[摘 要]在宗教文化背景下，西方的古代旅游有著形而上的神學(xué)指向；在宗法文化背景下，中國(guó)的古代旅游有著追求人格完善與人生完善的倫理要求。在科學(xué)理性的支配下，中西方的現(xiàn)代旅游表現(xiàn)出工具理性和功利主義的傾向，成為日常人生再生產(chǎn)的場(chǎng)所。作為對(duì)現(xiàn)代旅游的反撥，中西方的后現(xiàn)代旅游在消解深度模式和實(shí)踐價(jià)值多元的基礎(chǔ)上，進(jìn)行著全新的個(gè)性化嘗試。

[關(guān)鍵詞]旅游史；中國(guó)；西方；古代；現(xiàn)代；后現(xiàn)代

[中圖分類號(hào)]P59

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1002——5006(2006)06—0011—05