楊漢華
一
魯迅是人不是神,這句話已經(jīng)被轉(zhuǎn)述得太多了。我覺得應(yīng)該從另一方面強(qiáng)調(diào)一下:魯迅不是神,但魯迅是一個(gè)真正的人。
是的,魯迅不是完人(又有誰(shuí)是完人呢?),他自己說(shuō)過(guò),他被古老的鬼魂所糾纏,苦于不能擺脫。他吶喊過(guò),也彷徨過(guò)。他的憤激與孤獨(dú),他的苦悶與悲哀,自有不容輕薄的莊嚴(yán),不可逼近的光熱,但也確實(shí)包含著某些可以理解卻無(wú)需效法的東西。但是,無(wú)論如何,他是20世紀(jì)的長(zhǎng)子,是一顆時(shí)代風(fēng)雨中升起的思想巨星,是我們這塊大地上為數(shù)不多的高峰之一。
而我首先要說(shuō)的點(diǎn)是:他是一個(gè)赤子,大地與人民的赤子。
僅此一點(diǎn),就與形形色色的作家、學(xué)者、名流拉開了距離。
二
相國(guó)與人民是一個(gè)巨大的磁場(chǎng),魯迅欲逃無(wú)計(jì),以血相薦。
先生沒(méi)有小聰明,豈但沒(méi)有,簡(jiǎn)直是太傻。熱烈地?fù)肀鶒?,熱烈地?fù)肀?。他是大哲,比那些明哲保身者更洞徹底里,然而他偏不。我這里所說(shuō)的尚不是指他一再謝絕史沫特萊等人要他到外國(guó)去治病的勸告,也不是指他參加楊銓追悼會(huì)而把鑰匙鎖進(jìn)家里的決絕不歸,而是指他在根本的人生選擇上,把自己化作一把劍、一團(tuán)火、一塊磐石,自覺置身于歷史與現(xiàn)實(shí)的十字路口,成心與黑暗、邪惡過(guò)不去。他也講究壕塹、迂回,也在身上裹一片甲,但這一切都是為了戰(zhàn)。而只要戰(zhàn),危險(xiǎn)就在。以他的睿智與“世故”,怎么會(huì)不知道只有刀不出鞘、龍藏于云、豹隱于霧才是最安全的道理呢?他是最清楚地知道講費(fèi)厄潑賴,做閑適小品,當(dāng)名流,玩古董,是最保險(xiǎn)的。他還知道那里面確有一份足以消遣人生的樂(lè)趣。他在年輕時(shí)就表示過(guò)對(duì)“花之朝,月之夕,剝一黃橙,暖半壺酒”的生活向往。然而,他把這一切又統(tǒng)統(tǒng)放棄了,包括名譽(yù)與地位,安逸與享受,連同健康與生命——先生只活了55歲!
知其樂(lè)而不為,知其苦而偏做,魯迅成了十足的傻瓜。
然而,人民了解他,歷史了解他。——1936年10月19日,一面印有“民族魂”三個(gè)大字的旗幟,蓋上了先生那瘦小的身軀。
三
然而,我們今天又聽到有人在指責(zé)魯迅峻刻而不夠?qū)捜萘耍肛?zé)魯迅偏頗而不懂生活了,甚至指責(zé)他耗精力于筆戰(zhàn)而沒(méi)有留下傳世之作了。
我?guī)缀趺繒r(shí)每刻都在感受到,人是確實(shí)進(jìn)化了,日見聰明了,個(gè)個(gè)精于選擇,巧于經(jīng)營(yíng),且都有冠冕堂皇的理由。相較之下,越發(fā)顯得先生愚不可及。
但我又覺得他們小,先生所說(shuō)的那種藏在皮袍下面的“小”。難道今天就沒(méi)有邪惡了么?難道今天就不再需要正義與魯迅的疾惡如仇了么?難道對(duì)邪惡也要理解與寬容么?而對(duì)橫暴邪惡,一味退避龜縮,能叫真正的生活么?我不能不疑心他們本來(lái)就自私、怯懦,卻要以此來(lái)維系自己的良好感覺;或者簡(jiǎn)直就是一種清醒的麻木,麻木到泯滅了正義與良知。老實(shí)說(shuō),我感到厭惡,我從這種對(duì)魯迅的輕薄指責(zé)中看到了人性的卑劣。人類如果真有墮落的一天,必定是沿著這缺口滑下去的。
對(duì)抗拒邪惡的偉大戰(zhàn)士是不能輕薄的,對(duì)肩著重負(fù)的戰(zhàn)士尤其不能。我們的命運(yùn)不允許我們這樣做。
四
我慶幸自己這一次的重讀(第一次通讀魯迅已是20多年前的事了)。鬼使神差,一字一句。我因此不再困惑,雖然我長(zhǎng)久地困惑過(guò)。
人類不就是這樣一邊抗拒著,一邊創(chuàng)造著,一步一步走過(guò)來(lái)的么?
冷風(fēng)密雨浸過(guò),苦汗咸水泡過(guò),烈火毒焰煉過(guò),斯成就了這樣一個(gè)不朽的“民族魂”。我們因此而不再是“最可憐的生物之群”,因?yàn)槲覀円延辛艘粋€(gè)偉大的參照。
小而不能成為大,是無(wú)需為之悲哀的。只要對(duì)偉大保持一份理解,一份尊敬,也有可能使自己走出平庸的。但因其自身的渺小,轉(zhuǎn)而指責(zé)大山不應(yīng)那么高,不應(yīng)那么大,就陷入萬(wàn)覆不劫之處了。不會(huì)崇敬偉大的人群,是命定沒(méi)有前途的。
魯迅還活著,不是作為單純的文學(xué)欣賞,而是在病毒抗體的意義上活著,在人性自救的意義上活著。活得真實(shí),活得有力。我真誠(chéng)地感謝先生,即使有這樣那樣的不足,畢竟,先生是一個(gè)思想切入時(shí)代前沿,孤獨(dú)無(wú)伴,成為散兵游勇,也不撤退的思想家。有此一點(diǎn),也就夠了。它使人們能比較經(jīng)得起鼓噪也耐得住寂寞了。此刻,我可以自豪地宣布:我因先生而痛苦,也因先生而超越!