只要我們抱著追尋真理的態(tài)度、擁有科學(xué)的理念、運用科學(xué)的眼光、拿出科學(xué)的方法來對待我們的高考和我們的教育，我們的教育終將會顯優(yōu)勢，會越來越富有生機(jī)。

中國高考向何處去?能不能先辦兩件事?

一、系統(tǒng)研究、科學(xué)診斷———組建中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)。

我們不需要就高考論高考，可以從教育的終極結(jié)果(或產(chǎn)品)———人才的角度來全面系統(tǒng)地反思教育、觀照教育、權(quán)衡教育、研究教育、展望教育、探索教育。對于高考而言，我們要不以高考論成敗，只從人才看優(yōu)劣。這樣的話就非得有一個獨立于教育以外的純研究機(jī)構(gòu)來評估督導(dǎo)不可，它的基準(zhǔn)就定位在“科學(xué)育才”四字上，否則會在一團(tuán)亂麻中迷失了方向模糊了標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而永遠(yuǎn)是公說公有理婆說婆有理的糾纏不已。組建中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)可以破解這個“糾纏”局面，盡快投入到實踐中來。逐步發(fā)展到就像人們看到天氣預(yù)報相信氣象局一樣的在教育選擇方面相信中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)，而不是眼前只有一個集運動員與裁判員于一身的教育部。

目的明確了，任務(wù)也就具體了：中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)應(yīng)著眼于我們的國家和社會發(fā)展對人才的需求、著眼于人才自身發(fā)展對教育和社會環(huán)境的需求、著眼于教育自身發(fā)展規(guī)律的需求方面來研究高考，尤其是研究教育這個大系統(tǒng)，并且能夠?qū)χ袊逃鸬揭I(lǐng)督導(dǎo)作用。比如將社會發(fā)展對人才的需求和人才多元化的特點結(jié)合起來規(guī)劃教育機(jī)制，而不是像素質(zhì)教育和新課改那樣在不觸及“高考指揮棒”的情況下在教育這個大系統(tǒng)的某一個子系統(tǒng)一廂情愿地進(jìn)行“大刀闊斧”式的改革，他們哪里曉得老百姓只相信高考也非相信高考不可!其實就連倡導(dǎo)素質(zhì)教育和新課改的專家們在面對自家孩子的時候也是只忙于高考。所以素質(zhì)教育和新課改到現(xiàn)在也只是拽著個牛尾巴使出渾身解數(shù)地“扭轉(zhuǎn)”而效果甚微———沒有牽住牛鼻子啊!

中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)還應(yīng)該對教育的歷史，不同國家的教育作出更深刻的研究，以供我們在發(fā)展中借鑒。

中國人才發(fā)展研究機(jī)構(gòu)還應(yīng)該對不同機(jī)制培養(yǎng)出的人才進(jìn)行終生跟蹤研究，以探究人才成長規(guī)律———哪怕是100年以后出成果也應(yīng)堅持不懈。

二、多元體系、公平競爭———放手讓具有別樣教育理念和獨特育人機(jī)制的人或團(tuán)體獨立辦學(xué)。

中國地域遼闊，人口眾多，運行多元教育體系(當(dāng)然不可背離黨的教育方針)有著相當(dāng)優(yōu)越的客觀條件。從優(yōu)生胎教到高等教育一旦形成教育的多元體系，既利于豐富教育理念，又利于發(fā)展教育思想，更有益于人才成長。老百姓有句話說“一娘還生九種”，而多元教育體系正可以使“九種”們不同的才情秉性特長和個性得以充分發(fā)展，比之一窩蜂式地參加一刀切式的高考更具有人才效益。應(yīng)該是可行的。多種教育機(jī)制形成良性競爭，實踐的檢驗自會顯出優(yōu)劣來。因此現(xiàn)今的高考制度不要忙著人為地去埋葬，應(yīng)該讓它在競爭中顯出優(yōu)劣來，讓它在競爭中決定自身的命運，真理是不怕競爭的，真理就是在實踐中檢驗出來的。

———如此這般，中國是多么需要日本小原國芳式的既有教育理論又有教育實踐的教育家啊!

總之，只要我們抱著追尋真理的態(tài)度、擁有科學(xué)的理念、運用科學(xué)的眼光、拿出科學(xué)的方法來對待我們的高考和我們的教育，首先辦好這兩件事，我們的教育終將會顯優(yōu)勢，會越來越富有生機(jī)的。只要我們的教育健康了，科學(xué)了，高考向何處去的答案自然會在教育實踐中明確，世界第一人口大國自然會成為世界第一人才大國!