“草根”——生活在社會最底層的人們,是很多人俯視的對象,是社會上多少人向上攀登的基石,是我們社會里多么重要卻往往被忽視的龐大部分。
文學(xué)——一種情感宣泄方式,一種文化存在。它應(yīng)是來自民間,然而事實是近年來文學(xué)忽視社會的最底層,所以我們倡導(dǎo)底層文學(xué)、文學(xué)的草根性。
打工族——是我們這個社會里最勤勞的人,同樣不被人重視的人,他們是社會的弱勢群體。礦難和欠薪是我們經(jīng)常在看電視上看到的最揪心的畫面,是我們這個社會的痛。
但三者結(jié)合在一起,會是一種怎樣的現(xiàn)象呢?我曾經(jīng)看到專家們對“打工文學(xué)”的定義:“打工文學(xué)是反映打工群體的社會感受和感情追求的文學(xué),它的成員大多具有鄉(xiāng)村背景,他們在卷入城鎮(zhèn)化進程以后經(jīng)歷了種種遭遇,在精神結(jié)構(gòu)的深處發(fā)生了前所未有的沖突,因此形成了打工文學(xué)。”我沒有專家們的眼光或者閱歷,無法說出對打工文學(xué)的如此精辟的評點或者總結(jié),在我眼里所能看到的打工文學(xué),是如此的質(zhì)樸,如此的簡單,那是一個個生活在草根階層的打工族所寫的文學(xué),或者說,那是反映著我們那些生活在草根階層的打工族的人生的文學(xué),僅此而已。
也許有人會質(zhì)疑打工文學(xué),質(zhì)疑那些打工者是否能夠創(chuàng)造出我們所渴望看到的所謂“優(yōu)秀”的文學(xué)作品;也許有人會質(zhì)疑打工文學(xué),質(zhì)疑那些書寫打工者生活的人是不是能夠從他們的生活中找到一些“高尚”的趣味;也許有人會質(zhì)疑打工文學(xué),甚至質(zhì)疑那些所謂的“草根”作家是不是懂得什么是“文學(xué)”。
寫到這里,我想起安子,一位打工文學(xué)作家,經(jīng)過多年奮斗已經(jīng)從一個打工者轉(zhuǎn)變成為了一名擁有四家公司,手下上萬名員工的女企業(yè)家。今日她已功成名就,已不再是打工一族,今日她仍需“日理萬機”,但她還是不忘記為打工者,也為曾經(jīng)是打工者的她寫了一本《邊緣檔案--深圳保姆寫真》。而當(dāng)別人笑罵她寫保姆,寫打工者層次太低的時候,她說:“這些批評我的人不知道,現(xiàn)在很多保姆的層次要比我們原來的打工者高得多,”并且她說道,“我希望自己永遠(yuǎn)保有打工文學(xué)作家這個頭銜。”這是“草根”的生命在迷花叢中的吶喊,是質(zhì)疑聲中的呼喊。也許她寫得不夠高雅,但她的立意確實已經(jīng)比那些惦記著挖苦諷刺之人高出了許多。文學(xué)是一種文化權(quán)利,無論是文壇圣手,或是市井地痞,都有權(quán)利去享受文學(xué),創(chuàng)作文學(xué);何況是像安子般以文學(xué)悅?cè)?,以文學(xué)育人,以文學(xué)傾訴著發(fā)生在過去的點點滴滴的人呢?
我們不可否定安子的成就,不可否定她的出色,也不可否定她是一名打工作家。
也許到此不再需要為打工文學(xué)做出什么辯護了,因為既然那是心靈的吶喊,便必然會遭到愛好“清靜”者的投訴,可是文學(xué)的領(lǐng)域本來便像是我們的正午12時般熱鬧,換言之,打工文學(xué)賦予打工文學(xué)作家的,賦予打工者的,不僅僅是一場文化的盛宴。更重要的,是一種權(quán)利,一種象征,一種文化。
在深圳龍華,活躍著王十月等一批打工作家,他們每個月靠爬格子賺來的一點稿費租房子、買煤氣,供孩子上學(xué)。記得他們要努力為生計奔波,記得他們?nèi)砸獡?dān)心能否養(yǎng)家糊口,記得他們像草根一樣平凡地生活著,記得他們無法褪去打工者的烙印,記得他們除了是我們社會中的普通一員之外,更是文學(xué)的不可或缺的聲音。
打工文學(xué)的力量,著實讓人震撼。它屬于草根文學(xué),實現(xiàn)的是一種大眾的文化權(quán)利。希望打工作家們能寫出更多更好的作品。相信打工作家們能給我們更多的驚喜。
評點:
蔡明:這篇文章有思想,有分析,有例證,有深度。表達(dá)到位,富有感召力量。一類卷,56分。
郭吉成:內(nèi)容的超前顯現(xiàn)了作者深邃的洞察力和悲憫的情懷,“人無我有”這是該文也是考場作文成功的秘訣。本文舉例典型,議論充分,排比句富有氣勢,不失為一篇有個性的作文。本文可擬判為53分。
羊剛:本文帶有更多的研究性作文的性質(zhì)。以研究性作文的要求來衡量,本文對“打工文學(xué)”、“打工文學(xué)作家”等概念的界定是明晰的,取例也典型,稍嫌不足的是文章對“打工文學(xué)”的權(quán)利、意義的闡述還不夠充分。模擬評分:50分。