精美葬品，折射墓主身前奢華。

由于置身山崖之中無(wú)人知曉，滿城漢墓在兩千多年的日月輪回中竟未被盜，被歲月塵封的所有隨葬品都原封不動(dòng)地保存了下來(lái)。兩座墓共出土隨葬器物近萬(wàn)件，可分為陶器、銅器、鐵器、金銀器、玉石器、漆器、紡織品以及車(chē)馬、俑、錢(qián)幣等類(lèi)。陶器的數(shù)量最多，銅器次之。這些隨葬品涵蓋了墓主人生前生活的方方面面，是我們了解漢代物質(zhì)文化的絕好資料，

兩座墓中出土了不少精美的銅器，除前面所說(shuō)的“長(zhǎng)信宮燈”外，還有錯(cuò)金博山爐、錯(cuò)金銀鳥(niǎo)篆文壺和鎏金銀鑲嵌乳丁紋壺等，都是漢代銅器中難得的藝術(shù)瑰寶。

錯(cuò)金銀鳥(niǎo)篆文壺 乍看之下，它與一般的漢代銅壺沒(méi)有區(qū)別，然而細(xì)細(xì)觀看，卻發(fā)現(xiàn)壺身表面布滿了密密麻麻的錯(cuò)金銀細(xì)線紋飾。這些紋飾可不是無(wú)規(guī)律分布的，它們是一個(gè)個(gè)“鳥(niǎo)篆書(shū)”文字。鳥(niǎo)篆書(shū)是古代的藝術(shù)字，由筆畫(huà)復(fù)雜的篆書(shū)體演化而成，在普通人的眼里，這些鳥(niǎo)篆書(shū)文字簡(jiǎn)直如同“天書(shū)”一般。文字的大意是祝使用銅壺的人胃口好、身體健康，如“口味，充閏血膚，延壽卻病”。

錯(cuò)金云紋博山爐 爐身上部和爐蓋鑄出層巒疊幛的群山，山間點(diǎn)綴以獵人和野獸，刻畫(huà)出秀麗的自然山景和生意盎然的狩獵場(chǎng)面。全器飾以流暢的錯(cuò)金花紋，色彩絢麗。所用金絲有粗有細(xì)，細(xì)的如同毫發(fā)。這尊博山爐的制造技術(shù)之高超，制作工藝之精湛，外觀之華美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般常見(jiàn)的博山爐，是漢代能工巧匠的杰作。博山爐的用途是燃香，“博山”是神話傳說(shuō)中的仙山。當(dāng)香煙通過(guò)蓋上的孔裊裊升起、彌漫入空氣中時(shí)，人們的心境仿佛也跟隨縹緲煙霧進(jìn)入了神仙的洞府……

朱雀銜環(huán)銅杯 出土于竇綰墓，是一件精美絕倫的銅器，其造型非常罕見(jiàn)：一只展翅欲飛的朱雀矗立于兩個(gè)高腳杯之間的獸背上，其喙銜可自由蕩動(dòng)的玉環(huán)。器表通體錯(cuò)金，并鑲嵌綠松石。這種造型夸張、充滿想象力的器物，充分體現(xiàn)了漢代人浪漫、大氣的性格特征。根據(jù)出土?xí)r高腳杯內(nèi)殘存有紅色痕跡推測(cè)，這件銅杯可能是用來(lái)放置化妝品的。

銅羊燈 劉勝墓中還出土了一批銅燈，銅羊燈是其中的一件珍品。銅羊燈的整體造型作臥羊狀，如果不打開(kāi)燈盤(pán)的話，恐怕沒(méi)有人能猜到它是一件燈具。羊的脊背和身軀分開(kāi)鑄造，羊脖頸后置活鈕，臀部安裝小提鈕，可將羊背向上翻開(kāi)，平放在羊頭上作為燈盤(pán)。不點(diǎn)燈的時(shí)候，將羊背扣上，就是一件栩栩如生的工藝品。

銅漏壺 出土于劉勝墓。銅漏壺別具特色，是僅次于日晷的世界上最早的計(jì)時(shí)器。壺底開(kāi)一小口，壺里的水均勻向外滴漏，插在壺中的木尺隨著水面的下降而下降，木尺上的刻度顯示出時(shí)間的流逝。這只銅漏壺是我們現(xiàn)代所用鐘表最古老的祖先。

銅說(shuō)唱俑 劉勝墓出土的這種造型夸張、充滿想象力的器物，充分體現(xiàn)了漢代人浪漫、大氣的性格特征。根據(jù)出土?xí)r高腳羊燈是其中的一件珍品。銅羊燈的整體造型作一對(duì)銅說(shuō)唱俑形象滑稽，風(fēng)趣生動(dòng)。兩個(gè)說(shuō)唱者都頭戴圓帽，斜披金紋錦衣，袒胸露腹，席地而坐。兩人顴骨特高，下巴奇尖，正在張嘴嘻笑，其中一位還將右手張開(kāi)放在耳邊，好像在表演什么。觀賞說(shuō)唱表演，是漢代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)休閑方式。一個(gè)或兩個(gè)講故事、表演滑稽戲的演員，再配上器樂(lè)伴奏，就能夠逗得觀眾捧腹大笑。

滿城漢墓中還出土了600多件鐵器。在經(jīng)過(guò)分析檢驗(yàn)的部分鐵器中，有一柄劉勝隨身的佩劍，是“百煉鋼”新工藝的雛形產(chǎn)品；還有中國(guó)迄今出土的最早的灰口鐵鑄件和固體脫碳鋼制品。墓中發(fā)現(xiàn)的一種三棱狀銅鏃，表面曾用含鉻化合物進(jìn)行處理，形成一層致密的灰色氧化保護(hù)層，使銅鏃耐腐、耐磨，至今仍然光潔如新。類(lèi)似的在金屬表面進(jìn)行鉻鹽處理的工藝，其他國(guó)家直到20世紀(jì)20年代才出現(xiàn)，而中國(guó)早在兩千多年前的漢代就已發(fā)明，稱(chēng)得上是世界冶金史上的一個(gè)奇跡。

此外，在劉勝墓中還出土了一套古代醫(yī)療用具，包括用于針灸的金或銀醫(yī)針、銅盆、銀盒、銀漏斗等。銅盆上刻有“醫(yī)工”二字。漢代稱(chēng)醫(yī)生為“醫(yī)工”，有稱(chēng)為“醫(yī)工長(zhǎng)”的官員。銅盆上的銘文說(shuō)明這是中山國(guó)醫(yī)生的專(zhuān)用醫(yī)療工具。金、銀醫(yī)針是目前所見(jiàn)的時(shí)代最早的針灸工具。

“事死如生”是漢代流行的喪葬觀念，意思是待死去的人如同待他生前一般。體現(xiàn)在貴族墓葬中，就是生前怎樣享受，死后還要這樣享受。貴族們將生前使用的各種價(jià)值不菲的珍貴器具毫不吝惜地帶入墓葬中，供自己在“地下世界”繼續(xù)享樂(lè)。滿城漢墓出土的大量令人驚嘆的精美隨葬品，充分反映了漢代諸侯王的奢華生活。