本期話題：

透析中國人真正的優(yōu)缺點(diǎn)

壇主：辰煙

皇影可：

幾千年來都是這樣，文化傳統(tǒng)決定了這一點(diǎn)，不好改。這兩大致命傷的共同特點(diǎn)就是不負(fù)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任需要什么?需要勇氣，而中國人缺乏勇氣！只有我們大家都行動(dòng)起來，用坦誠的心左面對問題，勇于負(fù)責(zé)，致命傷是有方法治療的。送大家一句話：大家不怕犯錯(cuò)，勇于進(jìn)取，才是傳說中的勇者．才是龍的傳人，

武漢大學(xué) 黃章強(qiáng)：

中國人向來比較關(guān)心自身暫時(shí)的利益，卻沒有長遠(yuǎn)地為將來作打算。真正與自己相關(guān)了，中國人就認(rèn)真了；“太聰明”得到了便宜，卻為此失去了誠信、名譽(yù)，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候卻已經(jīng)晚了。其實(shí)，學(xué)會(huì)去“認(rèn)真”地運(yùn)用自己的“聰明”，到那時(shí)，外人在議論中國人的聰明的時(shí)候，應(yīng)該是豎起大拇指了。

(本條評論獲獎(jiǎng)金20元)

sealover：

太聰明?我們不應(yīng)該這樣認(rèn)為，中國人應(yīng)有的是智慧，我們的眼光要放遠(yuǎn)，不能只看眼前的利益。的確在我們身邊太聰明的人不少，我們應(yīng)該正確利用我們的聰明讓一些事情變得簡單。

LYFBOUY：

不認(rèn)真好像是習(xí)以為常了！而太聰明則是自詡的稱謂！國人冠冕堂皇地加在自己頭上的“神圣光環(huán)”，以此來炫耀自己。豈不知這樣一來則更是掉了國人的身價(jià)，特別是“不認(rèn)真”三個(gè)字，簡直就是無可救藥！

2222：

這也許只是一種文化上的惰性，但不能就這樣來說明一個(gè)國家—個(gè)民族的素質(zhì)！我們中華幾千年的文明造就了我們的習(xí)性，但中國現(xiàn)在所取得的成就不也說明了我們正在對我們的文化進(jìn)行反思進(jìn)行揚(yáng)棄么?一句話，作為中國人，中國值得我們驕傲！

小白菜：

在規(guī)矩面前，人們習(xí)慣性地找可以操作的空間。規(guī)矩不再是一個(gè)提高速度和文明的標(biāo)尺，反而成了一個(gè)門檻，區(qū)分有“活度與能力”的高人和“沒有權(quán)力和變通思維”的凡人的門檻。而這種種的聰明，使人們在進(jìn)行具體的實(shí)在的需扎實(shí)態(tài)度的工作時(shí)，沒有足夠的心瑚重視和“要全心、頑強(qiáng)、精細(xì)地工作”的心理暗示，因而顯得不認(rèn)真，進(jìn)而容易出現(xiàn)由不認(rèn)真導(dǎo)致的錯(cuò)誤。不認(rèn)真和太聰明，并不是不相關(guān)的兩個(gè)缺點(diǎn)，它們有著內(nèi)在的聯(lián)系，其中一個(gè)存在，另一個(gè)也難以避免地會(huì)出現(xiàn)。這兩個(gè)缺點(diǎn)，是急需我們改正的。(本條評論獲獎(jiǎng)金40元)

liberal：

并不是不認(rèn)真，大多數(shù)人對自己的事是太認(rèn)真了，對集體的事才不認(rèn)真。太聰明也是針對自己的。話說白了也就是中國人真正意義上的集體觀念太淡。

keylua：

我覺得不太聰明的那些外國人比較可愛。無規(guī)矩不成方圓，規(guī)則就是規(guī)則，是無論用多少代價(jià)都應(yīng)該維護(hù)的，不合理的要改掉，但改之前還是要遵守的。

wushanshan：

不認(rèn)真這是我們平時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，只有切實(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能有所改進(jìn)，有所提高。太聰明，大多是一種自我感覺良好。這兩種現(xiàn)象都會(huì)阻礙我們事業(yè)的發(fā)展和生活的改善。我們必須養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，才能更好地找到人生的坐標(biāo)，才能更快地發(fā)展自己的潛能。

古道熱腸：

我認(rèn)為每個(gè)問題說得都對，可看起來就是不舒服?；蛟S我們的思想已經(jīng)禁錮在周圍的做法中了，所以認(rèn)為一切理所當(dāng)然，被人指出來的時(shí)候表面上不同意，心中還是認(rèn)同的。應(yīng)該改，從全民素質(zhì)改起！我們之所以在有的方面會(huì)給自己找借口可以不用遵守紀(jì)律，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人用來度量自己行為的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，素質(zhì)高了標(biāo)準(zhǔn)自然會(huì)提升?。?/p>

深圳 羅莎莎

認(rèn)真不一定好過不認(rèn)真，而一切都做到認(rèn)真，就一定好過不認(rèn)真。說中國人太聰明，我想是因?yàn)橹袊嗽谔幨路矫姹容^靈活。相對而言，笨拙一點(diǎn)的就可以稱為老實(shí)，可現(xiàn)在老實(shí)的人并不多了。外國人的思維是直線，中國人的思維是曲線，但我想，聰明人，你如果再認(rèn)真一點(diǎn)，就有成為下一個(gè)牛頓的希望了。

梅子紅茶：

可能就是因?yàn)樘斆?，所以不認(rèn)真。做一件需要認(rèn)真的事情，在事情還沒有認(rèn)真做完的時(shí)候就已經(jīng)想到用另外的方法去完成，這樣的結(jié)果就是半途而廢，所以覺得不認(rèn)真。其實(shí)我們只是認(rèn)真地朝著大目標(biāo)走去，在途中不停地變換而已啊！

樸笛悠揚(yáng)：

俗話說，一個(gè)中國人一條龍，一群中國人一條蟲。國人并不是不認(rèn)真，而是缺少認(rèn)真的習(xí)慣。并不是太聰明，只是慣于耍小聰明而已！

大山：

其實(shí)，中國人對自己的事太認(rèn)真，對別人的事不認(rèn)真。遇到眼前利益時(shí)很聰明，從長遠(yuǎn)利益看就不太聰明了。再比如，當(dāng)前中國人只顧經(jīng)濟(jì)利益，大大破壞了環(huán)境，而不顧及到子孫后代的持續(xù)性發(fā)展，這就是典型的“聰明一時(shí)糊涂一世”。

haimao：

是誰硬要給我們自己戴上這樣的高帽子的?哪個(gè)民族都有自己的劣根性，不要拿自己的劣馬和別人的好馬去競賽！要比就拿我們的好馬去遛別人的劣馬！也許會(huì)說我不正視現(xiàn)實(shí)，但是這樣的現(xiàn)實(shí)不見得真的就是我們的劣勢！這是我堅(jiān)信的，不然我們中華民族怎么會(huì)如此頑強(qiáng)地渡過這么多難關(guān)?

西北師范大學(xué) 燕焜：

關(guān)于中國人的普遍問題，我想：不認(rèn)真和不聰明還沒有完全說明白，在這里我補(bǔ)上一個(gè)屬于我自己的觀點(diǎn)。我所說的就是：缺乏寬容的態(tài)度。寬容主義是人類進(jìn)入這個(gè)時(shí)代后最需要學(xué)習(xí)的東西，而中國人似乎更為缺乏！

zhuzhulee：

我看到過一篇很長的報(bào)道跟評論，是說關(guān)于孔子跟中國人性的，很深刻。其實(shí)每個(gè)民族都有他的閃光點(diǎn)跟不光彩的地方，我覺得我們不該去抱怨自己的民族有這么多的劣處，別的民族有那么多的優(yōu)處，而應(yīng)該喚醒我們的思想，相信這應(yīng)該也是作者的初衷。

(本條評論獲獎(jiǎng)金20元)

上海 張菲菲：

中國人“太聰明”，發(fā)明了指南針、火藥、走馬燈，卻因?yàn)椤安徽J(rèn)真”，被斥為“蠻夷”的西方人用指南針來航海，“太聰明”的國人用來測風(fēng)水；火藥西方人用來制造槍炮，而“太聰明”的國人用來放鞭炮。一字之差，何至千里。走馬燈的蒸汽原理西方人引發(fā)了第一次工業(yè)革命，而“太聰明”的中國人以此放映最初期的動(dòng)畫片；歷史實(shí)在是戲劇性地可笑，而現(xiàn)在的國人卻依然堅(jiān)持“太聰明”的“不認(rèn)真”，可悲可嘆可笑，之后其實(shí)是深深的無奈……

(本條評論獲獎(jiǎng)金30元)

下期話題：名人博客拉近了普通人與名人之間的距離，老百姓在與名人近距離接觸的同時(shí)，也將目光聚焦在了博客上的是非之爭。結(jié)合本期第8頁文章《當(dāng)正規(guī)軍遇到山大王》，談?wù)勀闳绾慰词态F(xiàn)在博客土的名人對決。

壇主：習(xí)齋

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