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        檔案館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

        2006-12-06 14:18:22王云慶趙亞敏
        北京檔案 2006年9期
        關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)檔案館文化遺產(chǎn)

        王云慶 趙亞敏

        作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要組成部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)民族精神和文化的重要標(biāo)識(shí),是民族精神的集中反映,蘊(yùn)含著一個(gè)民族特有的思維方式?想像力和文化意識(shí),展現(xiàn)了一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的特有的生存方式?生活智慧?思維方式?想像力和文化意識(shí),承載著一個(gè)國家一個(gè)民族或族群文化生命的密碼,也是維護(hù)國家獨(dú)立于世界文化之林,擁有自己文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)?

        20世紀(jì)中葉以后,由于科學(xué)技術(shù)與全球經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)生活現(xiàn)代化大潮的強(qiáng)烈沖擊,各民族在歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇著日益嚴(yán)重的生存危機(jī),有的甚至面臨著消亡,保護(hù)和搶救這些脆弱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為當(dāng)今世界各國政府和人民必須面對(duì)的一項(xiàng)重大課題,也是我們?nèi)祟愂刈o(hù)自己精神家園可持續(xù)發(fā)展的必要舉措?

        2005年3月,國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)?眼2005?演18號(hào)?雪,確立了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方針,即:“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展”?2006年2月我國首次舉辦的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”,極大地提高了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度,全社會(huì)開始行動(dòng)起來,共同保衛(wèi)我們的文化財(cái)富?面對(duì)這樣的形勢(shì),檔案館是否有必要參與保護(hù)?應(yīng)當(dāng)采取什么樣的方式和措施才能為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)?這正是本文所探討的問題?

        一?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

        人類的文化遺產(chǎn)基本上可以分為兩類:一類是有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn),一類是無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

        早在1997年聯(lián)合國教科文組織公布的《建立人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的決議》中,就提出了“口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”的概念,并分別于2001年?2003年?2005年公布了前三批“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”共90項(xiàng)?但由于“口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”的概念本身存在著缺陷,2003年的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中決定用“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念來替代它,并在公約中對(duì)其概念作了具體表述,即:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體?團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐?表演?表現(xiàn)形式?知識(shí)和技能及有關(guān)的工具實(shí)物?工藝品和文化場(chǎng)所?”

        我國國務(wù)院辦公廳2005年在《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)?眼2005?演18號(hào))中也對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念進(jìn)行了表述,即:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的?與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)?表演藝術(shù)?傳統(tǒng)知識(shí)和技能,以及與之相關(guān)的器具?實(shí)物?手工制品等)和文化空間?”

        二?從社會(huì)職能角度分析檔案館

        保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性

        按照《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”系指采取措施,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力,包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)?立檔?研究?保存?保護(hù)?宣傳?弘揚(yáng)?承傳和振興?這其中多數(shù)環(huán)節(jié)都需要當(dāng)?shù)鼗蚋呒?jí)別檔案館的協(xié)助和配合,發(fā)揮檔案館的重要作用?例如,確認(rèn)的過程需要參考一些檔案館保存的有關(guān)方面的資料和信息,以確保此項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史真實(shí),傳承悠久;立檔的過程是通過搜集?記錄?分類?編目等方式,為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案,更是與檔案館直接相關(guān)的環(huán)節(jié);保存是用文字?錄音?錄像?數(shù)字化多媒體等手段,對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)?全面?系統(tǒng)地記錄,并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料,選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用的過程,這在很大程度上也與當(dāng)?shù)貦n案館密切相關(guān),同時(shí)需要博物館?圖書館等機(jī)構(gòu)的配合;保護(hù)環(huán)節(jié)是指用各種具體的辦法使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存?傳承和發(fā)展等等,這離不開檔案館的技術(shù)和場(chǎng)所支持,比如江西省藝術(shù)檔案館為了配合保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程,利用館藏內(nèi)容,整理出古老劇種?劇目原始文字?音像資料以供利用,主要有弋陽腔劇目《還魂記》?青陽腔劇目《貴妃醉酒》?宜黃戲劇目《祭江》等,以及具有江西特色的民間歌曲?民間舞蹈和民間風(fēng)俗以及儺文化資料;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承傳方面恰好與檔案館的第二項(xiàng)職能相吻合,檔案館通過對(duì)相關(guān)的檔案信息資源進(jìn)行加工和開發(fā),使之更大范圍地向社會(huì)各界傳播,輔之以各種形式的宣傳,提高大眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解和保護(hù)意識(shí)?

        可以看出,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程離不開檔案館的支持和配合,參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是檔案館義不容辭的責(zé)任,與圖書館?博物館等文化機(jī)構(gòu)相比,檔案館更具有保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)和義務(wù)?

        況且,在《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》的附件《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》第四條中,明確規(guī)定建立國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的,其中之一就是“鼓勵(lì)公民?企事業(yè)單位?文化教育科研機(jī)構(gòu)?其他社會(huì)組織積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作”,這給檔案館明確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)職責(zé)提供了政策依據(jù)?

        因此,面對(duì)亟待保護(hù)的民間珍貴遺產(chǎn),我們有責(zé)任發(fā)揮檔案館這一重要文化機(jī)構(gòu)的積極作用,理清檔案館與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行動(dòng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出力,將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職責(zé)明確納入到檔案館的職能中來?

        三?檔案館參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式

        目前,檔案館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已有一些成功的嘗試和舉措,但仍需要進(jìn)一步探索與研究,力求針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特點(diǎn),將保護(hù)職責(zé)規(guī)范化?筆者初步建議可以從檔案資料的支持和確認(rèn)?為專項(xiàng)遺產(chǎn)立檔保存?確保有關(guān)檔案的完整與安全并促進(jìn)利用?參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究?弘揚(yáng)宣傳與振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等五個(gè)方面來考慮?

        1?提供館藏檔案為申遺和遺產(chǎn)鑒定工作服務(wù)

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們祖先智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,體現(xiàn)著我國幾千年來的精神文明和文化底蘊(yùn),保護(hù)這些珍貴的遺產(chǎn)是我們責(zé)無旁貸的義務(wù)?但是在現(xiàn)實(shí)生活中,某些地方政府拿申遺作為生財(cái)?shù)墓ぞ?以國際認(rèn)可的“文化遺產(chǎn)”來帶旺商機(jī),帶來政績(jī),為申遺披上了商業(yè)的外衣,在此過程中,有可能缺乏足夠的檔案證據(jù)或資料支持,有的甚至利用虛假證明,這對(duì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和鑒定工作形成了一定的阻力?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無形的財(cái)富,也正因?yàn)檫@一特點(diǎn),它不像物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣所指的對(duì)象是具體?靜止的,檔案資料也相對(duì)完整和有針對(duì)性?因此,檔案館應(yīng)當(dāng)從多角度查找有關(guān)項(xiàng)目的檔案材料,例如從民間生活的相關(guān)記錄中查找對(duì)某一項(xiàng)民俗的記載,用豐富的館藏為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和鑒定工作提供服務(wù)?

        2?為專項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立檔保存

        在專項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)?保護(hù)和宣傳等過程中,通常都會(huì)形成大量的文獻(xiàn)資料,這些文獻(xiàn)資料對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承傳?創(chuàng)新與進(jìn)一步研究顯然具有重要的意義?檔案館是社會(huì)最重要的資料保存與服務(wù)機(jī)構(gòu),大量的第一手材料將為后人研究歷史提供憑據(jù)?因此檔案館應(yīng)當(dāng)為專項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立檔,將相關(guān)的資料及在保護(hù)過程中形成的“保護(hù)檔案”集中起來,制定適宜的保存策略,以便管理和更好地為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程服務(wù)?此外,檔案館還應(yīng)當(dāng)廣泛征集相關(guān)的歷史檔案及資料,只有擁有了大量的具有地方文化特色的檔案,才能更好地為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)?

        3?確保有關(guān)檔案的完整與安全并促進(jìn)利用

        按照《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的要求,為確保各締約國領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)?弘揚(yáng)和展示,“建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)并創(chuàng)造條件促進(jìn)對(duì)它的利用”是應(yīng)采取的多種措施之一?利用的前提是確保檔案的完整與安全,各地各級(jí)檔案館有義務(wù)開展保管和提供利用等業(yè)務(wù),將完整安全的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案適當(dāng)?shù)靥峁├?對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中口口相傳?記載不多或不適宜推廣的民間技藝,要對(duì)癥下藥,用拍照?錄音?錄像和保存實(shí)物等方式將珍貴遺產(chǎn)記錄下來,保留歷史的原貌,避免“人在藝在,藝隨人走,人亡藝絕”的情況發(fā)生?在此基礎(chǔ)上,制定合理的開放方案,通過多種途徑?最大限度地主動(dòng)向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者和社會(huì)公眾提供展示與利用的服務(wù),讓后人了解我們祖先的生活狀態(tài)?

        4?主動(dòng)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與調(diào)查工作

        研究與調(diào)查是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重要組成部分,涉及到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的確認(rèn)?立檔以及進(jìn)一步的傳承與振興等許多方面?盡管檔案館不屬于專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu),但這并不意味著檔案館就不可以從事這方面的研究工作,只要重視參與并采取得力措施,檔案館在這方面是可以有所作為的?檔案館從事研究的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分利用館藏資源,系統(tǒng)地了解遺產(chǎn)項(xiàng)目?一些縣市級(jí)檔案館,往往有一些對(duì)本地區(qū)民間文化比較熟悉的館員,檔案館完全可以組織他們與其他有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作研究,或者協(xié)助有關(guān)部門對(duì)本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)?立檔?記錄?整理,等等?這樣做既可以壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究力量,還可以提高檔案館及其工作人員的學(xué)術(shù)研究能力?

        5?弘揚(yáng)?宣傳與振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        現(xiàn)代檔案館作為社會(huì)的信息中心,積極開展和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,對(duì)提高社會(huì)公眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知?關(guān)注程度和保護(hù)意識(shí)都將起到非常重要的作用?它除了向公眾提供基礎(chǔ)的檔案信息服務(wù)以外,還可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候舉辦展覽?參觀,廣泛為各種社會(huì)文化活動(dòng)提供場(chǎng)所?設(shè)施或組織的服務(wù)?這種服務(wù)形式不僅可以借助檔案館的公眾影響力來促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳播,而且反過來也可以為檔案館文化意蘊(yùn)的提升起到積極的作用?

        四?目前我國各地檔案館保護(hù)

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舉措

        在全社會(huì)越來越關(guān)注和重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程之際,各地各級(jí)檔案館也努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和作用,在各類專項(xiàng)遺產(chǎn)申報(bào)?保護(hù)和宣傳振興方面積極參與,樹立了很多成功的典范,擴(kuò)大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會(huì)各界的影響,拓展了檔案館的職能范圍,收到了良好的效果?

        例一:北京市作為國家首都,在此項(xiàng)工程中率先提出“北京將建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案庫”?北京市將在全市范圍內(nèi)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作,并逐步建立各區(qū)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案和數(shù)據(jù)庫,并建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系?依據(jù)此檔案庫提供的信息,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的針對(duì)性和計(jì)劃性?

        例二:江西省藝術(shù)檔案館圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)工程”,堅(jiān)持“保護(hù)為主?搶救第一?合理利用?繼承發(fā)展”的方針,重點(diǎn)收集了“保護(hù)工程”申報(bào)項(xiàng)目文字資料61卷,包括照片311幀?光碟67張,以及江西國家級(jí)藝術(shù)之鄉(xiāng)材料19份;建成并開通了“江西省非物質(zhì)文化保護(hù)網(wǎng)”,這是全國“民族民間文化保護(hù)工程”即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程開通的第一網(wǎng);“中國民族民間文藝集成志書”之《江西卷》(7部)現(xiàn)正在收集基礎(chǔ)資料;依托館藏和收集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料,江西省藝術(shù)檔案館著手編輯《江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》照片圖鑒?畫冊(cè),以及《江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》代表作品系列叢書,并將舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展?

        例三:遼寧省檔案館發(fā)出公告,面向全社會(huì)征集各類歷史檔案資料,在這次征集中,有關(guān)遼寧地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期具有特殊意義和保存價(jià)值的檔案資料都成為征集的內(nèi)容,像東北大秧歌?踩高蹺?皮影戲等民間藝術(shù),將首次收錄進(jìn)遼寧省檔案館?因?yàn)檫@類歷史遺產(chǎn)不能像物品那樣進(jìn)行實(shí)物收藏,檔案館工作人員計(jì)劃前往海城拍攝收集當(dāng)?shù)孛耖g藝人踩高蹺的影音資料?

        正如中國文聯(lián)副主席?民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才所說:“在我們快速融入世界而文化重心發(fā)生傾斜的時(shí)候,如果沒有‘唐裝與‘中國結(jié),我們從哪里去尋找心理重心?從這點(diǎn)上說明民間文化對(duì)一個(gè)民族的重要性有多大?”在越來越多的人關(guān)注著保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的今天,檔案館當(dāng)然不能閉門造車,不聞不問,應(yīng)當(dāng)積極地參與到其中,將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入到自己的社會(huì)職能中來,本著“關(guān)照歷史,著眼未來”的原則,發(fā)揮檔案館的優(yōu)勢(shì)力量,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作出貢獻(xiàn)?

        參考文獻(xiàn):

        1?《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)[2005]18號(hào))

        2?向云駒:《人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)》,寧夏人民教育出版社?

        3?于海廣主編:《傳統(tǒng)的回歸與守護(hù):無形文化遺產(chǎn)研究文集》,山東大學(xué)出版社,2005年版?

        4?賀學(xué)君:《關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論思考》,《江西社會(huì)科學(xué)》,2005年第2期?

        5?康延興:《論圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職能》,《圖書館建設(shè)》,2005年第6期?

        6?吳寶康主編:《檔案學(xué)概論》,中國人民大學(xué)出版社,2000版?

        7?中國世界遺產(chǎn)網(wǎng):http://www.cnwh.org

        作者單位:山東大學(xué)歷史文化學(xué)院阿

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