華定謨

高科技，這個名詞在《鄧小平文選》中多次出現(xiàn)，而且與“重視”、“發(fā)展”、“引進(jìn)”、“運用”直接聯(lián)系在一起。進(jìn)入21世紀(jì)，它的使用頻率正逐年攀升，然而，1999年版的《辭?！穼λ涣l目，其他地方也找不到對它的明確說明，這與崇尚高科技的社會環(huán)境很不相稱、很不和諧。高科技是反映一個民族能力的標(biāo)志，也是一個民族、國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志，因此，認(rèn)識它的本質(zhì)并給出相應(yīng)的定義，就顯得相當(dāng)迫切。

本文提出，中國特色的高科技定義為：高科技是相對于過去的、現(xiàn)有的科技而言，具有更好的經(jīng)濟效益，更低的資源消耗，更少的環(huán)境污染，更能發(fā)揮人力資源，更有利于提高綜合國力和公眾道德品質(zhì)的科技。

一、高科技是一個褒義詞

首先，高科技就是一個褒義詞。

科技是科學(xué)和技術(shù)的合并簡稱。科學(xué)是運用范疇、定理、定律等思維形式正確反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系。1999年版《辭海》給科學(xué)所下的定義，取消了“正確”兩個字，把“錯誤反映的”東西也收容到科學(xué)概念中來。這就打開了一個大缺口，使得“宇爆說”之類的偽科學(xué)乘虛鉆進(jìn)科學(xué)的領(lǐng)域，顯然是很不適當(dāng)?shù)摹?/p>

科學(xué)包括社會科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué)，本文“高科技”中的“科”，專指自然科學(xué)，不包括社會科學(xué)和思維科學(xué)。這樣，高科技的“技”，就專指根據(jù)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能，相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，乃至產(chǎn)品成果(物化技術(shù))，以及生產(chǎn)工藝過程或作業(yè)程序、方法。

由于科技一詞在各種語言環(huán)境中總是與“發(fā)展”、“重視”、“運用”一類詞匯相聯(lián)系，近年來更提出了“科教興國”的口號，這樣就確定了科技的褒義詞性。所以，諸如毒大米的生產(chǎn)方法，假酒的兌制手段，競技體育興奮劑、冰毒、搖頭丸的制造辦法，一律不算科技。如果把這些都稱為科技，我們還能提“發(fā)展科技”的口號和制訂“引進(jìn)科技”的策略嗎?

二、定義的定語中必須回避科技內(nèi)容

有人提出在這定義中的六個條件之外，還應(yīng)加上一個“科技含量高”的條件。一項科技，它包含的學(xué)科范圍廣，在宏觀微觀方面的層次高，才能算高科技。本文以為不然。

在餐具領(lǐng)域中的一雙竹筷，用石刀就能制作，既聯(lián)系不到許多學(xué)科，也聯(lián)系不到宏觀和微觀的多少層次，是十足的中觀產(chǎn)品，比起西餐的刀、叉，明顯是經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少。我曾花1分半錢買的一雙毛竹筷，用了30年，還可以用下去。使用竹筷能夠鍛煉人體45對肌肉，提高大腦的協(xié)調(diào)能力，增強勤儉樸素的道德觀念?？梢哉f，竹筷是人類餐具系統(tǒng)中的一項高科技，至今尚未被其它科技超越。

被叫做上個世紀(jì)“最糟糕的發(fā)明”的塑料，涉及的學(xué)科很多，微觀層次也相當(dāng)深，經(jīng)濟效益可能也不差，但是資源消耗大，尤其是環(huán)境污染嚴(yán)重，并且滋長了人們懶惰、侈奢、浪費、以鄰為壑的惡習(xí)——包裝幾片餅干、一支冰棒就花費一個不小的塑料袋，也就是吃完幾片餅干、一支冰棒就向世界、向社會、向子孫后代排泄一個永不腐爛的塑料袋，讓子孫后代去受危害。這種科技根本沒有資格稱為高科技。從2004年開始，包裝水果逐步用紙質(zhì)袋取代網(wǎng)狀塑料袋，這是人類的明智之舉，也是對網(wǎng)狀塑料包裝袋的高科技資格的否定。

現(xiàn)代邏輯學(xué)對定義作出五條規(guī)范：(1)應(yīng)對稱；(2)不應(yīng)循環(huán)；(3)不應(yīng)用比喻；(4)不應(yīng)是否定判斷；(5)應(yīng)清楚確切。在“高科技”定義中加入“科技含量高”這一條，就相當(dāng)于說“高科技是……科技含量高……的科技”，顯然是觸犯了“不應(yīng)循環(huán)”這條規(guī)范。

能實現(xiàn)經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源更充分發(fā)揮，有利于綜合國力和公眾道德品質(zhì)提高的，“科技含量”再低、再少，也是高科技。反之，“科技含量”再高、再多，也不能算高科技。換句話說，中國特色的高科技以中國特色社會主義的功利立場為前提，至于別的主義的高科技定義怎樣敘述，本文不談。

三、參照優(yōu)秀文學(xué)作品、高效藥品的界定來認(rèn)識

我們雖然至今還沒有看到關(guān)于“優(yōu)秀文學(xué)作品”的嚴(yán)格定義，但我們大致可以界定優(yōu)秀文學(xué)作品，是指較正確深刻反映社會現(xiàn)實，較能凈化提升讀者心靈，較有藝術(shù)感染力的文學(xué)作品。

文學(xué)形式粗分為詩歌、散文、小說、戲劇四種形式，每種形式又有不同深度的形式。譬如小說分為短篇、中篇、長篇，長篇又分為章回體和非章回體，還有順敘、倒敘、插敘、夾議夾敘等等；戲劇分為獨幕劇、多幕劇、連續(xù)劇，詩分為樂府詩、五言詩、七言詩、絕詩、律詩、白話詩等等。能不能說兼有詩歌的戲劇一定比沒有詩歌的戲劇優(yōu)秀呢?能不能說用戲劇來表現(xiàn)的詩一定比單純的詩優(yōu)秀呢?能不能說詩劇一定比話劇優(yōu)秀呢?能不能說連續(xù)劇一定比獨幕劇優(yōu)秀呢?能不能說七言律詩一定比五言絕詩優(yōu)秀呢?進(jìn)一步說，兩部不同的歌舞劇，哪一部優(yōu)秀?評定的標(biāo)準(zhǔn)還是看哪一部更正確深刻地反映社會現(xiàn)實，更能凈化提升觀眾的心靈，更有藝術(shù)感染力，而不在乎哪個運用更多的配器、更復(fù)雜的燈光、更鮮艷的布景等等。

我們至今還沒有看到關(guān)于“高效藥品”的嚴(yán)格定義，但我們還是可以大致界定高效藥品，那就是較能治愈疾病，較少毒副作用，制作成本較低的藥品。

冬天，人的手背皮膚、腳后跟皮膚皸裂，若用熟得略顯黑色的香蕉少許，烤熱至50℃左右，涂抹在皸裂處，療效顯著。醫(yī)院、藥店出售有大制藥廠生產(chǎn)的多種管裝、袋裝、盒裝的治皮膚皸裂的藥品，相比香蕉，都顯得治愈率低、毒副作用多、制作成本高。請問，哪一種是高效藥品?

此中道理，不言自明。如果要在高科技的定義中加入“涉及學(xué)科多、具備深層次微觀和高層次宏觀的基礎(chǔ)”一類的定語，不啻是畫蛇添足。

四、立穩(wěn)高科技定義，才能把正高科技方向

不錯，科學(xué)技術(shù)正在沿著學(xué)科高度分化和高度綜合的整體化方向蓬勃發(fā)展，科技在宏觀微觀方面也有長足的進(jìn)展，某些高科技也確實運用了多種學(xué)科和較高深宏微觀的理念和手段。但是，單一學(xué)科和中觀理論方法，在高科技中依然占有很大的比重，有著廣闊的發(fā)展空間。而綜合學(xué)科一旦形成，它就是新的單門學(xué)科。只要單門學(xué)科、少數(shù)學(xué)科結(jié)合和中觀理論方法沒有在高科技領(lǐng)域永遠(yuǎn)消失，高科技定義中就不可以擠進(jìn)多學(xué)科結(jié)合和深微觀高宏觀的內(nèi)容。否則就會把單學(xué)科或少數(shù)學(xué)科、僅僅中觀但經(jīng)濟效益更好、資源消耗更低、環(huán)境污染更少、人力資源更充分發(fā)揮，更有利于綜合國力和人們道德品質(zhì)提高的科技，排斥在高科技之外。這本身就不科學(xué)。因為有相當(dāng)一部分運用多種學(xué)科和高深微宏觀的所謂科技，如克隆人、炸平青藏高原、人類移居月球等，實在不敢恭維其為高科技。而不規(guī)定那些內(nèi)容，并不妨礙人們運用多學(xué)科綜合和高深微宏觀的科學(xué)技術(shù)去創(chuàng)造高科技。

如此說來，高科技定義中六個定語必須個個符合才算高科技，假如有一項科技，有更好的經(jīng)濟效益，更低的資源消耗，人力資源更充分發(fā)揮，更有利于綜合國力和人們道德品質(zhì)提高，但環(huán)境污染加大了，這就不能算中國特色的高科技了?是的。只能算一般科技，或者算低科技，或者算非中國特色的高科技，但決不是中國特色的高科技。這就是定義的威力，定義的作用。

當(dāng)今，對高科技的解釋十分混亂，謬誤迭見。在此基礎(chǔ)上，盲目追求所謂的高科技，對環(huán)境破壞、資源糟蹋、世風(fēng)日下負(fù)有不可推卸的責(zé)任。有志于貫徹落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的人們，應(yīng)該牢固地確定并堅持中國特色的高科技定義，以推動中國特色的高科技的健康發(fā)展。