著名作家梁曉聲最近以這樣一句話表達對下一代的擔(dān)心：“孩子們的大腦已經(jīng)用傷了”，因為孩子們的大腦基本都已用來應(yīng)付應(yīng)試教育了，只有少量的精力用來感受世界和社會。他的原話是：“假設(shè)我們可以把大腦分成十份的話，孩子們十之七八的大腦用于應(yīng)試教育這件事，還有十之二三的大腦感受世界和社會，這些信息主要來自網(wǎng)絡(luò)或是一些娛樂信息。即使這樣，仍有不少大人在責(zé)怪孩子，他們竟然還有十之二三的大腦用于非考試的內(nèi)容?！豹?/p>

所謂的“大腦用傷”，當(dāng)然不是說，孩子們在經(jīng)歷了學(xué)校教育特別是在應(yīng)付無窮無盡的考試后變得愚蠢了，而是說，相當(dāng)一部分學(xué)生的創(chuàng)新精神和情感生活被扼殺和遏制了。

雖然現(xiàn)在的孩子比起舊時孩子，無論是眼界的開闊、還是頭腦的靈活，都更勝一籌。但是，即便如此，現(xiàn)在的教育離創(chuàng)新教育還是相距遙遠。不必諱言，我們的許多學(xué)生都是考試高手。與別國孩子比起來，凡是憑考試決勝負的，我們的孩子往往更能“贏得勝利”。而這一切，均“得益于”我們的考試有方。比如數(shù)學(xué)，據(jù)說，有的學(xué)生可以掌握數(shù)以千計的題型，因為“建立”了非常龐大的“題庫”，便能對各種各樣的考試“應(yīng)付裕如”，只要試題符合題型，一般都能“手到擒來”；再比如語文，不少學(xué)生居然掌握有作文范式，無論是議論文還是記敘文，都有“套路”，甚至背了相當(dāng)多有“普適性”的范文，只要不是刁鉆古怪的題目，都可以“兵來將擋、水來土掩”。然而，如果是“倉庫”沒有“范式”以外的考題，往往就會錯漏百出，乃至束手無策。當(dāng)然，不是每一個學(xué)生都這樣，但相當(dāng)多的學(xué)生確實如此。問題就在這里，為了應(yīng)付考試，現(xiàn)在的題海戰(zhàn)術(shù)，已經(jīng)“蔓延”到了小學(xué)階段，甚至連小學(xué)的期中考試，都要拿出一個多星期翻來覆去地“摸底測驗”、“模擬考試”。而初中、高中階段的應(yīng)付考試，就更是“煉獄般的煎熬”。

自然，因為要拿出“十之七八”的“大腦”來“應(yīng)付考試”，“余下”的這“十之二三”的“大腦”就不太可能再去“創(chuàng)新”——已無暇創(chuàng)新，無法創(chuàng)新了。

同樣，情感的缺失，也日趨嚴重。梁曉聲說，他做孩子的時候讀安徒生的《賣火柴的小女孩》，老師引導(dǎo)學(xué)生得出的結(jié)論是“不革命行嗎？”然而，現(xiàn)在，雖然未必是老師的引導(dǎo)，但有學(xué)生得出的結(jié)論竟然就說“錢到底是最要緊的”。當(dāng)然，這里有孩子們未曾經(jīng)歷挨凍挨餓的苦難，可能體會不到身處饑寒交迫之際的人，是多么的需要同情，哪怕是憐憫。有些學(xué)生確實不懂得同情，或者說缺失了那么一種悲天憫人的情懷。這恐怕又“得益于”我們過分地強調(diào)“激烈的競爭”和“殘酷的淘汰”。因為在這樣的氛圍里，孩子們自然會“忽視”“婆婆媽媽”的情感的慰藉，久而久之，情感教育的缺失，也就“順理成章”了。

在“考試是硬道理”的環(huán)境里，孩子們肯定會認為“悠悠萬事，考試為大”。于是，對待生活的態(tài)度，也發(fā)生了變化。梁曉聲說，現(xiàn)在，我們經(jīng)常能看到不少孩子身上擁有勤奮和懶惰兩種截然不同的品質(zhì)，對待與考試有關(guān)的東西時非常勤奮，甚至能做到“頭懸梁、錐刺股”，但是對考試以外的什么也不感興趣，甚至是漠然視之。其實，這還是“大腦用傷”的最淺層的表現(xiàn)。現(xiàn)在，已經(jīng)有不少孩子認為，考試失敗就等于人生失敗。于是，有孩子就因為一兩次考試失敗而失魂落魄、心灰意冷，乃至于感到“無顏見江東父老”而自殺的，更有學(xué)生因為別人比自己考試成績優(yōu)異而動毀容的邪念乃至徒起殺心的。這種種的“癥狀”應(yīng)該說已經(jīng)不僅僅是“病在腠理”了，它所導(dǎo)致的心理的變態(tài)、心靈的扭曲，已經(jīng)真正是不僅要導(dǎo)致“人生的失敗”，更要走向“人身的毀滅”了。

“大腦用傷”，是要成“廢人”的，這樣的孩子也無法創(chuàng)造美好的未來。所以，我們期望擁有美好的未來，就必須培養(yǎng)身心健康的孩子。

本欄目責(zé)任編輯 卓 慧