以危害民國為目的而組織團體，并以文字為叛國之宣傳”的罪名，判處陳獨秀有期徒刑13年，褫奪公權15年。陳獨秀不服判決，當場起立大聲抗議：“我是叛國民黨，不是叛國?！?月30日，國民黨政府最高法院終審判處陳獨秀有期徒刑8年。

“我已不隸屬任何黨派，不受任何人的命令指使”。出獄后，他盡力保持中立

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在國內(nèi)“團結(jié)抗戰(zhàn)”的政治輿論壓力下，國民黨當局不得不在1937年8月23日將陳獨秀提前釋放。陳獨秀出獄后，面對火熱的抗戰(zhàn)形勢，政治熱情再度高漲。他到南京、武漢等地到處發(fā)表講話、撰寫文章，表示竭誠擁護抗戰(zhàn)。在武漢的活動尤為活躍，當時，武漢成了國民黨政府的臨時首都，各種政治勢力的代表人物云集這里。陳獨秀利用其個人威望，緊緊抓住身邊出現(xiàn)的這個特殊環(huán)境，積極進行政治活動。他和章伯鈞等第三黨、救國會以及其他民主人士頻繁接觸，企圖“組成一個聯(lián)合戰(zhàn)線，想在抗日陣營中獨樹一幟，不擁國（民黨），不阿共（產(chǎn)黨），以爭取民主和自由為共同目標”。

為了達到上述目的，他廣泛聲明：“我只注重我自己獨立的思想，不遷就任何人的意見……不代表任何人，我已不隸屬任何黨派，不受任何人的命令指使，自作主張自負責任?！痹诟鼽h派之間，他盡力保持中立地位。

1937年11月20日，中共中央理論刊物《解放》發(fā)表《陳獨秀先生到何處去》的時評，以期待的口吻說：“當陳獨秀先生恢復了自由以后，大家都在為陳先生慶幸，希望他在數(shù)年的牢獄生活里虛心地檢討自己的政治錯誤，重振起老戰(zhàn)士的精神，再參加到革命的行伍中來?！敝泄仓醒脒€向陳獨秀提出了合作抗日的三項條件：“（一）公開放棄并堅決反對托派全部理論與行動，并公開聲明同托派組織脫離關系，承認自己過去加入托派之錯誤；（二）公開表示擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；（三）在實際行動中表示這種擁護的誠意?！笨墒?，正當中共與陳獨秀進行聯(lián)系的時候，1937年11月，王明、康生帶著共產(chǎn)國際的指示回國了。他們仿效莫斯科攻擊托洛茨基的辦法，攻擊陳獨秀是“每月拿三百元津貼的日本間諜”。陳獨秀誤以為是中共中央的聲音，氣憤不已，準備“隨時收集材料，將來到法庭算總賬”，致使關系徹底破裂。王明垮臺以后， 周恩來曾多次托人請他到延安去，他都委婉地拒絕了。他對勸他的好友朱蘊山說：“中共中央里沒有我可靠的人了，大釗死了，延年死了，我也落后了。他們開會，我怎么辦呢？我不能被人牽著鼻子走，弄得無結(jié)果而散。”

1939年冬的一天，為配合國民黨頑固派掀起的反共高潮，中共叛徒張國燾向蔣介石獻策：派國民黨知名人士公開訪問陳獨秀，將陳的抗戰(zhàn)言論編輯成冊，來對付共產(chǎn)黨在抗日宣傳上的影響。蔣介石覺得這主意不錯，便派胡宗南、戴笠?guī)隙Y物到江津白沙鎮(zhèn)微服私訪陳獨秀，以探陳獨秀的口風。陳獨秀對兩位不速之客心存戒備，他問對方是不是蔣介石指派來的，對方回答是。陳獨秀原以為他們是來審查他的行動的，就立即表示自己是逃難入川，雖以國事縈懷，卻并不與聞政治，更不曾有任何政治活動。胡宗南只好直奔主題：“陳先生，‘校長’派我和雨農(nóng)來，想聆聽您對國事的看法?！标惇毿憔従彽卣f：“蔣先生的抗戰(zhàn)決策，是符合國人愿望的。弱國強敵，速勝困難，只要舉國上下，團結(jié)一致，則任何難關都可渡過……本人孤陋寡聞，雅不愿公開發(fā)表言論，致引起喋喋不休之爭。務請兩君對今日晤談，切勿見之報刊，此乃惟一的要求……請轉(zhuǎn)告蔣先生好自為之。”蔣介石聽了二人此行匯報，取消了公開訪問陳獨秀的計劃。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，托派由于堅持打倒國民黨政府的策略，破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而被全國人民所唾棄。陳獨秀對托派中央的錯誤主張時有批評，或直接給臨委寫信，或請人代轉(zhuǎn)，譏諷他們是“抄襲陳文的八股家”，甚至說過自己“已不隸屬任何黨派”的話。他還多次給托洛茨基寫信，痛斥中國托派的極左政策。對于托派的“第四國際”，他也不盲從。他公開表白，“見得第三國際道理不對處，便反對它，對第四國際第五國際，第……國際亦然”。盡管托洛茨基對他十分看重，多次向他發(fā)出出國的邀請，或去美國，或去墨西哥，他都不為所動。

陳獨秀的中立立場，作為一種自保手段，取得了相當?shù)某尚?；作為當時中國資產(chǎn)階級知識分子的一種政治愿望，則很快被國民黨的獨裁車輪所碾碎。

生活窮困潦倒，卻堅守自己的信條：素無知交者，更不愿無緣受賜

晚年的陳獨秀貧病交加，十分凄涼。據(jù)資料記載，他在1939年5月抵達四川江津后，沒有正常的經(jīng)濟來源，除了一點微不足道的很不固定的稿費收入外，主要靠親友的接濟。他雖然貧困，但在接受饋贈時卻有自己的原則。

“素無知交者”不收。1940年初，學生楊鵬升致信陳獨秀問候病情，信中談到他的幾位好友對陳獨秀極為仰慕，想資助他，又恐遭拒絕。2月26日，陳獨秀給楊鵬升回信說：“曾與編譯館約購一稿可以支取應用，不應以此累及友好，素無知交者，更不愿無緣受賜?！币晃唤小皶x先生”的人，與陳獨秀素無交往，卻先后資助陳2200元。1942年4月5日，陳獨秀在寫給楊鵬升的最后一信中要求：“與晉公素無一面之緣，前兩承厚賜，于心已感不安，今又寄千元，更覺慚惑無狀，以后務乞勿再如此也！”

政治立場不合者不收。共產(chǎn)黨叛徒的錢不收。任卓宣，別名葉青，四川南充人，曾任中共湖南省委委員，1928年被捕后叛變，擔任過國民黨中央宣傳部副部長。任卓宣給他匯過200大洋，他一看匯款人的姓名，立即叫郵差按地址退回。

國民黨著名官僚的錢不收。朱家驊，浙江吳興人，曾任國民黨教育部長，時任國民黨中央組織部長兼“中統(tǒng)”局長，朱贈他5000元支票一張，他拒收；朱家驊又托張國燾寄去，陳原物寄回；張再托鄭學稼寄贈，陳不僅照退不誤，并致函鄭學稼：“卻之不恭，受之有愧，以后萬為我辭”，“請國燾以后不要多事?！睆垏鵂c接信和匯票后悻悻地說：“仲甫先生總是如此。”羅家倫、傅斯年曾是他在北大任教時的學生，后來做了國民黨的官僚，他們的錢他也沒收，弄得二人很尷尬。兩人臨走時，陳獨秀對他們說：“你做你們的大官，發(fā)你們的大財，我不要你們的救濟。”

“無功不受祿”。陳獨秀自尊心極強，寧愿受窮，也不愿輕易接受他人資助，要接受也非得找一個適當?shù)睦碛伞?941年3月23日，他復函楊鵬升問“千元匯票一紙”作何用，因楊函中“未示此款作何用”，意為不敢無功受祿。同年8月6日，又復函楊鵬升無意收到省行“千元兌票”一紙，并告：“弟生活一向簡單，月有北大寄來300元，差可支持?！薄氨贝笸瑢W會”對他晚年生活多有照顧，他十分感激，把書稿《古音陰陽入互用例表》和《連語類編》贈給北大，以資報答。

“不以原則做交易”。1939年，國民黨教育部所屬國立編譯館得知陳獨秀在從事文字學研究，就約請他編一部教師用的《中國文字說明》，并預支給他5000元稿費。后來，他把能自成體系、單獨問世的《小學識字教本》上編交給編譯館，囑先行出版。但是，為了書名問題，他與國民黨教育部長陳立夫發(fā)生了爭執(zhí)。“小學”是“文字學”的古稱，后來又廣義為“語言文字學”。但是，陳立夫怕讀者誤會是“小學生”用的識字課本，建議改為《中國文字基本形義》。陳獨秀堅決不肯，并表示“若教（育）部有意不令吾書出版，只有設法退還稿費，別謀印行”。結(jié)果，書未能出版。陳獨秀交代親屬：預支的稿費，分文不能動。

陳獨秀對待金錢的態(tài)度，體現(xiàn)了中國知識分子的傳統(tǒng)美德。1942年5月27日，陳獨秀在四川江津病逝，時年63歲。