好的書法作品，有如水墨山水，欣賞者能呼吸到其中清新質(zhì)樸的詩情畫意。我觀老凹先生的書法就有這種感受。他的筆墨里蘊(yùn)藏著真性情，具有獨(dú)立的審美思考。

八十年代，老凹曾是山西詩壇相當(dāng)活躍的詩人，詩歌在《山西文學(xué)》等報(bào)刊屢屢發(fā)表，在讀者中具有廣泛影響。寫詩的經(jīng)歷對(duì)于他的書法審美意趣影響很大，詩藝熏陶和素養(yǎng)，使他的書法作品從開始就不落窠臼，卓異于普通的漢字習(xí)練者。

書法的玄妙之處，在于它能通過線條筆觸來傳情達(dá)意，達(dá)到漢字書寫的“非常道”境界。我不懂書法，我以為，這個(gè)“非常道”，應(yīng)該就是與內(nèi)容銖兩悉稱的那個(gè)書寫形式。“微風(fēng)搖庭樹，細(xì)雪下簾隙?？M空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積?！边@幅作品的筆觸老辣，心態(tài)輕松。筆觸老辣，是出于歲寒鍛煉；心態(tài)輕松，是出于詩人熱腸。詩藝和書藝達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

老凹先生善于把世事體驗(yàn)和生命感悟糅合在一起熔煉，并通過詩人的情懷和書法的精神加以表現(xiàn)。這個(gè)特點(diǎn)在老凹的書法作品不難發(fā)現(xiàn)。老凹自謙“我于書法……是一名票友。既是票友，操起筆墨就不像殉道者那樣背負(fù)偉大的使命，覺著那么沉重?！边@份瀟灑和自信，這種隨意和自然，表現(xiàn)在書法里就是特立獨(dú)行的孤傲和標(biāo)新立異的風(fēng)格。他不像老雕蟲那樣在一筆一畫上究詰不休，而是注重流動(dòng)的韻致和飽滿的氣象。收斂如卷懷的隱者，舒放如坦蕩的聞達(dá)；墨澀處煙嵐恍惚，墨濃處飛瀑激蕩。也許當(dāng)一個(gè)人氣定神閑地步入了天高云淡的境界，尺幅微瀾的一聲喝彩就不再是他追求的東西了?！皟?nèi)不足者急于人知，霈然有余厥聞四馳?！?韓愈)老凹的筆觸，流露著一種自如與飽滿的況味，一種知雄守雌、返樸歸真的虛靜境界。

師法和修養(yǎng)都講究“化”，既要化出，還要化人，“出”到物我兩忘，“入”到物我同相。在老凹的書法中，經(jīng)常讀到一些前賢立言，這些格言經(jīng)由老凹的翰墨點(diǎn)染，讓人如沐春風(fēng)，如聞罄咳，拳拳服膺，旦旦信誓。而要在浩如煙海的古籍書冊(cè)中打撈出這樣的片簡(jiǎn)散句，非尚慕先賢心存高遠(yuǎn)博覽群書者不能為之。老凹的字高古如隱者，有山野氣象，也有仙風(fēng)道骨的奇相，有枯藤老樹的疏放，也有盤根錯(cuò)節(jié)的堅(jiān)卓?！案?jìng)?cè)諏ご翰灰姶?，芒鞋踏破嶺頭云。歸來手把梅花嗅，春在枝頭已十分。”身在山野，香自苦寒，不求聞達(dá)，得意忘憂，似說花品，也是人品。僅就老凹作品的內(nèi)容而言，無論是抒懷是言志，都包羅了人生的萬端感慨，若非詩人恐怕難以造此妙境。而老凹的不俗之處在骨子里，不俗在內(nèi)容和后古典主義的表現(xiàn)形式上，這是藝術(shù)的自覺。

中國(guó)書協(xié)理論委員會(huì)委員李庶民先生在評(píng)價(jià)老凹時(shí)如是說：“深居簡(jiǎn)出，狷介不群，書法多山林氣，其對(duì)線條的領(lǐng)悟超凡脫俗，非尋常人得以夢(mèng)見，而對(duì)空間分割的理解尚有可推敲處。”我認(rèn)為，老凹先生在書法藝術(shù)方面的繼承和創(chuàng)新，就集中在他敢于“破格”這一點(diǎn)上。

這些年來，老凹的書法頻頻入選全國(guó)展、中青展、中國(guó)書協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展、中日交流展、韓新中國(guó)際書展等諸多展事，還有多幅作品被國(guó)內(nèi)外一些博物館收藏，另有《山西中青年書法篆刻家老凹子作品集》行世。一個(gè)稱自己為書法“票友”的人，愣是玩綠了這么一大片柳蔭，令人嘆為觀止。

老凹在他的《五十自壽》里寫道：“總是春風(fēng)拂面樣，不教塊壘占心頭。人生誰無煩愁事，難場(chǎng)走過是平疇?！弊鳛椤爸烀钡乃囆g(shù)家，他的作品已經(jīng)形成了鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。風(fēng)格即人格，人格即修養(yǎng)，修養(yǎng)即審美，大美不可言。老凹不迎合世俗，也不刻意避俗，憑靠對(duì)藝術(shù)的深刻的理解和把握，他的書法形成一個(gè)審美的自然而然的高度，正如他作品中傳達(dá)出來的那種平穩(wěn)、結(jié)實(shí)、寬廣和沉實(shí)。