70年前，魯迅嘲諷國粹家們時有一個比方：在國粹家眼里，傳統(tǒng)文化好比膿瘡，“紅腫之處，艷若桃李；潰爛之時，美如乳酪”。這個比方用在當今那些熱衷“古為今用”并善于“化腐朽為神奇”，搞“形象工程”者身上，仍然熨帖傳神、入木三分。

史書記載：西晉的開國皇帝司馬炎(即晉武帝)生活荒淫，下令物色天下美女集聚后宮，中意的全留下，看不上的才可嫁人。滅吳時，他又將吳主孫皓宮中的5000名宮女全都接收下來，加上他原有的宮女，總數(shù)超過一萬人。他每天坐著羊拉的車子在宮內轉悠，羊在哪里停下來，他就在哪里下車入屋就寢。一些善于奉迎的宮女，知道羊喜歡吃竹葉和鹽巴，為了博取皇帝寵幸，就把竹葉插在門戶上，把鹽巴撒在門口。羊見到竹葉和鹽，就停了下來，晉武帝也就進了門。

這樣一個封建王朝腐朽沒落的“事件”，在有的人看來卻是“人家視若疽癰，我看此物尚好；人家棄如敝屣，我則引為自豪。非是嗜痂逐臭，乃欲化朽為寶；靈感來自心神，領悟官場之道”。他們從中解讀出的不是“警醒”，而是蘊含其中的“官場秘笈”。據(jù)報載，某地迎接上級檢查中為展示畜牧大縣的“風采”，將當?shù)厣B(yǎng)的羊全趕到檢查團沿途所經(jīng)的山坡上，為了讓檢查團印象更加直觀，他們在公路兩側的草叢上噴撒食鹽，吸引群羊聚集公路兩旁，制造羊兒滿山坡、放眼皆成群的壯觀場景。更有甚者，在河南連霍高速公路門峽段上，有人斥巨資在公路兩邊的山上噴上了各種顏色的油漆，畫上了草原與吃草的羊，還有一瀉千尺的瀑布，真可謂“青出于藍而勝于藍”。

無論“撒鹽引羊”還是“畫羊吃草”，深藏在他們骨子里的都是“宮女心態(tài)”——媚上邀寵?；驗槊驗槔驗槲唬麄兏闫鹦蜗蠊こ?、面子工程來，“崽賣爺田不心疼”，把納稅人成捆成捆的血汗錢彈指之間就打了水漂。據(jù)經(jīng)濟學家保守估算：腐敗所造成的公共投資領域的損失通常相當于投資總額的15％－20％，若計人許多大而無當?shù)摹伴T象”工程(意指徒勞無功的形象工程、標志工程)，中看不中用，或建成之日就是虧損之時的“全優(yōu)工程”，其經(jīng)濟損失就更大。搞百姓并不受益、向上欺騙的這工程那工程，無異于從國家金庫中變相劫掠財富，這既是經(jīng)濟腐敗，也是政治腐敗，嚴重阻礙科學發(fā)展。當初，晉武帝首倡奢侈，上行下效，在全國掀起了一股奢靡鋪排之風。他的女婿王濟為了吃到鮮美的清蒸豬蹄膀，竟然以人乳喂豬。尚書任愷每頓飯就要花一萬，他的餐桌上山珍海味樣樣都有，但他的管家還經(jīng)常挨罵，說那么多菜沒有一樣他喜歡吃的。有人推算，當時四品官(約為今天的正地廳級干部)的月俸為72斛，約可折成9000錢。也就是說，任愷一頓飯要吃掉一個正地廳級干部一個月的工資。正常的薪水是無法這么擺闊的，顯然這些人還有灰色收入。即腐敗所得。晉武帝司馬炎當初為鞏固政權，大封宗室子弟二十七國，并給予軍政大權，希望晉朝能“歷紀長久，本支百世”。但他沒曾想到的是奢侈敗綱壞紀、浪費叢生腐敗、禍患來自內潰，西晉經(jīng)歷二世就出現(xiàn)大亂，短短52年就遭覆亡?，F(xiàn)實生活中，打著“公共利益”的旗號撈取“個人政績”而不惜暴殄天物，揮霍人民的血汗，造成大量公共投資和支出的流失。并嚴重敗壞黨風政風和社會風氣，其危害程度絲毫不亞于貪污受賄。

實踐反復證明，任何追腥逐臭，蠅營狗茍于奇巧淫技者，最終都會被釘在歷史的恥辱柱上。但愿更多的人能從西晉覆亡中吸取教訓，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，知榮明恥，老老實實做人、清清白白干事、堂堂正正為官。