時稱“長恨歌主”白居易，以他膾炙人口的名篇《長恨歌》而得其名#65377;“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝#65377;天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期#65377;”而實際上在這里暗隱著詩人自己與符離村姑湘靈之間一段永生難忘的戀情#65377;

白居易自唐德宗建中二年(781)，隨父母遷來徐州符離縣南關(guān)東側(cè)之毓村(今宿州市老符離集東菜園)居住，至德宗貞元十四年(798)夏，詩人離開符離去浮梁依其長兄，前后長達十七年之久#65377;在此期間，詩人除有少數(shù)幾年在越中#65380;長安#65380;襄陽等地游學(xué)以外，其余十多年基本上都是在符離家中學(xué)習(xí)#65380;生活的#65377;貞元六年(789)，白居易從長安游學(xué)返回符離家中潛心讀書，以求仕進#65377;課余之際，詩人結(jié)識了與他家相距不遠的鄰居家的女兒湘靈#65377;他們二人一見鐘情，互相愛慕，很快就浸沉于熱戀之中#65377;他們經(jīng)常私下約會，在月光里，濉河旁，柳蔭樹下#65377;白居易經(jīng)常教湘靈識字#65380;讀詩，湘靈也不時給他講述動聽的民間故事和風(fēng)俗人情#65377;一對年輕的戀人，恰似一對比翼雙飛的鴛鴦#65377;

可是，白家和湘靈家畢竟不是門當(dāng)戶對的門第#65377;白家世世代代是書香門第，官宦人家#65377;其父為州之別駕(州刺史的上佐)，其兄為縣主薄#65377;而湘靈的家庭雖不十分貧窮，卻系平民百姓#65377;礙于門第之見，二人不敢公開戀愛關(guān)系，只有私下相約，海誓山盟#65377;

貞元九年(793)，白居易的父親白季庚從衢州別駕移官襄陽#65377;這一年的春天，白母發(fā)覺樂天與湘靈的戀愛行為，下決心拆散這對鴛鴦，不許他們見面#65377;是年冬，以隨父求學(xué)為名，迫令詩人前往襄陽#65377;樂天不得不忍痛離開符離#65377;臨行前，詩人在深夜里，與湘靈幽會于濉河岸邊，依依惜別，熱淚滾滾#65377;湘靈從懷里拿出兩件信物贈給樂天:一件是雙盤龍銅鏡，一件是繡花錦履，用以寄托湘靈對詩人“特用結(jié)終始”和“雙行復(fù)雙止”的一片赤情#65377;樂天夜長難寐，含淚寫下了《潛離別》一詩贈給湘靈:“不得哭，潛離別#65377;不得語，暗相思#65377;兩心之外無人知#65377;深籠夜鎖雙飛鳥，利劍春斷連理枝#65377;河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時#65377;惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期!”

在前往襄陽的路上，樂天“剪不斷，理還亂”，情思綿綿，淚眼朦朧，不時回頭#65377;遠望符離又賦《寄湘靈》一詩:“淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭#65377;遙知別后西樓上，應(yīng)憑欄桿獨自愁#65377;”

時隔不久，第二年的五月，白季庚病逝于襄陽任上#65377;詩人在料理完父親的后事以后，又回到符離家中#65377;雖然偶爾能與湘靈幽會，但終受世俗偏見所限，白家堅決不同意這門婚事，白#65380;湘二人只有苦苦地等待著#65377;

從那時起，直到詩人三十七歲與楊氏夫人結(jié)婚以前，在幾十年的時間里，白家多次給詩人說親，詩人為忠于湘靈，遲遲不予答應(yīng)#65377;而湘靈也非樂天莫屬，對其嫁事一拖再拖，約近三十歲尚未出嫁#65377;從白居易的以下兩首詩中可以看出他們二人都已成為“大齡青年”尚未嫁娶，仍然苦苦地相守以情，相待以義，彼此忠心耿耿，戀情癡癡#65377;

貞元二十年(804)秋，身在長安任校書郎的白居易，十分懷念尚未出嫁的湘靈，揮筆寫下了情詩《感秋寄遠》:“惆悵時節(jié)晚，兩情千里同#65377;離憂不散處，庭樹正秋風(fēng)#65377;燕影動歸翼，蕙香銷故叢#65377;佳期與芳歲，牢落兩成空#65377;”貞元二十一年(805)，白居易的校書郎任期屆滿，準(zhǔn)備科舉考試，詩人時年三十四歲#65377;是年冬，詩人抽暇去河北旅游，在邯鄲寫下了《冬至夜懷湘靈》一詩:“艷質(zhì)無由見，寒衾不可親#65377;何堪最長夜，俱作獨眠人#65377;”

唐憲宗元和二年(807)冬，白居易從周至縣尉調(diào)回長安，此時詩人尚未娶妻，屈指算來，與湘靈分別已有十五年了#65377;長夜慢慢，賦《獨眠人》二首以示懷念:“夜長無睡起階前，寥落星河欲曙天#65377;十五年來明月夜，何曾一夜不孤眠!”“獨眠客夜夜，可憐長寂寂#65377;就中今夜最愁人，涼月秋風(fēng)滿床席#65377;”

由于歷史#65380;社會和家庭的原因，二人的愛情之花終未結(jié)果#65377;詩人無奈，只好于元和三年(808)年初，和楊氏夫人結(jié)婚，時年三十七歲#65377;婚后的白居易，對湘靈的滿腔赤情，久久難以磨滅#65377;元和六年(811)，詩人為了母憂，退居下渭村#65377;閑時，詩人把湘靈贈給他的鑄有雙盤龍的銅鏡，拿出來拂拭一番，睹物思情，賦《感鏡》詩一首:“美人與我別，留鏡在匣中#65377;自從花顏去，秋水無芙蓉#65377;終年不開匣，紅埃復(fù)青銅#65377;今朝一拂拭，自照憔悴容#65377;照罷重惆悵，背有雙盤龍#65377;”雙龍猶在，人各一方#65377;詩人怎能不感慨萬分呢!

唐憲宗元和十年(815)夏，樂天貶任江州司馬，當(dāng)年十月到達江州#65377;次年，梅雨季節(jié)過后，詩人怕潮濕的天氣把湘靈贈給的繡花錦履霉壞，趁天晴拿出來暴曬#65377;詩人手把錦履，看來看去，不忍放下，因賦《感情》詩一首，抒發(fā)其對湘靈永生難忘的戀情:“中庭曬服玩，忽見故鄉(xiāng)履#65377;昔贈我者誰?東鄰嬋娟子#65377;因思贈時語，特用結(jié)終始#65377;永愿如履綦，雙行復(fù)雙止#65377;自吾謫江郡，飄蕩三千里#65377;為感長情人，提攜同到此#65377;今朝一惆悵，反復(fù)看未已#65377;人只履猶雙，何曾得相似?可嗟復(fù)可惜，錦表繡為里#65377;況經(jīng)梅雨來，色暗花草死#65377;”

詩中的“故鄉(xiāng)”即符離;“東鄰嬋娟子”即湘靈#65377;樂天與湘靈忠貞不渝的愛情躍然紙上#65377;二十多年來，詩人一直把湘靈贈給他的雙龍青銅鏡和繡花錦履，當(dāng)作須臾不離的寶物，細心地保存著#65377;白#65380;湘二人雖未結(jié)成伉儷，然而他們之間永遠相思相戀的情緣，實屬人間的愛情佳話#65377;

唐穆宗長慶元年(821)秋，詩人任主客郎中知制誥#65380;加朝散大夫，時年五十歲#65377;盡管年老體衰，但其思念戀人湘靈之情未減#65377;有《寄遠》一詩可據(jù)為證:“欲忘忘未得，欲去去無由#65377;兩腋不生翅，二毛空滿頭#65377;坐看新落葉，行上最高樓#65377;暝色無邊際，茫茫盡眼愁#65377;”

“忘不得”，“去無由”，恨不能生出兩只翅膀，飛到戀人身邊無奈只有登上最高樓上，遙望遠方的戀人#65377;天蒼蒼，野茫茫，戀人實難相見，只落得一懷愁緒，滿眼愁色#65377;

樂天的摯友王質(zhì)夫，同詩人及陳鴻一起在周至縣仙游寺，談及李隆基與楊玉環(huán)的愛情故事時說:“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如?”這說明王質(zhì)夫非常了解樂天與湘靈的戀愛悲劇，深知樂天是一位多情的才子，故鼓勵樂天寫成《長恨歌》這一千古名篇#65377;白氏的《長恨歌》一詩之所以寫得那么深情，那么動人，其重要原因之一正是詩人暗暗地傾注了他和湘靈之間的真摯情感，借題發(fā)揮，托他人以言己;加之詩人才華橫溢，才使詩句更加優(yōu)美，更加自然，更加情真意切#65377;白#65380;湘二人的情緣，正是《長恨歌》創(chuàng)作的極為重要的源頭之一#65377;