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        點石成金的美學觀

        2006-12-31 00:00:00
        互聯(lián)網(wǎng)周刊 2006年29期

        華碩一邊做品牌,一邊做代工,其實是一個高難度的挑戰(zhàn)。有意在時尚品牌上有所建樹的華碩,其產(chǎn)品有延續(xù)性的設(shè)計理念嗎?

        過去16年來,華碩最重要的成績以及最感驕傲的成就,莫過于他們經(jīng)常向外界宣稱的自我介紹:“全世界所售出的臺式計算機當中,每三臺就有一臺使用華碩的主機板?!盙artner公司分析,這是因為全球91%的臺式機主板都在亞洲制造。其中的77%都是出自中國臺灣的廠商。以代工起家的臺灣IT概念企業(yè),近年似乎無一不試圖沖破代工與自有品牌難以兼得的魔咒。發(fā)展品牌,幾乎是所有臺灣廠商的終極夢想。在代工轉(zhuǎn)向自有品牌的過程中,廠商一邊要保持代工的優(yōu)勢和利潤基礎(chǔ),一方面要拓展品牌的形象,有時不僅兩者難以兼得,甚至會產(chǎn)生沖突。華碩在技術(shù)領(lǐng)域上有較為領(lǐng)先的表現(xiàn)獲得了制造業(yè)的肯定,但在品牌上,它仍然處于“力爭上游”的過程當中。以華碩筆記本為例,根據(jù)易觀國際公布的2006年第一季中國地區(qū)筆記本市場份額顯示,華碩筆記本占6.5%,略高于宏5.8%以及東芝6.1%,低于戴爾9.2%和惠普的10.8%,遠低于聯(lián)想所占的33.4%。

        華碩是由四位離職的宏工程師所創(chuàng)建的。對于一個素有濃厚“工程師”文化的科技公司來說,要在說不太清楚、既是藝術(shù)又是科學的品牌市場中發(fā)展實屬不易。事實上,臺灣的IT廠商的強項就是制造,這主要歸功于臺灣電腦廠商一開始就是為像IBM以及 惠普、蘋果這樣的跨國公司代工,練就了一身扎實的零組件生產(chǎn)功夫。就以華碩來說,它到現(xiàn)在仍為索尼、惠普、戴爾、三星代工產(chǎn)品,也為蘋果公司代工筆記本和iPod。

        這家以主板制造起家的公司,在1997年開始,推出了華碩品牌的筆記本。并且在十年之內(nèi),不斷提升自有品牌的形象和品質(zhì)。今年,華碩出人意料的推出幾款高端筆記本,包括S6真皮筆記本、藍寶堅尼筆記本VX-1等等,這兩款產(chǎn)品都算是限量的高端時尚產(chǎn)品,應能夠在筆記本市場上吸引高端客戶的眼球。

        現(xiàn)在華碩是一邊做品牌,一邊做代工,但要兩者不互相影響,其實是一個極高難度的挑戰(zhàn)。通常能做代工的就做不了品牌,做品牌的,為了降低成本,也避免不了代工。今年華碩推出兩款“出格”的產(chǎn)品,有意在自有品牌上再加把勁。華碩的實力如何?品牌思維是什么?它的產(chǎn)品設(shè)計有延續(xù)性嗎?抱著對此點的懷疑,本刊記者采訪了華碩工業(yè)設(shè)計部副理李政宜,針對結(jié)合華碩品牌的設(shè)計概念做了一次深入的訪談。

        李政宜,早年任職中國臺灣著名的文化標的誠品書店營銷企劃部襄理,后留學法國,取得碩士及法國設(shè)計暨概念設(shè)計師文憑。他在藍寶堅尼筆記本VX-1 生產(chǎn)過程中,負責整體設(shè)計方向擬定,以及設(shè)計質(zhì)量的協(xié)調(diào)??梢哉f是最了解華碩產(chǎn)品定位的知情人士。

        《互聯(lián)網(wǎng)周刊》:華碩的設(shè)計部在產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)劃中所扮演的角色是什么?你們認為設(shè)計的作用是什么?

        李政宜:基本上設(shè)計部門與研發(fā)部門同時扮演著火車頭的角色,這是很高的挑戰(zhàn)。對華碩設(shè)計部來說,我們必須隨時保持最前衛(wèi)的時尚嗅覺,但也不能隨波逐流,我們既要保持原有華碩產(chǎn)品的傳統(tǒng)“盤石質(zhì)量,完美演繹,百煉思維,雋永唯心新”概念,也要融合當今的時尚風潮,我們期望創(chuàng)造兩者當中既經(jīng)典又時尚的平衡點的標竿產(chǎn)品。

        當我們認清產(chǎn)品存在的必要性與合理性,自然能透過美學和設(shè)計手法找到產(chǎn)品的定位。除了扮演火車頭之外,設(shè)計團隊也扮演著信息搜尋的角色,我們需要時時更新技術(shù)數(shù)據(jù)庫。也就是說,在接案之前對科技的極限與涉略,當然是了解透徹的。這些融合哲理與美學素養(yǎng)與科技知識的數(shù)據(jù)庫,在我們設(shè)計團隊的腦海就形成類似的先驗感知,因此設(shè)計時碰到因為功能及規(guī)格產(chǎn)生的設(shè)計限制是在所難免,但并不構(gòu)成嚴重威脅到自身設(shè)計理念的延展,因為如同我前述分享的共同體驗論,普世價值的認定會幫助新產(chǎn)品找到合理的視覺生存點。

        例如全球第一輛車因為科技的限制而有大大的引擎室時,大多數(shù)人都認定這是動力的外顯裝飾,這時共同體驗就修飾了設(shè)計工程上的不完美。那時代的人非常注重內(nèi)裝皮飾,鍍金件的處理與人員的穿著等……因此當時的設(shè)計師只要掌握當時盛行的裝飾主義風格就算及格了。而現(xiàn)在處理起來則更加的復雜與困難,原因是來自于文化的認同和張力等因素,它們因為多元化國際化而緊繃。總歸來說,我不認為科技或功能會影響原始設(shè)計的完整性,事實上科技或功能本身就是設(shè)計元素或美學元素之一,因此造成的沖突正是設(shè)計最可貴之處,也是最迷人的地方。

        《互聯(lián)網(wǎng)周刊》:請簡單介紹一下華碩設(shè)計部的成員們,都是什么背景和學歷?有多少人力?華碩今年和去年分別獲得了多少獎項?

        李政宜:華碩工業(yè)設(shè)計團隊于1998年在童子賢副總經(jīng)理領(lǐng)軍下由張恩白協(xié)理及黃華郁經(jīng)理組織草創(chuàng)成立。目前編制共45人,其中有 5名外籍設(shè)計師及占約一半以上留學回來的設(shè)計師。在張恩白及黃華郁精心計劃下,設(shè)計團隊至今已奪下日本G-MARK大獎數(shù)十件、德國IF工業(yè)論壇設(shè)計獎近20件 (包含金獎) 、德國紅點Red Dot設(shè)計獎近10件,及連續(xù)蟬連三屆臺灣設(shè)計獎等殊榮。而臺灣精品獎及優(yōu)良產(chǎn)品設(shè)計獎則已破數(shù)百件以上。設(shè)計團隊成員學歷幾乎都是留學法、意、英、美、日、德的國外設(shè)計碩士。然而成員的背景卻不局限于設(shè)計領(lǐng)域, 包含營銷、室內(nèi)設(shè)計、哲學、數(shù)學、生物等等。

        《互聯(lián)網(wǎng)周刊》:華碩推出藍寶堅尼筆記本VX-1,這背后的品牌聯(lián)合思路是什么?它如何強化了華碩的品牌?它的工藝又如何精湛?設(shè)計上它是誰的作品?和藍寶堅尼公司如何展開的合作?

        李政宜:我在VX -1案子中負責整體設(shè)計方向擬定、設(shè)計質(zhì)量的協(xié)調(diào),另一位設(shè)計副理陳效正先生負責設(shè)計塑型與建構(gòu),以及產(chǎn)品量產(chǎn)的協(xié)調(diào)。VX-1這個產(chǎn)品目前僅僅上市不到2個月,已創(chuàng)造驚人的銷售佳績(編按:據(jù)稱限量十臺已訂購一空),其實這樣的現(xiàn)象只是更加反映出市場對藝匠精神的堅持與喜愛,而不只是對科技產(chǎn)品的狂熱而已 , 而VX-1 正演繹著華碩與藍寶堅尼的設(shè)計故事。

        “只比設(shè)計、不比賽道”的原則,是藍寶堅尼獨一無二的造車哲學,正好呼應了華碩低調(diào)務實的設(shè)計哲學, 我們只專心一意設(shè)計好的產(chǎn)品給消費者,不會嘩眾取寵式的制造話題。

        這款VX - 1: Lamborghini,即是取兩者之本而成,上蓋LCD背蓋,師法Lamborghini 多款跑車的利落設(shè)計美學,有如 Lamborghini Murcielago R-GTM 的雙胴型乘坐區(qū)的未來風格或Lamborghini Gallardo 車身擾流設(shè)計風切美學。LED 顯示區(qū)的網(wǎng)片設(shè)計,正呼應 Lamborghini Murcielago Barchetta Concept,后置的引擎蓋散熱網(wǎng)片或Lamborghini Gallardo 車身后方煞車燈飾版與排氣孔飾版的基因,手腕放置區(qū)的黑色陽極處理發(fā)線,細膩的融合了華碩V與W系列設(shè)計的精隨與Lamborghini對車藝的堅持。

        我們不一定能一次完全宣泄與滿足您對跑車的熱情。對VX -1我們力求低調(diào)、沉穩(wěn)、洗煉的設(shè)計,與街頭狂飆或嘩眾取寵的意象全然不同。我們在乎的是對生活的品味堅持一如 Lamborghini創(chuàng)辦人費魯科意歐·藍寶基尼先生(Ferrucoio Lamborghini) 對車藝的永遠的堅持。

        而這次的合作,成功的將華碩計算機與藍寶堅尼兩個品牌結(jié)合,也再次證明華碩的工業(yè)設(shè)計能力,也成功的平移藍寶堅尼的車藝形象到華碩的筆記型電腦上,這點可從歐洲銷售業(yè)績上看出端倪,而歐洲消費者是品味極高與挑剔的。

        然而合作的過程卻也相當艱辛,以其外觀考漆噴涂為例, 必須經(jīng)歷了十幾道包含手工與機械加工的程序,并在無塵室里加以嚴選篩除,才呈現(xiàn)產(chǎn)品的外觀,漆料的調(diào)配也經(jīng)過意大利藍寶堅尼原廠數(shù)次的挑選下才認可量產(chǎn)。不過這些要求與挑剔正是藝匠精神的中心思想:“永無止境追求極致的美學與產(chǎn)品”。

        我們期望達到人機介面整合,成就完整極致的美學感受。希望透過產(chǎn)品設(shè)計的堅持,傳達一種藝術(shù)家追求極致的精神,也就是一種藝匠精神。

        《互聯(lián)網(wǎng)周刊》:設(shè)計對華碩來說,意味著什么?華碩設(shè)計的思路和設(shè)計理念是什么?和華碩的品牌如何結(jié)合?

        李政宜:當然,我們有延續(xù)性的設(shè)計思路。這是肯定的。對華碩來說,當我們接到設(shè)計案時,我們擁有的設(shè)計哲學和美學邏輯等等基本元素早已經(jīng)先驗地存在腦海里了。我們最基本的形而上的設(shè)計哲理為:“設(shè)計的本質(zhì)絕非嘩眾取寵,也非高不可攀,而是一種存在你我之間共同的愉悅感受?!蔽覀兤诖苋娴膶⒁环N“內(nèi)斂、人文、自省式的美學與藝匠精神”透過簡單但考究細節(jié)品味的設(shè)計,帶入人們的日常生活當中。

        對于 “設(shè)計本義”來說,簡言之是要讓器具找到更好的解決方案并且給人們更優(yōu)質(zhì)的感官經(jīng)驗。前面所指的是科技面的進化,也就是理性的部份。后面所指的則是美學體驗,也就是感性的部分。而上述四個思考象限是華碩一開始在演繹產(chǎn)品設(shè)計與結(jié)合華碩品牌時的重要邏輯。

        與華碩品牌結(jié)合的形而下的具象設(shè)計哲理為:Harmony和諧, Humanity人本, Balance均衡, Simplicity簡約.以下容我為每一個概念做簡單的闡釋。

        Harmony 和諧:個人認為真正恒久的價值在于自身與環(huán)境的和諧共存。70年前法國建筑師柯比意(Le Corbusier)就賦予混凝土材料與構(gòu)造更深層面的精神內(nèi)涵,表達所謂的“地域風格”,試圖讓混凝土扮演不同文化溝通的媒介,創(chuàng)造了更具有人文意涵的建筑空間,并訴求建筑與環(huán)境的和諧共存。

        Balance 均衡:理性、感性和科學、美學的均衡。心理學上水平線所代表的是陽性的、技術(shù)性的、功能性的、知性的含意。而垂直線所代表的是陰性的、精神的、感性的、直覺的等含意。所以水平線跟垂直線不管在幾何視覺上或延伸的基因變量上的和諧,都對產(chǎn)品營造的品味影響深遠。

        Humanity 人性:我認為產(chǎn)品設(shè)計的價值在于消費者藉由產(chǎn)品這樣的“介質(zhì)”,呈現(xiàn)他們自己腦中無可取代的創(chuàng)意,進而展現(xiàn)生命最精彩的一面。 當產(chǎn)品量產(chǎn)時,其實它是不完整的。只有當消費者買回家用的時候,它才是完整的產(chǎn)品。

        Simplicity 簡約:產(chǎn)品力與美的表達必須是有原則和睿智的。我認為簡約所代表的并不是簡單或無趣的。透過理性、睿智的設(shè)計與感性人文的思維,將繁復的電子介面與外型做最適切洗練的安排,這正是化繁為簡,異中求同,同中求異的歸納過程,這其實是難度最高的部分。

        Craftsmanship 藝匠精神:華碩的IT技術(shù)早已在國際間被肯定,現(xiàn)在對我們來說更重要的是產(chǎn)品的美學風格是否能符合終端消費者對產(chǎn)品的喜好與品味,進而對品牌有一定的認知和信仰。

        我很慶幸能在一個相當注重美學與設(shè)計的科技團隊里面做出設(shè)計貢獻,因此,我們能夠從最基本的設(shè)計哲學與邏輯出發(fā),真正在探究人類心理底層與產(chǎn)品實物之間的形而上的哲學反芻與思考, 而不是玩弄3D或造型就可以了。

        我們希望賦予華碩的產(chǎn)品是有深層思考價值的產(chǎn)品,當終端消費者在領(lǐng)略華碩產(chǎn)品之實 (也就是產(chǎn)品科技功能)之際,也能心神領(lǐng)會產(chǎn)品本身從里到外的設(shè)計鋪陳與堅持所產(chǎn)生的隱喻之美,進而延伸到使用者本身心境之改觀達到人機介面整合,成就極致的美學感受。這就是我們一直持續(xù)在做的事情,另外我們希望透過產(chǎn)品設(shè)計質(zhì)量的堅持傳達一種藝術(shù)家追求極致的精神,也就是一種“藝匠精神”。

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