①這幾年球賽興起來了，多起來了，關(guān)于球迷的文章也多起來了。這是中國進(jìn)入競爭性社會(huì)的標(biāo)志之一。過去國人所理解的競爭，是生存層面上的競爭，也就是為溫飽而進(jìn)行的較量。

②從社會(huì)學(xué)考察，三年自然災(zāi)害時(shí)期“生不出”像樣的一個(gè)球隊(duì)。“文革”時(shí)期定量配給糧油肉蛋的國民們也完不成這個(gè)任務(wù)。從改革開放以來，特別是講究優(yōu)生優(yōu)育后出生的“這一代”，才有可能產(chǎn)生先天健康的“預(yù)備球員”，也就是80年代出生的一代。按此計(jì)算，中國先天健康的球隊(duì)將誕生在世紀(jì)之交。

③這就可以得到答案，為什么中國的足球熱中，球迷比球隊(duì)成長得快，也就明白中國的第一代球迷悲劇性的命運(yùn)無可避免。從宏觀角度看，進(jìn)入競爭時(shí)代，社會(huì)激發(fā)出人們對(duì)競技運(yùn)動(dòng)的熱愛，這種熱愛會(huì)因“先天不足”而越發(fā)強(qiáng)烈。綠茵場上還沒有冒出好球隊(duì)，卻不妨礙觀眾席上出現(xiàn)好球迷。先出現(xiàn)合格的球迷，卻還沒有與之相稱的球隊(duì)，于是80年代以來的球迷悲劇就是“揠苗助長”的悲劇，悲壯的單相思。悲劇是美的，所以球迷比球員可愛，侃球的文章比球賽精彩。

④球迷看球，傾向性是第一因素。在“友誼第一，比賽第二”的時(shí)代，體育場上只有觀眾，沒有球迷。入佛界易，進(jìn)魔界難。球迷是足球的魔界。人生如何，勝負(fù)如何，進(jìn)退都如佛有法。當(dāng)球迷則不同，不是旁觀者清，而是旁觀者不清，旁觀者能夠不清就是忘我境界，入魔。無論是工薪白領(lǐng)，還是市民高官，能坐在觀眾席或者電視機(jī)前，入魔兩個(gè)小時(shí)，是人生一大快事，是現(xiàn)代速度的出世入世。

⑤球場上最常見的是犯規(guī)，而且，多是明知故犯。犯規(guī)在球場上，不再是一種錯(cuò)誤，更多的是一種技術(shù)。在失球和被罰之間的選擇，在大局與局部之間“度”的把握。都說犯規(guī)不好，實(shí)際上人們十分欣賞球場上那些合理、及時(shí)、有力、分寸得當(dāng)而且冠冕堂皇的犯規(guī)。當(dāng)然，這也許是一種演示——在人生賽場也有這樣的情形，生活中百戰(zhàn)百勝的無賴，決不是總不講理的人；這種人會(huì)講理，會(huì)微笑，會(huì)握手，會(huì)服從規(guī)則，更會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)犯規(guī)，又不會(huì)被罰下場。想一想，你也許見過這樣的人，在你的生活中或你認(rèn)為的成功者名單里。

⑥比之犯規(guī)，球迷表現(xiàn)出的是寬容；對(duì)裁判不公，球迷的反應(yīng)則是另一個(gè)極端，最不原諒。眾目睽睽之下，執(zhí)法者的過失被放大了。在這放大的過失中，人們縱情地發(fā)泄自己的不滿，指責(zé)、痛罵，以至于鬧事。從潛意識(shí)講，這是一個(gè)釋放管口，對(duì)不公正的抗議。球迷在球場外也會(huì)遇到“執(zhí)法不公”的事情，那種不公，使他們感到失去了機(jī)會(huì)，也許就是人生最重要的一次“進(jìn)球”機(jī)會(huì)。大概不少的人都會(huì)認(rèn)為，自己一生“進(jìn)球”太少，也是另一種情形下的“裁判不公”所致。所以，我想給裁判說一句，他們的過失所引出的激烈反應(yīng)，至少有一部分是代人受過。

⑦我愛看球，雖然不算球迷。我總喜歡看這種讓人看得清清楚楚的，球場外不一定能看到的公開、公平與公正及它的另一面，球場外不會(huì)讓人看得清清楚楚的，球場上有的不公開、不公平與不公正。

1．第二段中，為什么說“中國先天健康的球隊(duì)將誕生在世紀(jì)之交”？

2．第三段中，作者寫道：“球迷比球員可愛，侃球的文章比球賽精彩?！蹦闳绾卫斫膺@句話？

3．作者由“旁觀者清”演化出“旁觀者不清”，兩詞對(duì)照，生動(dòng)地刻畫出球迷 的情狀。

4．第五段“這種人會(huì)服從規(guī)則，更會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)犯規(guī)，又不會(huì)被罰下場”，指的是哪一種人？

5．第六段，為什么“球迷”對(duì)“裁判不公”“最不原諒”？

⑴_(tái)_________ ⑵_______________

【宋喜青/設(shè)題】

參考答案見下期