本刊編輯部

自然資源當在總量有限的情況下，對該使用的資源科學合理使用，讓已經使用過的資源再

生循環(huán)使用，使資源得到最大化利用、使用壽命得到最大化延長，這之中節(jié)約出來的資源從一定意義上講就等于增加了資源。要實現(xiàn)上述目的，就離不開“節(jié)約”二字?！俺圆桓F，穿不窮，不會劃算輩子窮”，這“劃算”就是講計劃，而計劃的核心就是節(jié)約。節(jié)約是治家治企治國之本，沒有節(jié)約就沒有積累，沒有積累就談不上發(fā)展。于自然資源之言，沒有節(jié)約就會大量浪費資源，沒有節(jié)約就將使日漸減少的資源更趨稀薄，其結果勢必將把經濟社會推向一條越走越狹窄的不歸路。

中國在社會生活消費方式和生產經營發(fā)展模式上都曾有過不同程度的表現(xiàn)形式，產生過性質不同的階段性現(xiàn)象。中國人在社會生活消費方式上自古以來就有勤儉持家的良好風氣，延續(xù)上千年的節(jié)儉傳統(tǒng)既成為維系社會存在的精神風尚之一，但也成為封建經濟、計劃經濟緩慢發(fā)展的重要原因。而中國人在生產經營發(fā)展模式上，其行為習慣與社會生活消費方式卻有著大相徑庭的差異。由于貧窮落后，中國社會的經濟發(fā)展模式相當多的是以犧牲自然資源為代價支撐其前進步伐的，似乎自然資源天生就有，不用白不用。君不見，我國歷史上曾經出現(xiàn)過的“大煉鋼鐵”現(xiàn)象，就是把大量濫伐的林木當柴火而煉出了非鋼非鐵的“鋼鐵”，成為森林慘遭涂炭的典型事例。社會生活消費勤儉節(jié)約、生產發(fā)展模式粗放浪費，這大概是我國在過去許多年間存在的基本形式。

然而，當我國市場經濟興起后，生產與消費的發(fā)展模式卻產生了突變，前者一如繼往，而后者卻有了革命性的轉變——在高消費誘導下，人們的社會生活方式開始變得奢華起來，大手大腳、一擲千金的事屢見不鮮，“新三年，舊三年，縫縫補補過三年”，這種僅在穿著上的勤儉傳統(tǒng)已經被當今不少人作為社會“糟糠”扔進了世俗的角落。于是乎，在社會生產粗放浪費、社會生活奢糜不堪的“雙管齊下”下，我們的自然資源逐漸走向貧瘠，我們的自然環(huán)境慢慢變得惡劣。面對此情此景，我們難道不為之心疼和心動嗎？

建設資源節(jié)約型社會和資源節(jié)約型企業(yè)是我們堅定不移務必走下去的科學發(fā)展道路。

向節(jié)約要資源，向我們不良習慣要資源，用科學發(fā)展觀引領循環(huán)經濟、清潔生產，全力打造資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型企業(yè)。要做到這些，當前我們必須努力實現(xiàn)四大轉變：

一是發(fā)展方式轉變。發(fā)展是硬道理，但發(fā)展是集約式發(fā)展，而不是粗放式發(fā)展，不是以犧牲資源和環(huán)境為代價的發(fā)展，它必須符合科學發(fā)展觀、符合國家“五個統(tǒng)籌”發(fā)展的要求。一切以“速度”為標準、以“增長”為標準、以“政績、形象”為標準的做法都是錯誤的發(fā)展觀，必須予以根本扭轉。

二是消費方式轉變。消費刺激生產，生產促進消費，一定的消費對促進生產具有積極作用，消費有度利國利民值得提倡，但奢侈無度勞民傷財則須戒除。應該看到我國當前的經濟并不發(fā)達，我們的積累并不豐厚，勤儉持家方能興企興國。只有在全員中普遍樹立起正確的消費觀，形成崇尚節(jié)約的良好習慣，讓節(jié)約文化成為我們的主流文化，我們才能在點點滴滴的積累中走向殷實，在蔚然成風的勤儉節(jié)約中邁向小康。

三是體制機制轉變。國家要在財稅、金融、發(fā)展計劃等方面加大體制改革力度，從深層次上解決產業(yè)結構趨同、增長方式粗放、擴張水平低下的社會問題，并且逐步消除城鄉(xiāng)分割帶來的體制性障礙，通過有序引導實現(xiàn)城鄉(xiāng)資源的合理配置。同時，企業(yè)要建立節(jié)約保障機制，大力推行節(jié)能降耗生產、清潔生產，并以強有力的科技為支撐，全面推進新型工業(yè)化。

四是政府職能轉變。政府要建立健全科學的考評、檢查、督促體系，把資源節(jié)約納入重要內容，不僅考核GDP增長，還要考核資源節(jié)約情況和環(huán)境友好情況，引導各級領導樹立正確的政績觀，凡未能做到者該處罰的要處罰、該降職的要降職，決不姑息遷就。

資源有限，節(jié)約無限，只要我們在對資源的開發(fā)與使用中，盡量減少浪費的，努力截住流失的，精心再生廢舊的，那么，有限的資源就能供給人類無限的財富與用之不竭的享受。