30年前，美麗的素英嫁給了果敢堅韌的力中。戀愛時力中喜歡素英的小鳥依人、做事井井有條。然而婚后，小鳥依人卻變成了沒有主意，井井有條成了沒完沒了的各種規(guī)矩，“飯前要洗手”、“衣服要疊整”。婚前，素英喜歡力中的有主見、男子漢氣魄，婚后，男子漢變成了大男子主義，“他總不和我商量，有什么事都不告訴我……”

于是，爭吵開始了，圍繞著理想愛人的目標，他們都試圖改造對方，認為對方滿是問題和缺點，并抱著一種指責的態(tài)度來和對方交流，彼此充當老師來教導(dǎo)自己的“愛人學生”。直到今天，做了半輩子的夫妻，子女也已經(jīng)成家，但是老兩口還是不時爭吵，且呈越演越烈的趨勢，對此，兒女們早已習慣，也無能為力。

心理分析

對婚姻過于理想化

因愛，一切皆對；因恨，一切皆錯。戀愛時，浪漫的感情充斥了整個心房，“情人眼里出西施”，總是自覺、不自覺地把對方理想化、偶像化。對方的優(yōu)點是優(yōu)點，缺點也是優(yōu)點?；楹螅衫寺呷肓爽F(xiàn)實，過起了實實在在的生活，兩個各自生活了二十幾年的人組成了一個新家庭，即使再相似，也會有生活習慣、價值觀念不相同的地方。矛盾出現(xiàn)后，并不能站在對方的立場上進行考慮，而是希望對方改變行為方式來配合自己的習慣和行為。一旦發(fā)現(xiàn)對方并不服從于自己的改造只能改造自己，但這種改造自己的樣式并不適合自己，怨氣便油然而生，矛盾激化，爭吵開始，于是雙方開始進行一場曠日持久的改造與拒絕改造的較量。

有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)梗@句話是片面的，但也從另一個方面說明了一些問題。戀愛時更多的是一種自我情感體驗，而婚姻是一種生活方式，是一種以愛情為基礎(chǔ)的權(quán)利、義務(wù)、責任的關(guān)系。如果夫妻雙方是相容的、積極的，那么就會順利度過婚后的磨合期。如果婚后夫妻雙方并沒有因為兩個人的結(jié)合而組成一個共同體，仍停留在單身時期的思維模式，凡事只考慮“我”，把對方撇在一邊，停止了對婚姻的追求和努力，堅持己見地要求對方改進，那么，兩人就會陷入因意見不同而熱吵冷戰(zhàn)的困境中，婚姻也便成為充滿定時炸彈的戰(zhàn)場。

兩個“我”的沖突

一個人性格的形成受到家庭環(huán)境、個人成長經(jīng)歷等許多方面的影響，在不斷的成長中形成了“我”?！拔摇痹谶@里包括自我意識、自我期望、自我利益、自我中心、自我取向等。夫妻結(jié)合不僅是法律、經(jīng)濟、肉體的結(jié)合，也是兩個“我”的結(jié)合，是從“我”走向“我們”的過程。夫妻沖突同樣是由兩個“我”所引起，是兩個“我”之間的沖突。

世界上沒有十全十美的人，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，都有自己獨特的觀點和行為方式，不能把自己的觀點強加于對方，也不要強求對方始終與自己保持一致，這樣就有助于成就美滿的婚姻。

在兩個人意見不同的時候，如果一直委屈自己來遷就對方，就會逐漸喪失自我，無形中也降低了自己在對方心目中的地位；如果固執(zhí)己見而根本不考慮對方的看法，那么又會傷害彼此的感情。

解決方法

1 換位思考

不可否認，男女雙方都有缺點，想去改造對方也是合乎情理的想法，但是，關(guān)鍵是如何去改造。臺灣的婚姻專家吳淡如說：當她想對丈夫提意見、想讓丈夫為自己做些改變時，她首先要先問問自己：如果這些問題在自己身上，自己愿不愿意為對方改變？這么一想，很多話就說不出口了，而對對方的包容之心又多了一些。

人往往具有追求完美的傾向，往往看不到自己的問題和缺點，卻認為對方身上都是問題和缺點。正確的做法是：全面看待對方的長處和缺點。心理學中有一種咨詢方法叫“求助者中心療法”。意思是站在對方的立場和角度去理解對方的想法和行為，從對方內(nèi)心的參照體系出發(fā)，設(shè)身處地地體驗對方的內(nèi)心世界。并且只要給咨詢者提供適當?shù)男睦憝h(huán)境和氣氛，他就能產(chǎn)生自我理解，改變對自己和對他人的看法，產(chǎn)生自我導(dǎo)向的行為。

人都有自我中心的傾向，習慣了自己說了算的方式，很少考慮到他人的立場和角度。愛對方也是為了自己的需要，而不是為對方奉獻。準備“改造”對方思想的人，結(jié)婚以后，往往按照自己頭腦中固有的理想模式去要求對方。大到思想行為，生活習慣，小到穿衣戴帽。實質(zhì)上，這是以“我”為中心的個人主義思想在作祟。他們不知道夫妻之間是平等互助的關(guān)系，任何一方都不能把自己的意志強加于人。何況夫妻生活本來就是一種雙向行為，是在親密的“互動”中實現(xiàn)的。

2 學會寬容

夫妻雙方由單獨生活到共同生活，在生活習慣、持家方法、性生活及雙方的工作、思想、性格等方面都要經(jīng)歷一個從不適應(yīng)到逐步適應(yīng)的過程。要完成這個過程，夫妻雙方要拋棄以“我”為中心的生活方式，根據(jù)婚后生活的需要，建立共同的生活目標。

夫妻要關(guān)系融洽，就要主動學會寬容，并以忍讓為本，調(diào)整自己去適應(yīng)對方，在必要的時候可以做出犧牲。因為愛情的真理是：你付出的越多，你得到的回報也就越多。幸福的家庭，每個成員都在不斷地調(diào)整自己。幾乎每個家庭都經(jīng)歷過爭吵和誤解，但這些家庭之所以保持下來并日益美滿，就在于他們都體貼對方，逐漸改變自己在相互關(guān)系中容易引起矛盾的性格特點，并相容對方。

印度詩人泰戈爾說：“愛情是理解的別名?！眹獾囊晃患彝ァ⒒橐鰧＜乙舱f過：“一旦夫妻雙方知道他們在哪里停滯不前，他們就應(yīng)該努力去調(diào)適夫妻關(guān)系，去推動它。”不論怎樣，要保持家庭的和諧，夫妻雙方都應(yīng)做出努力，進行自我調(diào)和。

婚姻的三重境界

第一重境界：和一個自己所愛的人結(jié)婚。

第二重境界：和一個自己所愛的人及他（她）的習慣結(jié)婚。

第三重境界：和一個自己所愛的人及他（她）的習慣、還有他（她）的背景結(jié)婚。

在這個世界上，那些白頭偕老的人，一生基本上都經(jīng)歷過這三重境界。

如果你愛他，就要寬容他（她）、理解他（她），站在他（她）的角度進行考慮，為了愛他（她）改變自己，為了愛他（她）影響他（她）。

（編輯/ 張曉蘭）