清華大學(xué)

你對(duì)一個(gè)人說:“悟空要?dú)⑽?，這只是一個(gè)構(gòu)思，還沒有成為現(xiàn)實(shí)。”如果他能夠流利地接下去：“不如等他殺了我，你再定他的罪不遲?！蹦敲催@個(gè)家伙多半是清華畢業(yè)。如果你還有疑問，還可以繼續(xù)對(duì)臺(tái)詞：“在下是七省文狀元兼參謀將軍，綽號(hào)‘對(duì)王之王’的對(duì)穿腸，閣下是……”“小弟讀過兩年書，塵世中一個(gè)迷途小書童，華安！”對(duì)臺(tái)詞的時(shí)候表情莊重而嚴(yán)肅，好像是特務(wù)碰頭。

“搞笑”和“無厘頭”文化是清華大學(xué)不可或缺的一部分，清華畢業(yè)生身上永遠(yuǎn)都不會(huì)缺少的細(xì)胞。所以清華男生就像一杯淡淡的檸檬冷飲，“純純的，酸酸的”，真誠(chéng)的眼睛透著調(diào)皮的邪氣。幽默是一種“高級(jí)的智慧”，恐怕會(huì)有人覺得“很無聊”，但這是調(diào)劑緊張學(xué)習(xí)的一種不可或缺的手段。

清華大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)手個(gè)個(gè)都不是泛泛之輩，加上男女生比例失調(diào)，這類調(diào)侃、玩笑大大沖淡了本來十分濃厚的男性荷爾蒙氣味以及過分緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣息。外界的印象似乎認(rèn)為清華人特別務(wù)實(shí)，什么事情都和金錢權(quán)位掛鉤，這都有很多誤解。

實(shí)際上清華人不乏理想主義和浪漫主義。流行樂壇的重量級(jí)人物如高曉松、盧庚戌等，都是清華大學(xué)的畢業(yè)生。而清華人的理想主義則表現(xiàn)在支教、支邊和暑期實(shí)踐當(dāng)中，每次實(shí)踐小結(jié)，都不乏憂國(guó)憂民為國(guó)犧牲的情懷。

北京大學(xué)

千萬不要在北京大學(xué)畢業(yè)生面前談?wù)搶W(xué)術(shù)性問題。如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)上知天文下知地理滿口康德黑格爾的學(xué)生，多半是北京大學(xué)的畢業(yè)生。

北大學(xué)生擅長(zhǎng)在數(shù)學(xué)系畢業(yè)生面前談?wù)摻?jīng)濟(jì)學(xué)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)生面前談?wù)摂?shù)學(xué)，如果很不幸你兩樣都懂，那么他會(huì)開始談?wù)撜軐W(xué)。我有個(gè)朋友是北京大學(xué)生物系的學(xué)生，本來我還想在他面前吹吹經(jīng)濟(jì)學(xué)，不料他開口就是“后資本主義時(shí)期哈耶克的新自由主義的政治經(jīng)濟(jì)范式才能夠在中國(guó)達(dá)到帕累脫最優(yōu)，不過這都被中國(guó)的非主流左派所反對(duì)”。說話的時(shí)候，神情輕蔑，眼睛朝天，似乎站在他面前的我是個(gè)小學(xué)生。這把我嚇了一大跳，再不敢談經(jīng)濟(jì)學(xué)，連忙轉(zhuǎn)到管理學(xué)，結(jié)果他又把清華大學(xué)的管理學(xué)批得一文不值——缺乏人文精神的管理學(xué)只不過是泰勒式的工具主義。這時(shí)我已經(jīng)不敢再談自己的專業(yè)，連忙請(qǐng)教一下生物學(xué)最近的進(jìn)展，結(jié)果他說“這些你不懂”。其實(shí)我知道他在學(xué)校是蹺課大王，沒準(zhǔn)我的生物學(xué)懂得比他還多。

某著名國(guó)企經(jīng)理私下對(duì)我們說：北大學(xué)生什么都懂，除了本專業(yè)。但是不可否認(rèn)，北大學(xué)科齊全的優(yōu)勢(shì)有利于把學(xué)生塑造成綜合性人才，北京這個(gè)文化中心也為北大學(xué)生提供了接觸各個(gè)不同領(lǐng)域知名人物的機(jī)會(huì)。

跨學(xué)科的研究非常難搞，但是這樣的研究，北京大學(xué)的畢業(yè)生是相當(dāng)勝任的。

南京大學(xué)

如果你對(duì)一個(gè)南京大學(xué)學(xué)生肆意侮辱：××××you！Bull××××！Ass hole！他會(huì)微笑地聽完，然后會(huì)稱贊你的英文說得好。如果你認(rèn)為他聽不懂英文，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，他會(huì)告訴你他的 GRE是2400！

南京大學(xué)畢業(yè)生是最儒雅的一群，渾身上下透著一種帝王氣息和親和力。南京大學(xué)的“誠(chéng)、樸、雄、偉”是昔日中央大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫提出來的。南京作為“六朝古都”（確切地說應(yīng)該是“十二朝古都”），山水頗有靈氣，南京大學(xué)身處其中，久而久之也就形成了質(zhì)樸偉岸的氣質(zhì)。自從中國(guó)政治中心北移之后，南京喪失了以往的天時(shí)和地利，但是“人和”在南京大學(xué)一直都沒有消失。

有一個(gè)有意思的軼事：南京大學(xué)有個(gè)賣早點(diǎn)的師傅自學(xué)英文，把一本朗文英漢大字典全都背下來，讓南京大學(xué)校長(zhǎng)知道了，立刻把他聘為南京大學(xué)的教師。南京大學(xué)在學(xué)術(shù)上的包容性，在其他大學(xué)已經(jīng)甚少看見了。

復(fù)旦大學(xué)

如果說清華是少林，北大是武當(dāng)，那么復(fù)旦就是峨嵋了。清華人技?jí)核淖贝笕斯獠收杖?，而?fù)旦總能以細(xì)膩敏捷取勝。復(fù)旦人總能藏而不露，靜靜地享受生活，但同時(shí)骨子里的傲氣決不亞于北大?！白杂啥鵁o用的靈魂”是復(fù)旦人對(duì)自己氣質(zhì)的總結(jié)。這里的“自由”和北大的“自由”大不相同，北大的“自由”強(qiáng)調(diào)政治，而復(fù)旦的“自由”則強(qiáng)調(diào)生活。中西合璧、個(gè)人主義是海派文化的精華，生活之“自由”有不受傳統(tǒng)道德束縛，不受他人干涉的含義，正是海派文化的體現(xiàn)。所謂的“無用”，指的是復(fù)旦人的貴族氣質(zhì)，復(fù)旦人從不刻意去追求物質(zhì)上的東西，也無意“國(guó)家”、“民族”那種離自己遙遠(yuǎn)的事物。如果問清華、北大、南大的學(xué)生他們有什么是TOP1的，這些學(xué)校的學(xué)生大都可以侃侃而談?？扇绻眠@問題問復(fù)旦的學(xué)生，他會(huì)反問：“有必要嗎？”

也許復(fù)旦確實(shí)有TOP1的地方，不過這并不是復(fù)旦人所在意的事情。復(fù)旦永遠(yuǎn)都是第一集團(tuán)，但永遠(yuǎn)都無意于和別人爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝?，因?yàn)閺?fù)旦的精髓不在于爭(zhēng)取別人的認(rèn)同，而在于認(rèn)同自己。

（李正摘自“北大商學(xué)網(wǎng)”）