想為這個時代畫像是徒然的。

當我們疑惑中國為什么出不了巴爾扎克這樣攝影機式的大作家時，當代最好的作家之一余華正為他的《兄弟》(下部)作無力的辯解，而更多的作家、評論家和思想者則沉默著，這不光是他們的個人問題，面對紛繁萬象的社會現(xiàn)實，一切觀察和評論都呈吉光片羽。

這個時代的豐滿和復雜、粗糙和生動，早已超越了一切想象。

這是人類歷史上最為波瀾壯闊的圖景：東方和西方、歷史與現(xiàn)實、古老與現(xiàn)代、保守與革新，各方思想、各式觀念、各種制度、各派力量，都在這里交匯、角逐、碰撞、撕扯，如果按照福山的觀點，這里是人類最后的一個精神角力場。勝敗存亡，幸運還是不幸?

這，使本刊編輯部的年度“青年領袖”評選(以及一切針對中國現(xiàn)實的宏觀判斷)，一開始就顯示出艱難。

在中國這個有漫長儒教統(tǒng)治史、以“尊老”為傳統(tǒng)的國度里，對一代又一代的青年來說，類似于“個性獨立”和“自主性”的現(xiàn)代詞匯，幾乎是一個美好的奢望。只有在這近百年的短暫歷史里，自由、解放和大寫的“我”，才開始逐漸成為國人共有的愿景和夢想。

特別是在中國啟動改革進程以來，20多年里，整個國家自由度開始增大，社會趨向寬容和開放，公共空間和市民社會初步形成，遷徙自由、言論自由等正艱難地一步步出現(xiàn)……僅以在傳統(tǒng)社會里最受禁錮的性道德觀為例，自由式的性解放態(tài)度，其超越清教主義的反叛姿態(tài)，何其狂野另類，但在今天也有了一席之地。

本次評選活動針對的，可能更多是這樣一個群體：出生于60年代后半期到70年代，成長并受教育于80、90年代，1980年代狂飆突進的新時期思想文化解放運動，他們趕上了一點尾巴，1990年代興起的商業(yè)主義大潮，他們更是首當其沖的受洗禮者，今天他們已經成了中國城鄉(xiāng)社會的中堅力量。

和他們前輩中的佼佼者“78級”相比，他們人數(shù)更多，分布領域更廣，受教育程度更高：更有國際視野，更具開放心態(tài)。

他們也許是百年來價值觀最為分化的一代(在很多時候，他們的價值觀是模糊、搖擺甚至干脆沒有的)。他們身處的時代里，有更多的思想學說在自由或地下傳播——從最時髦的后現(xiàn)代理論、新懦學、威權主義、自由主義、新左派到極權主義，但他們大致形成了某種普遍性的精神取向：

他們不像前輩那樣與政治密不可分，了解過一些西方現(xiàn)代政治文明成果，但他們同樣服從現(xiàn)制，接受政治的現(xiàn)實合理性；

經濟上，他們認同市場經濟制度，認為自由競爭和尊重個人選擇是繁榮之源，反對國家壟斷經濟命脈，但他們也支持政府保護弱勢群體，擴大公共福利政策；

文化和生活方式上，他們歡迎自由主義，喜歡多元的社會文化生態(tài)，初步認同自由、民主、人權、寬容、愛、環(huán)保等普世理念。

這個群體的人數(shù)有多少，目前還無法統(tǒng)計，他們的人數(shù)成倍地穩(wěn)定增長卻是個不爭的事實。這個城市青年主流階層群體的壯大，孕育著中國社會良性轉型的希望。本刊從去年開始評選出的“青年領袖”，某種程度上，正是這個群體中的優(yōu)異代表。

不過，和歷史上的同齡人所達到的精神高度相比，他們顯現(xiàn)出如下特征：

知識精英群體的缺席。

相比于梁啟超“少年中國”的澎湃激情，胡適的顛覆性“文學革命”，包括儲安平《觀察》的“第三條道路”，以他們?yōu)榇眍I銜的數(shù)代青年知識分子群曾獨領社會輿論風潮。哪怕是過去不久的1980年代，同樣是青年知識分子包括作家、藝術家們引領時代動脈。社會行動是需要思想作指導的。而這，正是當代青年中產階層的跛足所在。

工商業(yè)青年精英的崛起。

這實在是一大中國特色。中國人的創(chuàng)造力和自由精神，在政治威權之外的領地尋找土壤。迄今為止，中國最偉大的變革發(fā)生在經濟界，在工商業(yè)和流通領域，中國人爆發(fā)出了原子核爆炸般的能量。他們的崛起，也帶來了偶像崇拜的轉移：知識英雄讓位給財富英雄。

價值理念偏向穩(wěn)定和保守，缺少反叛性和革新精神。

青年人的創(chuàng)造偉力，在1960年代風起云涌的世界浪潮中顯示過力量；1968年五月革命、比基尼、超短裙、伍斯托克音樂節(jié)、性解放運動、黑人平權、女權解放、反對越戰(zhàn)、甲克蟲樂隊、賈格爾高唱《在大街上作戰(zhàn)的人們入“禁止禁止”、“做愛，不要作戰(zhàn)”……

痛恨妥協(xié)，是青春的象征。這是有強烈左派立場的青年反叛文化的全球盛宴，不管后世如何評價，這是人類歷史上燦爛的極度奇觀。

就是和1920年代“頹廢的一代”人相比，青年海明威們的郁郁寡歡、以自我為中心、放逐和逃離、厭世和疲憊、對工業(yè)主義的厭惡，都顯得更真實、更抒情，也更人性。

中國的當代現(xiàn)實恰恰相反：物資匱乏，人人窮困，對財富和欲望的追逐，成了全社會的主流價值觀。因此，在西方青年們把創(chuàng)造性激情指向權力和資本批判時，在中國，是對物質主義的狂熱擁抱。依賴，而不是反叛，這是他們的群體性特征。

于是，青春還沒開始，就已經結束。

今天的青年一代，無疑比前人更開朗和無畏，但他們背后，依然缺乏健康的營養(yǎng)滋潤。十年前，周星馳的電影就走紅北大校園，十年后，“芙蓉姐姐”仍能從知識精英匯集的燕園和清華園里散布開來，胡戈式的惡搞“饅頭”仍能成為公共話題事件。犬儒思維的流傳，是精神疲軟、創(chuàng)造力長期萎縮的必然反射。

以中國之大，有才華者仍會不斷出現(xiàn)，不過，他們腳下所踩的，仍是堅硬的荒原。

在這個時代普遍的樂觀昂揚里，我們提出自己的思考并推出那些領跑未來的青年領袖們。彰顯優(yōu)異，弘揚善行，這正是本次評選的價值所在。

他們是：

劉國梁 國家男子乒乓球隊主教練

潘 剛 伊利集團總裁

王雷雷 TOM在線首席執(zhí)行官

徐靜蕾 演員、電影導演

侯瀚如 藝術策展人

閭丘露薇 鳳凰衛(wèi)視記者

薛兆豐 經濟學家

許志永 律師

莊小威 哈佛大學教授

王 鵬 天娛傳媒董事長