今天,在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大背景下,中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神也迫切需要在與時(shí)俱進(jìn)中得到繼承和發(fā)展,“八榮八恥”的價(jià)值觀就是這種繼承與發(fā)展的結(jié)晶。
道德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展決非可有可無(wú),它貫穿于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等方方面面,我國(guó)當(dāng)前正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,在這樣的社會(huì)發(fā)展階段,我們應(yīng)給社會(huì)道德發(fā)展以更多的關(guān)注,使之為全面建設(shè)小康社會(huì)提供更有力的道德支撐。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,社會(huì)的發(fā)展不能只看GDP增長(zhǎng)了多少,個(gè)人收入增加了多少,從根本上講,要看人是否得到了全面發(fā)展。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)層面,也體現(xiàn)在精神文化領(lǐng)域,我們決不能讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的輝煌大廈建立在思想道德文化的荒漠上。
現(xiàn)代社會(huì)更加開放和寬容,社會(huì)價(jià)值取向日趨多樣化,這從一定程度上使我國(guó)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德受到?jīng)_擊,讓一些人開始“找不著北”,如視誠(chéng)實(shí)守信、合法經(jīng)營(yíng)、艱苦奮斗為不合時(shí)宜的“傻子”行為,好逸惡勞、見利忘義、擅打“擦邊球”卻被認(rèn)為具有“合理性”等不和諧現(xiàn)象。因此,任何一個(gè)社會(huì)要保持正常運(yùn)轉(zhuǎn),在道德層面是不能混亂的,一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)和諧無(wú)從談起,社會(huì)主義和諧社會(huì)需要統(tǒng)一的道德標(biāo)桿。
一個(gè)沒(méi)有正確榮辱觀的民族是沒(méi)有前途的民族。奮進(jìn)的中華民族,要以我們持續(xù)增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和博大精深的中華文明去贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和贊賞,讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)、信任中國(guó)、支持中國(guó)。