對(duì)于流浪者，我有著一種特殊的情感。

流浪者之所以流浪，因?yàn)樵诹骼酥校麄兛梢哉业阶约旱臍w宿。于我，很無奈，可望而不可即。于是我只有在夢(mèng)中，飛回我的家園。

夜，萬籟俱寂。每每此時(shí)，案前書本會(huì)讓人瞬間升騰起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信心與動(dòng)力；黑夜，會(huì)讓人不自覺地縮小空間范圍，自詡為沖破黑暗迎來光明的開拓者。記不清那是無數(shù)黑暗中的哪一夜，注定了我將從此改變?nèi)松暮降馈?/p>

“湖躺著，塔立著；湖依偎大地，塔伸向天空；湖容納游魚，塔呼喚飛鳥……”世人是如此描繪的。這湖，叫未名湖；那塔，叫博雅塔。而我的夢(mèng)想就是能夠以一名北大學(xué)子的身份站在這未名湖畔，立于那博雅塔下。這，是夢(mèng)想，并非理想。因?yàn)槔硐氲膶?shí)現(xiàn)是辯證法給予勤奮人們的回報(bào)；而夢(mèng)想，是夢(mèng)，是童話，它的實(shí)現(xiàn)一定程度上取決于上蒼冥冥之中的恩寵。

我，慢慢地，慢慢地向著這夢(mèng)想靠攏。焦灼時(shí)想到湖的熨帖；懶散時(shí)想到塔的威嚴(yán)；放肆?xí)r想到湖的靜謐；軟弱時(shí)想到塔的耿介；得意時(shí)想到湖的謙虛，喪氣時(shí)想到塔的高傲。

流浪者流浪，是因?yàn)樗朐诹骼酥姓业剿臍w宿嗎？

不！流浪，就是他的歸宿！

于是，我懷疑，我質(zhì)問。我的那片精神家園，難道僅僅是那塔那湖嗎？僅僅是以一名北大學(xué)子的身份置身于湖光塔影之中嗎？如果真的是這樣，我連做一名精神流浪者的資格都沒有。如果僅僅是這樣，那么當(dāng)夢(mèng)想破滅的時(shí)候，我是否就應(yīng)該致力于尋找新的夢(mèng)想呢？而那時(shí)的夢(mèng)想是否還配得上這“夢(mèng)想”的稱謂呢？

在無限地向夢(mèng)想靠攏的過程中，我得到了些什么？于人，寬容、真誠；于己，欣然，充實(shí)。更重要的是，一份穩(wěn)重和執(zhí)著，一份無以言表的心境。于是，我明確了我真正所向往的境界——博雅，未名！而這，就值得我用一生去追隨。

在我的精神家園之上，原本小憩著的鳥兒，現(xiàn)在，都飛走了。我追憶她們?cè)?jīng)帶來的勃勃生機(jī)，懷念她們?cè)?jīng)悅耳的歌聲，但對(duì)于天空飛翔的鳥兒，我更想說：離去，能使我的仰望更高！

點(diǎn)評(píng)：精神家園的構(gòu)建是一個(gè)動(dòng)態(tài)的流程。因此，每個(gè)人的精神家園，尤其是我們青年學(xué)生的精神家園，是難以一錘定音、一成不變的。它是可以而且應(yīng)該隨著經(jīng)歷、閱歷的豐富而發(fā)展變化的，甚至可以說，發(fā)展變化著的思想境界是具有典型意義的精神財(cái)富，是典型的精神家園。