說(shuō)起作文，先要弄明白的是，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)寫(xiě)作文。有人會(huì)說(shuō)，這有什么好討論的？為了考試呀。我說(shuō)，不，今天的學(xué)生學(xué)寫(xiě)文章可不只是為了考試和“功名”，而是因?yàn)椋魑氖侨祟惖摹疤亻L(zhǎng)”，是我們生活中不可缺少的本事。

用文字來(lái)交流思想，是人類的“特長(zhǎng)”。人是“萬(wàn)物之靈”，“靈”在什么地方呢？首先是會(huì)思想。想了之后需要跟別人交流，這就有了第二點(diǎn)，會(huì)說(shuō)話。但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有電話和錄音，說(shuō)話只能面對(duì)面，不能“傳于異地”，更不能“留于異時(shí)”，有了這些需要，這才有了第三點(diǎn)“特長(zhǎng)”，就是文字。用文字來(lái)表達(dá)思想，可以突破時(shí)間和空間的限制，而這，正是作文。

誰(shuí)都知道，貓兒會(huì)逮老鼠。但是貓兒逮了千百年的老鼠，如今老鼠卻還是沒(méi)有絕跡，這說(shuō)明千百年來(lái)貓兒逮老鼠的本事沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。這又是為什么呢？這是因?yàn)椋谝?，貓兒不?huì)說(shuō)話，老貓教小貓逮老鼠的時(shí)候只能“擺事實(shí)”，沒(méi)法“講道理”。第二，貓兒不會(huì)寫(xiě)文章，小貓就沒(méi)辦法從千百年來(lái)的許多貓那兒，也沒(méi)有辦法從千百里外的許多貓那兒，學(xué)到本事。

咱們?nèi)丝刹煌?，亞里斯多德把自己的學(xué)說(shuō)寫(xiě)成了文章，牛頓讀了，發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)，還把自己新的學(xué)說(shuō)寫(xiě)成了文章；愛(ài)因斯坦讀了，發(fā)展了牛頓的學(xué)說(shuō)，提出了自己的相對(duì)論，并且又把這學(xué)說(shuō)寫(xiě)成了文章，讓以后的人去發(fā)展它……再想想，咱們是怎樣向馬克思，向司馬遷，向魯迅他們學(xué)習(xí)的？不就是讀他們的“作文”嗎？假如沒(méi)有作文的本事，那么在向科學(xué)文化進(jìn)軍的時(shí)候，咱們?nèi)祟惥蜎](méi)有了“接力棒”！

有人認(rèn)為，我將來(lái)不當(dāng)文學(xué)家，寫(xiě)作文對(duì)于我來(lái)說(shuō)不是很要緊?？墒翘K步青先生曾經(jīng)說(shuō)，他幫研究生改論文，文字方面的差錯(cuò)比數(shù)學(xué)方面的多。能說(shuō)不要緊嗎？

日常生活中用文字來(lái)交流思想的必要性，就不用多說(shuō)了。

至于考試，廣義地說(shuō)，人生一輩子總在面臨考試。只要平時(shí)做得認(rèn)真，練得扎實(shí)，連一輩子的考試都能對(duì)付，還怕那狹義的考試？

祝大家成功！

責(zé)任編輯/朱亮